鄂西山水(一)秭歸屈原故里

草根影響力新視野 肖霞客(旅游達人)

湖北省有13個地級行政區(qū),包括12個地級市及一個自治州,國人最熟悉的地級市是武漢。湖北省三面環(huán)山,長江貫穿全省,地形東高西低。在此系列文章介紹屬于湖北西部地區(qū)的宜昌市、恩施土家族自治州、荊州市、隋州市、襄陽市、十堰市,因湖北省簡稱鄂,故這些地級市可稱為鄂西地區(qū)。此外,神農架林區(qū)亦屬湖北西部,之前已有專文介紹。

湖北省西部(鄂西)個城市的相對位置

本系列文章首先介紹位于宜昌市的屈原故里,目前湖北省的城市中,只有武漢市可直航,故只能先飛抵武漢市,從武漢到“宜昌東”高鐵站的動車約需二個小時,在宜昌高鐵站旁就是汽車站,在此可搭車到屈原故里所在的秭歸縣城,秭歸縣位于巫峽西陵峽之間的長江北岸,在此轉搭巴士很快就到位于不遠處的屈原故里。

宜昌東站、宜昌市區(qū)、屈原故里的相對位置

屈原是我們從小所熟悉的人物,端午節(jié)粽子就是為了紀念屈原,不論兩岸關系如何,有機會能夠來屈原故里緬懷屈原,皆是令人激動的旅程,更何況此景區(qū)已升格為5A景區(qū)。屈原生于戰(zhàn)國末期,官居三閭大夫。秦國攻陷楚國郢都后,屈原悲憤投入湖南汨羅江,以身殉國。屈原這位偉大的愛國詩人,寫下《離騷》等昂揚詩篇,被列為世界四大文化名人。秭歸縣至今流傳著許多關于屈原的神話傳說,也保存眾多與之相關的古跡,如屈原降生的“香爐坪”、挖掘的“照面井”、躬耕的“屈田”、攻讀的“讀書洞”,以及神魚吐還屈原遺體的“屈原沱”等。屈原祠的原址在秭歸歸州城東五里的“屈原沱”處,唐代始建,但1976年因葛洲壩水利工程興建,遷建至歸州,更名為“屈原祠”。如今,因三峽大壩建設,新建的屈原故里景區(qū)位于秭歸縣新縣城的鳳凰山山梁上,毗鄰三峽大壩且兩者直線距離為600米,占地面積約500畝,高峽平湖美景盡收眼底,屈原祠面向東南,與三峽大壩正面相對,有山門、兩廂配房、碑廊、前殿、樂舞樓、正殿、享堂、屈原墓等建筑組成。

全新的屈原故里景區(qū)是以屈原祠為代表的24處地面文物集中搬遷于此,2006年被公布為第六批全國重點文物保護單位。其保護區(qū)主要內容包括以屈原祠為主的屈原紀念景區(qū),以新灘古民居、峽江石刻、峽江古橋等為重點的三峽古民居區(qū),以及屈原文化藝術中心、濱水景觀帶等景點。此次前來并未注意的有古民居、石刻與古橋等景點。進入景區(qū)前,看到山壁上有“屈原故里”四個大字,在此購票后進入,看到一座城門,且路旁黃色竹簡的墻面上,雕有離騷等屈原作品,順著前行可見到一座“端午民俗館”,可惜并未開放,不過,后來進入屈原祠有見到許多端午習俗的陳列。再前行可來到長江三峽水庫區(qū),集水區(qū)有如一坐大湖,沒想到屈原故里就直接位于水庫與大壩旁,甚至新秭歸城區(qū)就位于水庫旁,心中的疑問是這樣會不會造成三峽水庫的污染問題。不過,三峽水庫在當初建造時,應有考慮這些問題,只能將原來住民遷移到高水位區(qū)或附近地區(qū),而不可能將大壩生活區(qū)的人民全部遷走。

