隱藏在北京深山，人少、景美如世外桃源，感受新發(fā)現(xiàn)的人間仙境

圣蓮山風(fēng)景區(qū)位于北京市房山區(qū)，距離北京市中心車(chē)程約70公里。是一處以山林、佛寺、道觀為主的風(fēng)景區(qū)，來(lái)此可以登山觀景、拜訪寺院。景區(qū)周邊還有很多農(nóng)家樂(lè)，可以品味清新空氣和地道的農(nóng)家菜，是京郊周末放松出游的好選擇。

圣蓮山風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地，位于北京市房山區(qū)史家營(yíng)鄉(xiāng)，距市區(qū)86公里，原名“圣米石塘”，是早時(shí)“京畿八景”之一。圣蓮山海拔930米，山上有民國(guó)時(shí)期曹錕、吳佩孚、楊小樓等在此修建的別墅群。山上天然溶洞圣水洞中的泉水，常年滴水猶如琴瑟之韻，傳說(shuō)大清皇帝乾隆曾派人取水養(yǎng)生。是一處集人文景觀與自然景觀于一體的旅游、觀光勝地。

沃克訊百家號(hào)在圣蓮山景區(qū)看到，盛夏里漫山遍野風(fēng)的舞動(dòng)，葉的歌唱，讓我們這些久居都市的人們按耐不住加快了走進(jìn)大山的步伐。在景區(qū)游玩，有三種選擇：一是徒步爬山。景區(qū)內(nèi)可看的景點(diǎn)很多，如果面面俱到，大約需要5個(gè)多小時(shí)時(shí)間；第二種是乘坐觀光車(chē)上山，隨后徒步爬山逛景點(diǎn)，雖然這種選擇能夠輕松一些，但所看的景點(diǎn)不會(huì)太完全；第三種是觀光車(chē)加纜車(chē)上、下山，自然這樣游覽也不能完全逛全景點(diǎn)。

巍巍百花，幽幽圣蓮。千古傳奇民間頌，萬(wàn)古長(zhǎng)青松柏間。京西百花山的群峰中一座900余米高的名山突兀而起，集天地靈氣于嶺林，吸日月精華于峰巒。日積月累，藏歷史、文化之悠久；天生地長(zhǎng)，有自然、人文之奇觀。此山即是久負(fù)盛名的“京都仙境”——圣蓮山（又名蓮花山，古稱(chēng)太山，明代曾被譽(yù)為“京畿八景”之一。）

山川之秀美，在乎游人之樂(lè)也。2020年7月18周末，梨園照相館的幾位攝影師和沃克訊百家號(hào)作者懷著無(wú)比歡快的心情乘車(chē)向圣蓮山進(jìn)發(fā)。一路說(shuō)說(shuō)笑笑，看兩旁險(xiǎn)峰峻嶺、鬼斧神工，觀山腳百花齊放、萬(wàn)木爭(zhēng)春，聽(tīng)山間泉水叮咚、鳥(niǎo)兒鳴囀，一切都是那么和諧秀美，一切都是如此清靜、自然。

出圣輝山莊，穿鴻祥橋，過(guò)真武廟，沿著一條曲折平坦的山路，途徑“鐵臂雄關(guān)”、“佛倚山”、“響山”，很快就來(lái)到了浮云關(guān)前。

入關(guān)，即進(jìn)入了圣蓮山半山處。許是游人不多于此停留的緣故，這里無(wú)比幽靜，連山風(fēng)拂草的沙沙聲都顯得格外真切。向山而立，左有九曲二十八盤(pán)，右有鐵索滑道立于眼前。幾經(jīng)商議，我們決議乘索道上山，待下山時(shí)再徒步走二十八盤(pán)。

山川之奇絕，在乎游人之勇也。坐上纜車(chē)，隨著工作人員張玉山的一聲響徹山林的呼喊——“上山嘍！”纜車(chē)便沿著長(zhǎng)658米，上下高差達(dá)298米的索道穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匦煨煜蛏缴匣小?a href='/shanfeng/' target=_blank>山風(fēng)吹來(lái)，格外涼爽。讓人備感心曠神怡，寵辱諧忘，暢適宜然。與此同時(shí)，同行者中便有人或大叫，或向隅而立，不敢睜開(kāi)眼。

