顏真卿《祭侄文稿》感動古今，這棟延續(xù)千年的南京古宅就是為了紀念他
在南京烏龍?zhí)?/a>邊，紀念他的“顏魯公祠”至今保存完好，樓宇儼然。
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顏真卿《祭侄文稿》感動古今，這棟延續(xù)千年的南京古宅就是為了紀念他
于鋒
最近，“書圣之后——顏真卿及其時代書法特展”在日本東京國立博物館對公眾展出，展品中包括中國臺北故宮博物院外借的館藏唐代顏真卿《祭侄文稿》，從而引發(fā)了珍貴藏品能否外借的爭議。《祭侄文稿》是臺北故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶，在公認的傳世墨跡中，顏真卿最為巔峰的可靠作品，被元代書法家鮮于樞稱為繼王羲之《蘭亭集序》后的“天下第二行書”。
顏真卿，中國歷史上最偉大書法家之一。他一生的足跡遍及大江南北，在江蘇地區(qū)也留下過足跡。在南京烏龍?zhí)?/a>邊，紀念他的“顏魯公祠”至今保存完好，樓宇儼然。而在句容的虎耳山下，還留存著一座“顏真卿墓”。
我們先來欣賞一下《祭侄文稿》，請將手機順時針旋轉(zhuǎn)90°觀看——
顏真卿的先祖是南京世家大族
南京城北的老虎山海拔只有66米，是幕府山的余脈，平時人跡罕至。很少有人知道，這座看似平凡無奇的小山竟是六朝時著名世家大族——顏氏家族的墓地。1958年，南京市文物保管委員會在老虎山南麓考古發(fā)掘了東晉右光祿大夫顏含家族墓群，共發(fā)掘九座磚室墓，其中五座保存完好。根據(jù)出土的墓志、磚志、印章等文物考證，墓主成員分別是顏含的兒子顏謙、顏約；顏含的孫子顏綝；以及不能確認輩分的顏鎮(zhèn)之。
老虎山顏氏家族墓地出土的墓志
這位顏含，正是顏真卿的第十三世祖。顏真卿（709-785），字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍瑯琊臨沂（今山東臨沂）。顏氏是瑯玡世家大族，系復(fù)圣顏回的后裔。傳到顏含這一輩時，正是西晉滅亡之際，北方大亂，顏含隨著晉元帝司馬睿南渡，落腳東晉首都建康（南京）城南的長干里，從此繁衍生息。從顏含以下，幾代人都生活在南京，先后出現(xiàn)了顏含、顏騰之、顏協(xié)等知名人物，很多顏氏族人死后就安葬在老虎山祖塋。
顏真卿是復(fù)圣顏回的后裔
著有《顏氏家訓(xùn)》的中國古代著名文學(xué)家、教育家顏之推是顏真卿的五世祖，他一生艱辛坎坷，經(jīng)歷了南梁、西魏、北齊、北周、隋五個王朝，三次被俘，“三為亡國之人”。西魏軍攻陷江陵后，顏之推被擄去長安，從此，這一支顏氏后人一直生活在長安，包括顏真卿曾伯祖、堪稱唐代正字學(xué)先祖的顏師古，顏真卿的伯父、著有《干祿字書》的顏元孫。
顏真卿本人并沒有想到，自己有朝一日會回到祖先幾代人曾經(jīng)生活過的南京，并擔(dān)任了南京地區(qū)的軍政長官。
著有《顏氏家訓(xùn)》的顏之推是顏真卿的五世祖
在烏龍?zhí)督ㄌ煜伦畲蟮?a href='/jingdian/49733' target=_blank>放生池
顏真卿和江蘇也頗有淵源。早在開元九年（721）他13歲時，就隨著母親殷夫人南下，寄居在時任蘇州吳縣外的外祖父殷子敬館舍。
顏真卿
顏真卿26歲時中開元進士，歷任禮泉尉、長安縣令、監(jiān)察御史、殿中侍御史、平原太守、刑部尚書、吏部尚書等職，他還出任過同州、撫州、蒲州、饒州、昇州等八個州的刺史。
在平原太守任上，正是安史之亂爆發(fā)的前夜。顏真卿料定安祿山必反，故意裝出沉迷聲色的樣子，常和友人們飲酒作樂，以麻痹安祿山。暗地里，他卻修筑城墻，準備武器，招募壯丁，囤積糧食，以應(yīng)對不測，并派人及時向唐玄宗報告。天寶十四年（755），安祿山起兵叛亂。顏真卿迅速投入平叛作戰(zhàn)，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，周邊十七郡紛紛響應(yīng)，顏真卿被公推為盟主，統(tǒng)兵二十萬。使得叛軍不敢攻擊潼關(guān)。在平定安史之亂中，顏真卿的家族有三十多人獻出了生命，其中就包括他的兄長，死得非常壯烈的常山太守顏杲卿。
后人為顏杲卿顏真卿兄弟所樹的塑像
唐乾元元年（758），顏真卿出任饒州刺史，由于政績突出，第二年他又被任命為昇州刺史，充浙西節(jié)度使兼江寧軍使。昇州就是現(xiàn)在的南京，浙西節(jié)度使統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)時昇、潤、宣 、歙、饒、江、蘇、常、杭、湖10個州，地位顯要，責(zé)任重大。