屈原祠的正門相當高大雄偉,“屈原祠”三字為大陸知名文人郭沫若先生書寫,在正門會定時舉辦古樂表演,主要是擊鼓,這可能是古代相傳下來的習俗,以鼓聲來趕魚以避免魚群吃屈原的軀體,并表達對詩祖屈原的追思之情。進入正門后,看到一座高大的石壁需十級而上,可見到有一座大殿,上有“中華詩祖”的匾額,殿內中央矗立著一尊屈原銅像,像高約4米,銅像兩側豎有90塊做成竹簡式樣的青石碑,分別刻有屈原《離騷》等22篇詩作,及歷代文人頌揚屈原的詩文等記。出了正殿后兩側還有偏殿作為屈原紀念館,內藏有歷代版本的《楚辭》及其書注等文物。

參觀了屈原祠后,可在此祠前方路旁搭乘景區(qū)車到約二公里外的“香爐坪”,此地相傳是屈原出生地,此處有“屈原故里”的牌坊,且立有“楚大夫屈原故里”及“漢昭君王墻故里”。實際上王昭君故里不在此地,此系列文章將會另行介紹昭君故里。香爐坪還有上山道路,但不知上方還有何景點,故再搭景區(qū)車回到大門口離開景區(qū)。比較遺憾的是景區(qū)還有屈原墓,不知在何處,而未能前往憑吊。此外,屈原故里文化旅游區(qū)作為屈原文化、端午文化傳承保護的重要載體,已成為人類非物質文化遺產名錄的傳承基地。在屈原故里新近推出了大型歷史舞臺劇《禮魂》、民間大戲《縣太爺斷案》及秭歸民俗表演《民間記憶》等一系列文化活動,且這些劇目將在屈原故里常態(tài)化展出。下次您去時,將有更豐富的文化內涵可觀賞。

從宜昌到秭歸公路順著長江前行,可見到長江旁的雄偉山體

在經過三峽大壩前可在此下車前往大壩,可見到長江就位于路旁

通過“西陵長江大橋”再繼續(xù)前行幾公里就可到秭歸縣城

在屈原故里景區(qū)大門的山壁上刻有“屈原故里”四個大字

進入后就看到一座城門,不知是從何處遷來的或新建的

景區(qū)內的雕塑,有濃濃的楚國時代風格,因屈原為楚國人

竹簡式樣的石碑,刻有屈原詩辭作品,前方有魚做成的噴水孔

做成魚形噴水孔,乃因屈原投汨羅江而亡,民眾投粽子給魚吃

“端午習俗館”應是展示端午節(jié)的專館,可惜未開放

蘆葦前的湖水是長江的水庫集水區(qū),正前方即為三峽大壩壩頂

新屈原祠的全景,依山逐級而建

屈原祠的正面,為三排六柱八字開扇造型,屈原祠三個大字為郭若沫書寫

從屈原祠門口階梯所見滿滿的游客及長江三峽大壩

屈原祠正門口會定時舉辦古樂表演以紀念屈原

屈原祠的白色風火山墻,屋檐為三折園弧形

進入屈原祠后面所見的石壁,必需十階而上,以示對屈原的崇敬

屈原祠主殿,上方匾額為“中華詩祖”

屈原雕像,表現(xiàn)其剛毅與詩人氣息

屈原投汨羅江后的壁畫,民眾劃龍州趕魚及投粽喂魚

這可能是描述屈原投江后成為神仙的壁畫

主殿內掛滿這種相當莊嚴與特殊樣式的布廉

殿內亦有竹簡式樣的屈原詩歌石碑,如“天問”

將原居原故里的景觀,復制到此景區(qū)內,如“照面井”,古井相傳為屈原所鑿

屈原與王昭君故里的石碑,但昭君故里另在它處

屈原故里“香爐坪”的牌坊,前方還可爬上去,不知屈原墓是否搬到此

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