在空中觀賞山川美景，自然別有一番風(fēng)味。這些風(fēng)景是非勇敢下視者所能企及的。隨著張玉山的指引，透過(guò)寬敞明亮的玻璃窗向腳下的山川草木張望，便見(jiàn)不過(guò)一肩寬的山石似屏障般危然聳立。此便為圣蓮山山石一絕，橫看像一道山梁，豎看似一具閘門(mén)，雖歷經(jīng)千年卻紋絲不動(dòng)，風(fēng)吹不倒，雨蝕不了，雷劈不跨，電擊不著。三千年如一日，寂然挺立。

身處半山之中，抬頭便見(jiàn)似有浮云飄蕩，山峰、飛鳥(niǎo)、蒼松、小花一一掠過(guò)。遠(yuǎn)處山谷間似有霧氣氤氳，伸手似乎就能觸到兩旁的峭壁，給人一種如臨仙境的感覺(jué)，不覺(jué)間便飄飄然飛上了云天……

“快看，圣母像！”隨著北望，便能看到遠(yuǎn)處俏立的三角巖壁半空，飄著一襲青衣的圣母似天外飛仙、菩薩下凡，乘蓮花寶座從山頂徐徐降臨人間。背后的崖壁恰如屏風(fēng)一面，顏色分明地映襯出這傳奇圣景。據(jù)說(shuō)，高達(dá)3.8米的“西山圣母”（兩旁侍女像高1.35米，三像同塑于蓮花座上）塑于1925年，是圣蓮山北廟保留下來(lái)的唯一完整塑像，保佑著圣蓮山風(fēng)調(diào)雨順。如此之工筆，在當(dāng)時(shí)肩扛手提的年代，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

山川之奧妙，在乎游人之興也。下了纜車(chē)，前行不遠(yuǎn)，便見(jiàn)一院落的墻壁上刻一大大的“道”字。隨行的崇梁道長(zhǎng)問(wèn)，有誰(shuí)知道這“道”字的奧妙？眾人皆擺手搖頭。道長(zhǎng)隨即娓娓道來(lái)：“‘道’之兩點(diǎn)，代表月亮和太陽(yáng)，一陰一陽(yáng)。陰陽(yáng)一條道，誰(shuí)愿去走，自己走?！贝蠹衣?tīng)后，皆頷首微笑，撫掌稱(chēng)是。

“這里，就是圣蓮山隧道。以前，從南廟到北廟要通過(guò)一條十分驚險(xiǎn)的山路——南天門(mén)。而且，兩廟相距2.5公里，中間隔著兩道山梁和一道溝谷，路途遙遠(yuǎn)且險(xiǎn)峻異常。曾在民國(guó)時(shí)期有數(shù)位老道決心挖隧洞，但一直未能打通。直到2001年在圣蓮山開(kāi)發(fā)公司的努力下，最終開(kāi)掘出一條長(zhǎng)135米的隧道來(lái)。從此，南北貫通，佛道兩重，文化交融，香火鼎盛……”我們相隨而入，陰風(fēng)森森，洞中漆黑一片，伸手難見(jiàn)五指。兩旁裝了地?zé)?，一亮一閃，忽明忽暗，給這原本神秘的隧道更增添出幾分恐怖色彩。若非幾人相隨，恐難邁得動(dòng)腿腳。

約莫行至六七十米時(shí)，見(jiàn)旁側(cè)有一洞，透著些光亮。心想：莫非，此處可通著天？但未及細(xì)看，忙摸黑前行追趕眾人去了。終于，眼前大亮。出得隧道，面前便出現(xiàn)了兩棵參天巨松，見(jiàn)不得根部，只看得見(jiàn)枝椏橫生，似前迎古人后接來(lái)者，不覺(jué)間竟千百年光景。二木相恭，成為圣蓮山迎客松。轉(zhuǎn)而下走，便入院中。仰目觀之，兩松參天，郁郁蔥蔥，在碧空如洗的藍(lán)天輝映下，分外蒼翠。這便是南廟了。這兩棵油松栽種于隋唐年間，距今約有一千多年的歷史?！八砂仳?qū)邪避禍，四季常青。出家人多為栽種。要不怎么說(shuō)，‘有廟的地方就有松柏’呢?！?/p>