從饒州出發(fā)前往昇州時，顏真卿在呈送給唐肅宗的《謝浙西節(jié)度使表》中，稱南京為“九州天險之地，六代帝王之都，是以魏文興嗟，甘從南北之限；苻堅怙侈，爰喪百萬之師?！碧泼C宗則答以：“卿學(xué)行有聞，謀猷克壯，屢經(jīng)寒歲，不改松筠。且江寧古之帝都，實為巨防，自非宿德。其可濫居。委卿忠誠，俾當(dāng)連帥，宜宏籌略,為朕緝綏”，對顏真卿予以撫慰和激勵。
乾元二年（759）秋天，顏真卿到達昇州寓所，立刻勤修戰(zhàn)備，安撫將士，觀察要津。
唐肅宗
此時，恰逢唐肅宗下詔要求“天下州縣臨江帶郭上下五里處各置放生池”，從洋州興道縣開始，山南、劍南、黔中、荊南、嶺南、江西諸道，直至?xí)N州，共建放生池81處。顏真卿選擇在南京城西太平橋的烏龍?zhí)督ㄔ旆派?。這里地處運瀆與潮溝交匯入江處，附近有石頭城、清涼山、盋山、龜山、蛇山，正是“臨江帶郭”的絕佳之處。顏真卿在這里建放生池后，烏龍?zhí)恫ü鉂i漪，潭深水靜，湖光山色，成為當(dāng)時南京的一處名勝。
烏龍?zhí)杜f影
烏龍?zhí)斗派匾彩翘煜?1處放生池中最大的一處，建成后，顏真卿撰寫了《天下放生池碑銘》 ，自己出錢到四川采石刻碑。他倡議憐憫生靈，積極放生 認為“帝王之德莫大于生，應(yīng)“宣皇明而廣慈愛”，體恤眾生，關(guān)注黎民困苦。他還將碑銘寫在絹本上，呈送給唐肅宗，請他題寫“天下放生池”碑額，獲得批準。第二年，顏真卿又擔(dān)心絹本“不堪經(jīng)久”，再次重寫大字書《乞御書天下放生池碑額表》一本呈遞給唐肅宗。
《乞御書天下放生池碑額表》
句容虎耳山下有座“顏真卿墓”
顏真卿擔(dān)任昇州刺史雖然僅僅不到一年，但他為官清廉，勤于政事，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵百姓開荒種田，深受民眾愛戴。人們以他的封號“魯郡開國公”親切地稱他為“顏魯公”。
興元元年（784年），顏真卿在被派往曉諭叛將李希烈時慘遭殺害。唐元和年間，人們在烏龍?zhí)哆吔ǚ派郑?a href='/jisi/' target=_blank>祭祀顏真卿，紀念他首倡置放生池。放生庵經(jīng)歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝，代有修葺。清末太平天國時，放生庵毀于戰(zhàn)火。清同治年間，江寧知府涂宗瀛在放生庵舊址建顏魯公祠，“門臨潭水，波光照人，面仰石城，儼若屏著”。
顏魯公祠大門
顏魯公祠歷經(jīng)風(fēng)雨，到民國期間又祠宇傾圮，曾由剛長居士募資重修。1994年，南京市有關(guān)部門按清代格局重新修繕顏魯公祠，現(xiàn)存大殿、配殿、東西廂房共二進二十二間，古放生井一眼。同時還保留著七通碑刻，包括清順治年間的總督馬鳴佩、康熙年間的總督王新命、乾隆年間的江蘇巡撫陳大受分別撰寫的《烏龍?zhí)队肋h放生碑記》、《烏龍?zhí)斗派洝贰ⅰ吨匦揞侓敼派剽直洝返日滟F碑刻。
顏魯公祠內(nèi)景
顏真卿還在南京的溧水區(qū)留下過足跡。唐永泰二年（766），他路過溧水時遇到友人劉太沖，寫下《送劉太沖序》。南宋慶元五年（1199），溧水縣丞戴援將《送劉太沖敘》刻成石碑，收藏于溧水文廟?？上У氖?，此碑后來沒有留存下來，僅存拓片存世。
《送劉太沖序》歷來為論書者所重視，認為“腴潤秀勁，為顏書之冠。”
《送劉太沖序》
在溧水，顏真卿還拜謁了傳說中的春秋義士羊角哀左伯桃墓，在蒲塘一個小客店中寫下潑墨揮毫，寫下《左伯桃羊角哀詩》。民間傳說，顏真卿這幅留在小客店的墨寶，吸引游客前來觀看，絡(luò)繹不絕。唐宣宗大中十一年（857），這幅題詩竟然還保留完好，宣歙池觀察使鄭薰恰巧住宿這家客店，目睹了顏真卿的真跡，深深著迷，他竟命人將墻壁鑿下來，運到他任職的安徽宣城北望樓，日夜觀賞。
句容顏真卿墓
在江蘇鎮(zhèn)江句容市白兔鎮(zhèn)行香虎耳山下，目前還有一座“顏真卿墓”，已經(jīng)被列為鎮(zhèn)江市文物保護單位。據(jù)《景定建康志》收錄的南宋工部尚書、金壇人王遂《唐顏魯公祠記》 載，顏真卿死后由其子護送，葬在句容虎耳山，南宋時尚存龜趺、石柱、翁仲等神道石刻。明弘治年間《句容縣志》也有記載，句容“有尚書顏魯公墓”。
句容顏真卿墓現(xiàn)僅存高約兩米的封土，附近還有12座顏真卿后人的墓葬。有學(xué)者指出，句容顏真卿墓是否為真墓尚待考證，據(jù)史料記載，顏真卿殉國后，歸葬長安萬年縣鳳棲原祖塋，但他的后代遍布山東曲阜、費縣。江蘇南京、句容，目前，山東費縣、平原，河北元氏，江蘇句容，河南汝南、偃師，陜西大荔都有顏真卿的墓葬或者祭祀他的祠廟，這些墓很可能是顏真卿的衣冠冢或者紀念性墓葬。
淡淡新琴
南京悅的讀書會會長，江蘇省十佳閱讀推廣人。
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