中華民居?聚焦中國書院復興 ‖ 從岳麓書院到道林書院——推動書院復興，我們在路上
歲月悠悠，往事悠悠。我與書院結緣，還得從八年前說起。2011年9月，我踏入長沙岳麓書院山門，開始接受傳統(tǒng)文化的熏陶浸潤。2014年6月，我應邀趕赴杭州敬一書院，開始了一場關于書院復興的探索，并從此一發(fā)而不可收拾。懷揣著一顆復興中華傳統(tǒng)文化的初心，我走過了浙、皖、湘三省數(shù)百個鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)和城市，參與籌建和創(chuàng)辦書院十余家。
岳麓書院正大門的懸掛著一幅對聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛?！币庵赋厝瞬泡叧?，而岳麓書院更是英才匯聚。
唐西園：湖南邵陽人，先后求學北京、游學金陵、問道岳麓，曾于杭州、長沙兩地高校任教三年，于寧波、南京地產(chǎn)企業(yè)及邵陽政府部門任職三年，后致力于鄉(xiāng)村建設和書院復興。現(xiàn)為湖南美麗鄉(xiāng)村科技發(fā)展公司運營總監(jiān)，兼任安徽省鳳陽縣小崗創(chuàng)發(fā)集團戰(zhàn)略和品牌顧問。
最初的種子
雪峰山古稱“梅山”，是湖南的父親山。雪峰山南北綿延八百里、東西縱橫兩百余里，北抵常德市桃源縣境內(nèi)桃花源及益陽市安化縣一帶，南抵邵陽市城步縣境內(nèi)大南山一帶，西面蔓延至懷化洪江市、會同縣、沅陵縣一帶，東面延伸至長沙寧鄉(xiāng)市境內(nèi)大溈山一帶。
雪峰山自古以來以奇險著稱，被世人稱為“荒蠻之地”。在北宋“開梅山”（即指將中原政治制度與文化移植入雪峰山區(qū)）以前，雪峰山區(qū)是一片與世隔絕的世外桃源；開梅山后，這里的巫儺文化依然在鄉(xiāng)野流傳不衰，并賦予了湖湘文化以厚重而神秘的底色。
杭州富春書院·梨花苑
在童年的記憶里，雪峰山下到處都是古老的民居、祠堂、廟宇以及風雨橋。猶記得，我上小學時學堂就設在古老的唐氏宗祠內(nèi)。祠堂共有前后三進院落，中間的享堂和戲臺都在，東西廂房被用作教室。整座祠堂古香古色，門窗上的雕刻雖然已上了包漿，但依然透著精美。一幅幅略顯斑駁的楹聯(lián)散發(fā)著濃郁的書卷氣。在這樣的環(huán)境里讀書，耳濡目染間，讓我對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了異乎尋常的認同感、親近感。其實從那時起，就已在我幼小的心靈中播下了傳統(tǒng)文化的種子，并不斷發(fā)芽生長，直至推促我最終投身于推進鄉(xiāng)村文化和民間書院復興的事業(yè)當中。
杭州桐廬縣荻浦村申屠氏宗祠
問道岳麓 傳承國學
2011年9月，我有幸考入千年學府、享有宋代“四大書院”之一美譽的岳麓書院攻讀中國哲學博士研究生。問道岳麓三年，我全面了解了岳麓書院發(fā)展至今的曲折歷程，領略了書院建筑和園林景觀之美，深入研究了孔孟、程朱（程顥、程頤兄弟和朱熹）、二王（王陽明和王船山）之學，探索了儒家思想和古典自由主義學說對話之可能。
岳麓書院自北宋開寶九年（976年）成立至今，曾經(jīng)三毀四建（曾分別于南宋末年、元末及明末時期被毀，均又重建），抗戰(zhàn)初期還被作為國立長沙臨時大學（西南聯(lián)合大學前身）的辦學場所，后迭遭四次長沙會戰(zhàn)，被破壞殆盡，直到20世紀80年代初才開始正式重建。恢復重建時，書院內(nèi)的建筑均由湖南大學柳肅教授主持設計。重建后，書院基本恢復了清代全盛時期的規(guī)模。1988年，岳麓書院被列為第三批全國重點文物保護單位。2012年，又隨同岳麓山等被列為國家5A級景區(qū)。