山川之精神，在乎佛道之緣也。南廟本身佛道互融，甚為精彩。但更為驚奇之處則是站在勝泉寺外看遠(yuǎn)方山外群峰之顛的百米臥佛了。京西景象真是千奇百怪、鬼魅多端，那山峰也怪得很?？吹?a href='/jingdian/11548' target=_blank>臥佛寺的鼻子、大肚子了。而我，踮起腳尖伸長(zhǎng)脖子也未能尋見(jiàn)，遂悻悻前行。直到游了勝泉寺、圣泉洞歸來(lái)，再去張望，似乎真的如佛祖點(diǎn)化一般得道成仙，竟然如帶著幾分靈氣似的瞇起眼睛，在一片朦朧之中看到了那臥佛。那真真切切的百里臥佛，頭枕著山嶺，面朝著天宇，自然而舒適，恬靜而大方。神態(tài)怡然，一動(dòng)不動(dòng)。

“道家風(fēng)骨佛光照，奇峰峻石圣水靈。”——或許這就是圣蓮山佛道之緣的最好寫(xiě)照吧。

入勝泉寺來(lái)，除了看兩株古油松挺拔蒼翠，參天聳立外，就見(jiàn)坐北朝南的寺院中間，天王殿以其獨(dú)有的氣派橫貫當(dāng)中，使得鐘樓、鼓樓各立兩旁，對(duì)稱(chēng)東西。有石碑刻記：

勝泉寺始建于明朝永樂(lè)年間，鼎盛于清康乾，歷代均有修葺。2001年修復(fù)。佛教殿堂正殿三間為圓通殿，供奉觀音菩薩。東為藥師殿，西為彌陀殿，前為韋陀殿，東西鐘鼓樓。此殿曾佛道互融。殿后有萬(wàn)仙洞，乃道教建筑。勝泉寺曾名長(zhǎng)星觀、圣母宮。

入得正殿來(lái)，便見(jiàn)殿堂均為挑高大脊，硬壓山順?biāo)?。大脊兩端互為吻獸，順?biāo)诡^有騎鳳仙人。正殿順?biāo)瓜扇撕笥卸放?、押魚(yú)、獅、狻猊四獸，據(jù)說(shuō)分別象征興云布雨、鎮(zhèn)火防災(zāi)、江山一統(tǒng)、眾生順從。在殿外，我們觀看了一米見(jiàn)方的玻璃柜中展出的“圣米”，關(guān)于摩訶祖師以石當(dāng)米，羽化成仙的傳說(shuō)。其實(shí)，圣米本70萬(wàn)年前的石英巖，經(jīng)流水長(zhǎng)距離搬運(yùn)、沉積，在流經(jīng)溶洞裂隙時(shí)進(jìn)入洞穴中的巖石顆粒。畢竟傳說(shuō)的美妙蓋過(guò)了“圣米”本身，因此當(dāng)?shù)卮迕褚捕嗖粫缘谩笆ッ住钡恼鎸?shí)身份。

途經(jīng)圣水洞時(shí)，眾人爭(zhēng)相取“圣水”飲。我入得洞，內(nèi)便見(jiàn)洞內(nèi)一汪池水，在陰暗的光線下泛著粼粼水波。池水旁立一尊觀音菩薩，心想大約是此菩薩取池中水救濟(jì)黎民蒼生罷。接過(guò)同行者玲麗遞來(lái)的“圣水”，輕呷小口，便覺(jué)如春雨涓涓入肚，似甘露滴滴潤(rùn)肺。果然名副其實(shí)！于是，放開(kāi)暢飲，恰似川澤河流孕釀之精英，朝花嫩葉貢獻(xiàn)之瓊漿，清涼而止渴，甘甜而爽勁！此時(shí)，張目四望，風(fēng)和日麗，云海蒼茫，草木葳蕤，山川連綿，宇宙如此之大，品類(lèi)如此之盛。游目騁懷，暢適宜然，極樂(lè)無(wú)窮。

洞外石碑上書(shū)：

圣水洞為遠(yuǎn)古溶洞，滴水常年不斷，富含多種對(duì)人體有益元素和礦物質(zhì)，純天然礦泉水。清乾隆年間，皇宮每年派人來(lái)此取水，供御用。洞東邊有依山開(kāi)鑿的水溝一條，為清嘉慶十四年開(kāi)溝。

