全球經(jīng)典案例：AR文化遺產(chǎn)保護(hù)

古

老的文明、悠久的歷史，文化遺產(chǎn)是人類文明傳承的重要載體，不管是物質(zhì)還是非物質(zhì)的存在形態(tài)，它們都在歷史的長(zhǎng)河中代代相承、生生不息。AR技術(shù)給現(xiàn)實(shí)疊加了一層虛擬維度，通過(guò)數(shù)字采集、 復(fù)原再現(xiàn)、 展示傳播等手段，給文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)增添了更多的可能，激發(fā)出體驗(yàn)者強(qiáng)烈的在場(chǎng)感和參與感，讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生命力。

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展給文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)提供了更多、 更好的應(yīng)用手段和技術(shù)， 在文化遺產(chǎn)保護(hù)中具有一些無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，我們一起來(lái)看看一些經(jīng)典的案例。

1.文博創(chuàng)意產(chǎn)品

AR技術(shù)賦予了博物館和藏品生命，使得冰冷的藏品以鮮活的方式再展現(xiàn)，寓教于樂(lè)，具有很高的互動(dòng)性和參與性。

以指觸傳媒的文博類AR卡片為例，通過(guò)博物館和景區(qū)內(nèi)容創(chuàng)意，以優(yōu)秀的技術(shù)和服務(wù)向游客展示景區(qū)的歷史文化，讓游客身臨其境，對(duì)博物館和景區(qū)有更加充分的了解。

文博類的AR卡片現(xiàn)在已經(jīng)在首都博物館，陜西省歷史博物館等博物館發(fā)售。其文博類的AR卡片產(chǎn)品包括半坡博物館AR卡片，兵馬俑AR卡 片，恭王府AR卡片，圓明園AR卡片，陜西省歷史博物館AR卡片等等，基本覆蓋了全國(guó)大小主流博物館。

2.數(shù)字博物館建設(shè)

（1）舊金山博物館兵馬俑展

這款app通過(guò)使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用來(lái)幫助博物館實(shí)現(xiàn)對(duì)兵馬俑的背景相關(guān)知識(shí)進(jìn)行傳播，達(dá)到教育的目的。

策展人還可以利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)把展覽地點(diǎn)擴(kuò)展到特定的虛擬領(lǐng)域，例如某次洛杉磯藝術(shù)博物館間隙的展覽，讓五顏六色的數(shù)字漏斗和演講視頻充斥博物館的庭院和走廊，觀眾可以通過(guò)智能手機(jī)看到這些在現(xiàn)實(shí)世界中不存在的景象。

博物館的展示手法與時(shí)俱進(jìn)，從最傳統(tǒng)以靜態(tài)陳列物件、 面板圖片、影片播放，到強(qiáng)調(diào)動(dòng)手操作、觀眾參與，進(jìn)入到數(shù)字多媒體、人機(jī)互動(dòng)等；這種演進(jìn)除了拜科技進(jìn)步之賜，其背后所顯示的真正意義正代表現(xiàn)代的博物館越來(lái)越重視觀眾的認(rèn)同。AR使得用戶同時(shí)在虛擬和現(xiàn)實(shí)的層面進(jìn)行互動(dòng)，博物館的巨大信息并不被全然舍棄，而是被恰如其分地利用和引導(dǎo)。

（2）《純凈之地：敦煌莫高窟》AR展覽

NSW大學(xué)考古學(xué)教授Sarah Kenerdine和香港城市大學(xué)創(chuàng)意媒體學(xué)院院長(zhǎng)Jeffrey Shaw教授合作，用“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”技術(shù)呈現(xiàn)出一場(chǎng)精妙絕倫的互動(dòng)展覽，把觀眾帶回古老的世界遺產(chǎn)名錄遺址莫高窟。

在《唐代：絲綢之路首府的寶藏》展覽中，游覽者可以進(jìn)入一個(gè)房間大小的場(chǎng)景中，這個(gè)場(chǎng)景重現(xiàn)了——UNESCO世界遺產(chǎn)名錄中莫高窟的景象，目前該地區(qū)處于維護(hù)狀態(tài)，不對(duì)外開(kāi)放。其中的壁畫(huà)意義非凡但極其脆弱。這一數(shù)字展品讓觀眾可以無(wú)限 接近 洞穴中的文化瑰寶，清晰度和真實(shí)度都是無(wú)與倫比的。