岳麓書院二門懸掛著門聯(lián)：“納于大麓，藏之名山。”意指岳麓書院被浩瀚的林木所掩映，藏在地闊物博的岳麓山中。
岳麓書院時務軒是為紀念清末維新派創(chuàng)辦的學?！獣r務學堂而筑的紀念性建筑。軒內(nèi)嵌有梁啟超《時務學堂故址》碑。
事實上，在岳麓書院被列為國家5A級景區(qū)之前，因坐落于岳麓山腳，一直都飽受文化傳承和景區(qū)開發(fā)之間的矛盾煎熬。多年前，為防止岳麓書院淪為單純的旅游觀光景點，時任院長陳谷嘉不得不與景區(qū)管理處斗智斗勇。好幾次，他都與管理處員工起了正面沖突。所幸，在陳谷嘉院長的努力堅持下，挽救了岳麓書院，并在各方支持下恢復了岳麓書院的教育功能，籌備成立了岳麓書院文化研究所。
從陳谷嘉院長主持設立，到經(jīng)朱漢民、肖永明兩任院長不斷優(yōu)化提升，岳麓書院文化研究所已逐漸發(fā)展為培養(yǎng)本科到博士后各階段學術人才的教育基地，并已然成為宋明理學、湖湘文化研究的重鎮(zhèn)以及中國書院研究中心。我們欣喜地看到，岳麓書院在逐漸復興。
岳麓書院講堂內(nèi)懸掛的“學達性天”匾額是清朝康熙皇帝為表彰書院對于傳承理學、培養(yǎng)人才的貢獻而御賜的。
岳麓書院御書樓始建于北宋咸平二年（999年），為當今最古老的書樓之一，樓內(nèi)藏書超過10萬冊。
不過，不得不說的是，岳麓書院的復興完全得益于官方的支持。實際上，岳麓書院的復興一直都是由湖南省委、省政府在主導和推動的。在教育系統(tǒng)層面，岳麓書院也已完全融入了湖南大學，并作為湖南大學的二級學院而存在。
岳麓書院二門（背面）門楣上懸掛的牌匾上書寫著“瀟湘槐市”四個字 , 意指當時書院人才輩出的盛況。
民間書院的復興探索
2014年6月至今，我進行了一系列鄉(xiāng)村文化和民間書院復興的探索實踐。這期間主要可以分為三個階段。
第一階段：杭州敬一書院等多地的探索實踐
2014年6月初，我應邀赴杭州主持敬一書院院務。敬一書院始建于清康熙二十四年（1685年），坐落在西湖中的孤山上，由時任浙江巡撫趙士麟主持創(chuàng)建。敬一書院在傳承中國傳統(tǒng)文化、立德育人等方面曾發(fā)揮了積極的作用。
杭州西湖孤山敬一書院
2014年6月至12月，在寧波天海基業(yè)集團的贊助和支持下，我在敬一書院就會講、培訓、文創(chuàng)等方面做了較為全面的嘗試和探索。當年9月28日，在眾師友的協(xié)作下，我們正式開啟敬一書院的復興行動，并重啟了中斷百年的祭孔典禮儀式。典禮活動當天，浙江省委、省政府多位領導親臨現(xiàn)場，活動取得圓滿成功，并形成了較大社會影響。只是遺憾的是，到11—12月間，因杭州G20峰會籌備工作需要，西湖景區(qū)進行清場整頓，敬一書院的復興行動就此中止。
盡管敬一書院的復興行動被迫中止，但因為對傳統(tǒng)文化的熱愛，我從未放棄，而是一直在努力前行。事實上，2014年6月畢業(yè)后，我同時也在杭州的另兩個地方進行民間書院的復興探索。我與一些志同道合的師友在桐廬縣環(huán)溪古村籌辦耕讀私塾，在富陽區(qū)東梓關村籌辦富春書院，均取得較好進展。
杭州富陽區(qū)東梓關村
2015年7月開始，我獨自進駐桐廬縣荻浦古村，在杭州心遠公益機構的支持下，與眾多鄉(xiāng)賢們合作開辦孝義文化傳習班，并舉行江南游學團活動。2016年1月，我們與荻浦村的退休干部、老師們聯(lián)合創(chuàng)辦了村刊《世德之家》。2016年4月23日，我們共同發(fā)起并成立的荻浦鄉(xiāng)村圖書館正式開館，成為村里留守兒童和老人們的文化樂園。如今，三年來，該館的藏書已累計達上萬冊。
杭州桐廬縣荻浦鄉(xiāng)村圖書館
第二階段：安徽鳳陽縣小崗村弘浩書院的成功創(chuàng)建
