打卡紅色當(dāng)陽|撥亮心燈，彭德懷在玉泉接受革命洗禮
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“三楚名山”湖北當(dāng)陽市玉泉山，是武圣關(guān)公“最先顯圣之地”和皈依佛門之處，也是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、我黨我軍卓越領(lǐng)導(dǎo)人彭德懷接受革命洗禮、走上革命道路的始發(fā)之地。
湖北當(dāng)陽市玉泉寺鳥瞰
《三國(guó)演義》第77回描述：關(guān)羽大意失荊州敗走麥城，突圍進(jìn)川途中，在遠(yuǎn)安羅漢峪（回馬坡）被擒斬首后，關(guān)公英魂不散，騰云駕霧，來到當(dāng)陽玉泉山北麓顯圣護(hù)民。東漢末年，人們?cè)谶@里修建了一所關(guān)帝廟，也稱顯烈祠，祭祀關(guān)羽。據(jù)考證這是有史以來的第一座關(guān)帝廟，所以，一直以來被人們稱作“天下第一關(guān)廟”。
關(guān)公“最先顯圣之地”
關(guān)公“顯圣處”旁珍珠泉
關(guān)公磨刀石
小關(guān)廟“天下第一關(guān)廟”影壁
關(guān)羽顯圣，只是歷史演繹和民間傳說，而彭德懷在這里接受革命洗禮、走上革命道路，卻是真實(shí)的故事。彭德懷在晚年所著的《彭德懷自傳》一書中作了詳盡的記述。
《彭德懷自傳》
青年（1923年）彭德懷
1926年11月，北伐西征軍葉琪、何鍵部，在中共當(dāng)陽小組組長(zhǎng)李超然率領(lǐng)的國(guó)民革命軍長(zhǎng)江上游先遣軍引導(dǎo)下?lián)]師當(dāng)陽，在當(dāng)陽城西的長(zhǎng)坂坡殲滅了吳佩孚部一個(gè)團(tuán)，繳獲數(shù)百槍支，光復(fù)當(dāng)陽。
當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)坂坡公園1（老照片）
當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)坂坡公園2（老照片）
14日，國(guó)民革命軍八軍一師一團(tuán)一營(yíng)由該師政治部秘書長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員段德昌同營(yíng)長(zhǎng)彭德懷率領(lǐng)進(jìn)駐玉泉山，堵截由宜昌潰逃的吳佩孚殘部。
彭德懷的革命引路人、入黨介紹人段德昌（老照片）
當(dāng)晚，段德昌和彭德懷夜宿在小關(guān)廟（顯烈祠）正殿內(nèi)。兩人鋪草于關(guān)公像前，促膝談心。段德昌問彭德懷“對(duì)關(guān)云長(zhǎng)有何感想？國(guó)民革命的最終目的是什么？加入國(guó)民黨沒有？”彭德懷敞開心扉一一作答。彭德懷說“關(guān)羽是封建統(tǒng)治者的工具，現(xiàn)在還被統(tǒng)治階級(jí)利用做工具，沒有意思?，F(xiàn)在不是每天都在喊著打倒帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，實(shí)行二五減租嗎？國(guó)民革命應(yīng)當(dāng)實(shí)行耕者有其田，而不應(yīng)當(dāng)停留在二五減租。沒有加入國(guó)民黨，也不打算加入國(guó)民黨”。
上世紀(jì)20年代的玉泉山遠(yuǎn)景（老照片）
上世紀(jì)20年代的玉泉寺全景（老照片）
上世紀(jì)20年代的玉泉寺大雄寶殿（老照片）
段德昌告訴彭德懷“一個(gè)真正的革命者，不應(yīng)當(dāng)停留在耕者有其田，而應(yīng)當(dāng)變生產(chǎn)資料私有制為公有制，由按勞分配發(fā)展為按需分配的共產(chǎn)主義制。共產(chǎn)黨是按照這樣的理想而斗爭(zhēng)的。俄國(guó)布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)十月社會(huì)主義革命勝利后，已實(shí)行按勞分配，消滅階級(jí)剝削。共產(chǎn)黨的任務(wù)，就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨員就是要為這樣的理想社會(huì)奮斗終生?！?/p>
段德昌同彭德懷談心的小關(guān)廟遠(yuǎn)眺
小關(guān)廟一角
彭德懷回憶說：“彼此高興暢談了約兩小時(shí)，使我受益不少，段同我談話有好幾次，但以這次最長(zhǎng)，最有意義?！?928年春，在段德昌與南華安特委集體介紹下，彭德懷加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，從此成為了一名堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。
彭德懷元帥
小關(guān)廟“彭德懷元帥接受馬列啟蒙教育處”紀(jì)念碑
為了存史和激勵(lì)后人，2008 年11 月，當(dāng)陽市老促會(huì)、玉泉寺在小關(guān)廟前立了一塊“彭德懷元帥接受馬列啟蒙教育處”的紀(jì)念碑。
來源：當(dāng)陽融媒體中心
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