怪不得如此清涼爽口呢！天子御用之水??！

返回來(lái)出得圣泉寺，便來(lái)到杏林塔院。工作人員張玉山介紹說(shuō)，這里曾是一片茂密杏林。因勝泉寺自清代嘉慶年間改為道觀后，住道觀者醫(yī)術(shù)高明，引得京城、涿州、保定等地病人紛紛上山求醫(yī)。病人痊愈后常在道觀旁栽植杏樹(shù)以酬謝。因此，許多杏樹(shù)齡逾百年。

只見(jiàn)杏林塔院兩旁的拱門(mén)左右各書(shū)一聯(lián)，左款“德道昭日月”，右款“杏苑藏靈骨”。

這“靈骨”便是眼前上、中、下三堰坡梯立著的一片青色塔墓中，勝泉寺悠悠500多年修行之人的靈魂了。

轉(zhuǎn)而見(jiàn)了圣米石塘。一方大洞，洞中立一大佛，大肚能容天下事，笑口常開(kāi)迎佳賓。想必便是摩訶祖師了。此洞坐北朝陽(yáng)，冬暖夏涼，是僧人坐禪修行的絕好佳地，亦是出“圣米”之所。后面還有一圣米洞，說(shuō)不準(zhǔn)洞里還真藏著大量的“圣米”呢。

關(guān)于圣米石塘，有石碑刻記：

天然溶洞，曾產(chǎn)酷似大米的白色石米，磨圓度十分豐潤(rùn)，唐末曾有僧人在此坐禪修道，為勝泉寺原址（以洞代寺）。

在勝泉寺對(duì)面的蓮子峰上，看乘蓮花寶座的西山圣母更加真切，真如仙人下凡，來(lái)到眼前一般。若是此時(shí)山中云升霧起，想必自己置身于此也不知今夕是何夕了。有石碑刻記：

蓮子峰海拔900米，造型奇特，是景區(qū)標(biāo)志景點(diǎn)之一。峰南為圣米洞，峰北有國(guó)民時(shí)期的磨崖石刻，峰頂有有圣女寢墓。

到了峰頂，在圣女寢墓旁聽(tīng)了張玉山關(guān)于圣女至死不愿離開(kāi)圣蓮山，以至于死后尸體不腐的傳說(shuō)。隱約中仍可看到洞中圣女的尸身，似乎有著幾分仙風(fēng)道骨……

下蓮子峰，便見(jiàn)坐西朝東有并排兩座房，各為三間。北三間內(nèi)有一盤(pán)石碾（石碾直徑1.7米，厚0.75米，碾砣長(zhǎng)0.95米，圓軸直徑0.7米。）在當(dāng)時(shí)，是無(wú)法將這么重的石碾運(yùn)上山的，那這石碾從何而來(lái)？傳說(shuō)摩訶祖師云游至此見(jiàn)僧道加工匱乏，便下山借牛馱碾，助僧道磨糧脫谷。有石碑刻記：

古碾房始建于明朝永樂(lè)年間，為歷代僧、道磨糧脫谷之用。內(nèi)有古碾一盤(pán)，伴有神奇?zhèn)髡f(shuō)。2001年修復(fù)。

在碾房的旁邊，有一亭。內(nèi)有一美人塑像。亭為望月亭，想必里面的人正望月沉思吧。是思念家鄉(xiāng)？思念親人？還是思念心中如意的郎君？此情此景奈何不是我一界凡夫俗子所能體念的。

站在亭側(cè)，向遠(yuǎn)處望，能看到一紅一白兩匹驃馬正在圍欄里吃草。張玉山介紹說(shuō)，那便為晾馬臺(tái)。但是未能近前，僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地以飽眼福了。

回轉(zhuǎn)的時(shí)候，見(jiàn)了圣蓮山寶塔，掩映于蒼松翠柏間。只是未及近視，便隨著眾人走下階亭。

此為迎客亭，一排整齊的涼亭，似檐廊般一直延伸向遠(yuǎn)方。入口處上書(shū)兩字——“天街”。這便是天街了。我便隨著眾人沿著這長(zhǎng)長(zhǎng)的天街走向云靄霧渺的仙境……