2016年11月，我加入華夏幸?；鶚I(yè)集團。此時，我作為前期拓展總監(jiān)進駐安徽省鳳陽縣小崗村，參與到了小崗改革小鎮(zhèn)、農(nóng)創(chuàng)小鎮(zhèn)的創(chuàng)建工作中。我?guī)ьI團隊與鳳陽縣本地干部、鄉(xiāng)賢合作，聯(lián)合推動鄉(xiāng)村文化振興。在鳳陽縣委、縣政府及村兩委的大力支持下，我們發(fā)起創(chuàng)辦了以“弘揚沈浩精神”為主題的小崗弘浩書院。
杭州桐廬縣荻浦村保慶堂古戲臺，始建于南宋時期，于明成化年間重修。
2018年4月23日，小崗弘浩書院正式開院。鳳陽縣委、縣政府多位領導親臨現(xiàn)場，出席了開院儀式。弘浩書院規(guī)模較大，內(nèi)設書畫室、琴室和茶室等，是村民們的重要閱讀和休閑場所。我們還與安徽財經(jīng)大學合作成立了中國鄉(xiāng)村（小崗）振興研究院，開辦了小崗鄉(xiāng)村振興講習所。我們先后在書院內(nèi)舉辦了十余場鄉(xiāng)村振興講座和鄉(xiāng)村文化活動，獲得較好的社會反響，并引來了中央和地方媒體爭相報道。
小崗弘浩書院受到媒體廣泛關注，自然有賴于小崗村本身的政治品牌效應。當前，弘浩書院已成為小崗鄉(xiāng)村文化振興的一張新名片。2018年10月，我還代表弘浩書院趕至洛陽，參加了洛學書院首次會講，并發(fā)起成立全國鄉(xiāng)村書院聯(lián)盟。
杭州桐廬縣荻浦村乾隆御賜“孝子”牌坊，是乾隆皇帝為表彰荻浦村孝子申屠開基而立的。
第三階段：返湘籌建清水書院和道林書院
2018年12月，我回到家鄉(xiāng)邵陽，和自家兄長一起，在全國生態(tài)文化村、中國傳統(tǒng)村落、湖南“長壽第一村”新邵縣坪上鎮(zhèn)清水村租下三幢古民居，開始籌建清水書院。該書院在籌備工作中得到了新邵縣委、縣政府的大力支持，當?shù)卣鞔_表示要將其作為未來全縣干部的研學基地。目前，書院的籌備工作已接近尾聲，擬計劃于2019年湖南省秋季鄉(xiāng)村旅游節(jié)期間開院。
今年以來，我們開始著力在長沙寧鄉(xiāng)道林古鎮(zhèn)創(chuàng)建道林書院。道林古鎮(zhèn)是一座有著1100多年歷史的古鎮(zhèn)，古為商賈重鎮(zhèn)，人文底蘊深厚，素有“小南京”之美譽。近年來，當?shù)卣?a href='/touzi/' target=_blank>投資數(shù)億元致力于打造占地1380畝的“鄉(xiāng)土中國”主題景區(qū)，力求恢復鄉(xiāng)土記憶，展現(xiàn)絕美鄉(xiāng)愁。在這里，將新建起部分仿古院落，并修繕部分古建筑，其中就包括了道林寺。
長沙寧鄉(xiāng)道林古鎮(zhèn)大門
道林寺，始建于六朝時期。初唐書法家歐陽詢曾書“道林之寺”四字為額，謂道林“為道之林也”。名如其實，歷史上的道林寺確是一大文人講習之所，與后來的岳麓書院一起成為長沙著名的問道求索之地。因此，長沙自古有“道林三百眾，岳麓一千徒”之說。正是基于此，我們決定將道林寺改造成道林書院。我們集合了長沙、杭州兩地的高校、政府及民間力量，共同參與道林書院的辦學體系設計。不久的將來，道林寺將以“道林書院”的新身份重新面世。
從官方主導到民間推動，從岳麓書院到道林書院，中國書院復興其勢已成，并漸在全國各地形成星火燎原之勢。我們期待更多志同道合的朋友加入進來，共同推進鄉(xiāng)村文化和中國書院復興，推動中華傳統(tǒng)文化振興。
長沙寧鄉(xiāng)千年道林古建筑群落
撰文/唐西園
供圖/張建龍 吳倩元 孫江云 屈海瑞（部分）
責編/方千春
本文選載自《中華民居》雜志NO.174期。歡迎轉發(fā)，轉發(fā)請在文章開頭顯眼處注明中華民居公眾號名稱。
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