（3）百度AR博物館

百度百科上線了AR博物館體驗(yàn)，利用技術(shù)手段將實(shí)體博物館搬到網(wǎng)上來(lái)，通過(guò)音頻講解、實(shí)境模擬、立體展現(xiàn)等多種形式，讓用戶通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)即可身臨其境地觀賞珍貴展品。

同時(shí)百度也制作了28家VR博物館，包括三星堆博物館、自貢恐龍博物館、云岡石窟、中國(guó)園林博物館等知名展館，目前已成為國(guó)內(nèi)最大規(guī)模的線上VR博物館。

3.歷史建筑復(fù)原

（1） ARCHE0GUIDE 項(xiàng)目

由 EUIST 支持的，一些歐洲組織參與的 ARCHE0GUIDE，為文物遺跡提供了可交互的、個(gè)性化的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)向?qū)А?/p>

這個(gè)系統(tǒng)由計(jì)算機(jī)服務(wù)器、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)、個(gè)人數(shù)據(jù)助理(PDA)客戶端組成，其目的是使游人可以在現(xiàn)場(chǎng)看到古跡復(fù)原的效果，如圖看到的Hera 神廟AR實(shí)景再現(xiàn)的效果。

（2）數(shù)字圓明園增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)

在完整地保持圓明園遺址風(fēng)貌的基礎(chǔ)上， 利用 AR 技術(shù)在遺址現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)直觀地恢復(fù)出昔日的壯麗輝煌景象， 與當(dāng)前遺址形成鮮明對(duì)比。

該項(xiàng)目以圓明園西洋樓景區(qū)大水法區(qū)域?yàn)楸尘埃?重建大水法、線法山及其山門(mén)、觀水法、海晏堂和東西水塔。在真實(shí)背景中增強(qiáng)重建景物，采用三種不同模式，定點(diǎn)單用戶旋轉(zhuǎn)鏡筒式、 PDA 自助導(dǎo)游式、頭盔移動(dòng)式。

（3）Time Trip View

讓你回到過(guò)去的智能眼鏡

日本Kinki Nippon Tourist旅游公司所開(kāi)發(fā)，名叫Smart Tourism。當(dāng)游客戴上這副眼鏡之后，便可立刻被“傳送”回過(guò)去，讓他們看到已經(jīng)不復(fù)存在的歷史建筑。

（4）重現(xiàn)巴米揚(yáng)大佛

14年前被塔利班用炸藥和大炮炸毀的世界文化遺產(chǎn)阿富汗巴米揚(yáng)大佛，在中國(guó)團(tuán)隊(duì)幫助下，原貌重現(xiàn)十幾個(gè)小時(shí)。他們通過(guò)三維光影投射技術(shù)，使用60萬(wàn)流明特制投影設(shè)備（電影院常用投影機(jī)為2萬(wàn)流明），1∶1重現(xiàn)了巴米揚(yáng)石窟群中53米高的大佛。

（5）再現(xiàn)阜成門(mén)

這是去年北京國(guó)際設(shè)計(jì)周期間的一個(gè)作品，某集體通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)再現(xiàn)了阜成門(mén)等消失的建筑。

無(wú)論是群體還是個(gè)人的記憶，它們?cè)?jīng)附著的實(shí)體可能是一座城門(mén)、一處老屋、一個(gè)熱鬧的傳統(tǒng)市集、甚至是一位碎碎念的老人。在城市的快速變遷中，隨著這些記憶載體的迅速消亡，我們能夠找回印證記憶的現(xiàn)場(chǎng)越來(lái)越少。

3.歷史場(chǎng)景再現(xiàn)