“天街夜色涼如水。”想必這里也是“臥看牛郎織女星”的佳地。

天街的盡頭，連著來(lái)時(shí)的隧道。隧道口處有“八仙洞”三字。隨即入得洞來(lái)。竟完全沒(méi)有了來(lái)時(shí)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反倒有了幾分坦蕩自然。盡管，路還是以前的路，黑暗還是原來(lái)的黑暗。我想，或許在黑暗中依舊堅(jiān)持舉步前行的人，才是戰(zhàn)無(wú)不勝的真的勇士。

在行至來(lái)時(shí)未及細(xì)看的竊似為是通天的那抹光亮?xí)r，便禁不住好奇的跑來(lái)，原來(lái)，此地供奉著象征福祿、壽、喜、財(cái)?shù)娜弧靶蔷薄?/p>

若非此來(lái)，豈不與幾位“星君”無(wú)緣？

山川之錦繡，在乎往來(lái)者眾也。從隧道出來(lái)，映入眼簾的是一幅八仙壁圖。八位仙人神態(tài)各異，自得自在自逍遙。想來(lái)時(shí)只顧著游山玩水，未及留意此八位仙人，罪過(guò)！

不經(jīng)意間已離開(kāi)南廟，入了北廟。眼前便是三清大殿。此殿為三合大院。朝南正陽(yáng)大門(mén)，外有下院，東西各為3間（賄選總統(tǒng)曹錕住宅）。房頂均為調(diào)高大脊，殿頂琉璃瓦在陽(yáng)光下分外耀眼。殿內(nèi)供奉著三清天尊。

石碑刻記：

三清殿建于1924年，2001年修復(fù)，道教宮觀，供奉玉清元始天尊，上清靈寶天尊、太清道德天尊，全稱(chēng)三清，乃道教至尊之神。

入得殿中，便見(jiàn)元始天尊手捧一大圓珠，圓珠似乎世界形成前的混沌狀態(tài)；靈寶天尊雙手捧著坎璃匡廓圖，像是宇宙從洪元分出了陰陽(yáng)；道德天尊手持一把扇子，上有陰陽(yáng)寶鏡，似乎象征著世人聽(tīng)從陰陽(yáng)變化，分出天地。三尊大仙氣宇軒昂，看著人間萬(wàn)象。

從三清殿入了楊家院（梨園前輩楊小樓宅院），便見(jiàn)到了位于蟠桃宮東北三臺(tái)洞前的斗母宮。“斗母為天宮星辰之神，在道教中地位很高。道教說(shuō)她是北斗七星之母，主管北斗，有保佑人間旅途平安的神力。”崇梁道長(zhǎng)說(shuō)著，朝斗母拜了一拜。

石碑刻記：

斗母宮建于1924年，2001年修復(fù)。道教宮觀。供奉斗母元君，亦稱(chēng)中天梵氣斗母元君，為諸神最受崇拜者，北斗七星之母。亦可指示方向。宮后有天然溶洞，名三臺(tái)洞，洞存有古建筑，亦有道士打坐、敬神之處，旁有水簾洞。

位于蟠桃宮中央的，就是圣母宮了。圣母宮院中有一古油松，龍曲異態(tài)，蔥翠欲滴，樹(shù)冠如傘，籠罩著圣母宮。

圣母宮建于1924年，2000年修復(fù)。道教宮觀。供奉九蓮圣母，民間稱(chēng)泰山奶奶。能保生益算，消災(zāi)化難，還能賜予美滿姻緣，賜兒賜女。手中鮮花稱(chēng)“?！保瑤Щ丶壹磶А案！被丶摇?/p>

向里走，便是王母宮了。王母宮院為三舍，南向正陽(yáng)大門(mén)。

王母宮建于1924年，2000年修復(fù)。道教宮觀。供奉王母娘娘，痘疹娘娘，送子娘娘，為北廟標(biāo)志性建筑。

在圣母宮與王母宮中間，有一高地，上面坐著四個(gè)手持鈸、鼓、鐃、弦的人圍著兩個(gè)興致勃勃對(duì)唱的戲人，想必其中溜須又黑又長(zhǎng)的人就是梨園前輩楊小樓了。

在北洋軍閥吳佩孚別墅，也有這樣一處雕塑。吳佩孚正與一位老道長(zhǎng)對(duì)弈。吳佩孚身旁立一侍衛(wèi)，臂上搭著吳佩孚的外套。吳佩孚的身后還立一警衛(wèi)，手持鋼槍?zhuān)L(fēng)凜凜，目視前方。老道長(zhǎng)似乎正冥神苦思。他身后站一侍童，笑瞇瞇地觀看著二人博弈。雕塑之真之傳神，讓人如回到民國(guó)時(shí)期，看天下軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)，硝煙彌漫，紅塵滾滾……

山川之險(xiǎn)峻，在乎造化之功也。在蟠桃宮外歇息了一會(huì)兒，我們便從第二十八盤(pán)山（1923年開(kāi)通，是連接南廟、北廟的老路。原二十七盤(pán)，2003年修復(fù)，又加一盤(pán)，故二十八盤(pán)。全長(zhǎng)1050米）沿著曲折的小徑下得山來(lái)。下山時(shí)便能望見(jiàn)直沖云霄的一塊巨石之上，一只鳳凰向著遠(yuǎn)方挺立。健壯的身軀，修長(zhǎng)的羽翼，似在傲視一切，又似在引吭高歌，展翅欲飛。鳳凰臺(tái)上鳳凰游！只是在圣蓮山，在險(xiǎn)峰峻嶺之上，不是鳳凰臺(tái)，而是鳳凰頂。

約莫行至第二十五盤(pán)的時(shí)候，便能更真切更近距離地看到西山圣母那高大的身軀及巨大的蓮花寶座了。此時(shí)驚奇的不只是圣母的懸空之妙，還驚奇于圣母后那與地面成直角的三角形崖壁何以如此堅(jiān)韌，驚奇于造化的力量是何等的巨大。

大約快走完二十八盤(pán)的時(shí)候，看到了像“鷂子翻身”等分立盤(pán)山道兩旁的石雕，一切都雕繪得那么栩栩如生，真真切切中還透著雕塑者的智慧，人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的智慧……

山川之雄壯，在乎天地之大也。下得山來(lái)，方見(jiàn)山是如此之高，完全沒(méi)有在山頂那山在腳下的感覺(jué)了?；蛟S這就是“仰視”的魅力吧。

許多景點(diǎn)，像一線天，王母春池，藥王殿，得道臺(tái)等都還沒(méi)看呢？但此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)射下它最莊嚴(yán)的光芒，照耀著這快樂(lè)的山林和美麗的自然。我們不得不望而興嘆了。但鳴囀的林鳥(niǎo)，滾滾的松濤，看不見(jiàn)的潺潺泉水似乎尚在耳畔……

蕩蕩幽谷，回響不絕；巍巍青山，連綿不斷。京西小五岳，峻峭圣蓮山，哪讓泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)、峨嵋之秀、青城之幽、武夷之奧，洞庭之曠呢？水不澤細(xì)流，故能就其深；山不讓土壤，故能成其大。從京都仙境一路走來(lái)，便明白圣蓮山如此雄壯的緣由了。

若是過(guò)些時(shí)日，百卉千葩，霞蔚云蒸，水秀山明，鳥(niǎo)語(yǔ)林幽。圣蓮山就變得更加美妙了。梨園照相館攝影師告訴我們，有人的地方，就有美景；有美景的地方，就有山林；有山林的地方，就有天下。無(wú)怪乎出家人云游江湖，四海為家呢。

智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。出游的樂(lè)趣，自然就在圣蓮山的山山水水之間了。

乘坐纜車(chē)下山，路過(guò)老子巨型塑像，這是景區(qū)中最值得稱(chēng)道的地方。老子塑像造型生動(dòng)，神態(tài)浩然，和藹可親，整尊塑像融于綠水青山之中，給人以超凡脫俗、崇高神圣之感。

交通信息：

自駕車(chē)：梨園照相館→東六環(huán)高速→京石高速閻村出口→閻東路→坨里→河北鎮(zhèn)→108國(guó)道→賈峪口→圣蓮山景區(qū)

公共交通：天橋或六里橋乘坐917路公共汽車(chē)（河北莊支線）至河北莊換乘21路，24路小公共。

門(mén)票信息：60元/人，1.2米以上學(xué)生，60歲以上老人憑有效證件半價(jià)，65歲以上老人免票；景區(qū)觀光車(chē)20元/人；景區(qū)纜車(chē)往返80元/人。

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