（1）車(chē)窗外的歷史

赫斯特博克借助AR技術(shù)(現(xiàn)實(shí)增強(qiáng))把歷史場(chǎng)景生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，城市的水泥鋼筋、噴著廢氣咆哮的汽車(chē)、車(chē)水馬龍的馬路和令人窒息的霧霾瞬間變成了另一番場(chǎng)景：一群搖著尾巴的?；位斡朴圃诔圆?，穿戴齊整的騎士踏著整齊的步子在行走，熱氣球在藍(lán)天白云間劃出絢麗的痕跡……

該方案的最大亮點(diǎn)在于她把我們的公交工具變成了奇妙的歷史課堂，給人們提供了一個(gè)重新發(fā)現(xiàn)和觸碰城市歷史的好機(jī)會(huì)。

（2）城市博物館

還是是去年北京國(guó)際設(shè)計(jì)周期間的那個(gè)作品，除了再現(xiàn)阜成門(mén)。

城市不僅僅是記憶和故事的背景，而是我們混合現(xiàn)實(shí)中不可或缺的一部分.“城市博物館”項(xiàng)目試圖通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)試圖將用戶生成的民間傳說(shuō)等口傳內(nèi)容和城市中的遺失古建,歷史人物等進(jìn)行基于實(shí)境的歷史重現(xiàn)的關(guān)聯(lián)和融合,使大眾借助移動(dòng)端（智能手機(jī)、平板等）回到城市中去實(shí)地體驗(yàn)“城市即是博物館”。挖掘和轉(zhuǎn)譯城市中的文化遺產(chǎn)，基于實(shí)境重現(xiàn)關(guān)于城市的個(gè)人和集體記憶。

5.文物可視化復(fù)原、展示

在文物當(dāng)中存在大量的易損文物，這些文物都容易出現(xiàn)脆化、脫色、剝落等現(xiàn)象，即便人工修復(fù)后仍然很難長(zhǎng)期用于研究與展示。

利用AR的三維表現(xiàn)力，可以預(yù)先展現(xiàn)文物修復(fù)后的影像，從而檢驗(yàn)修復(fù)技術(shù)、手段的可行性；進(jìn)一步可以和視圖計(jì)算技術(shù)相結(jié)合，考察修復(fù)過(guò)程中的各項(xiàng)環(huán)節(jié)和修復(fù)后的耐久性，或者輔助文物修復(fù)過(guò)程；利用AR可以完好地展示文物，從而使文物實(shí)體保存在更加嚴(yán)密的環(huán)境中，有利于文物壽命的延長(zhǎng)。

（1）“洛陽(yáng)天堂遺址” 保護(hù)展示工程

作為一代女皇武則天的禮佛堂 ，“洛陽(yáng)天堂遺址” 位于河南省洛陽(yáng)市隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園內(nèi)。為了重現(xiàn)唐朝建筑技術(shù)的杰出成就，重建在遺址之上的新“天堂” 于 2014 年 4 月對(duì)游人開(kāi)放。

新“天堂” 并非歷史上天堂的原樣復(fù)制，而是一座集保護(hù)、 展示功能于一體的高塔建筑，用以展示和保護(hù)“天堂” 遺址。它很好地利用了基于投影的空間增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)這一先進(jìn)的數(shù)字化保護(hù)技術(shù)。

由于基于投影的空間增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)定位的要求不高，而且也不需要對(duì)位置和方向進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤，游客可以根據(jù)自己所在位置的不同觀察到不一樣的三維虛擬影像。

（2）秦兵馬俑的數(shù)字化和虛擬修復(fù)

看個(gè)體，每尊兵馬俑都富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力；看整體，8000余件陶俑構(gòu)成了龐大的軍陣體系，再現(xiàn)2000余年前秦軍“奮擊百萬(wàn)”氣吞山河的氣勢(shì)。但是，兵馬俑出土?xí)r，絕大部分就已支離破碎，我們所看到的大都是文物修復(fù)師的勞動(dòng)成果。

由北京師范大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)周明全教授主持的“文化遺產(chǎn)數(shù)字化與保護(hù)新技術(shù)的研究及應(yīng)用”項(xiàng)目，針對(duì)中華文化遺產(chǎn)的保護(hù)需求，采用虛擬現(xiàn)實(shí)、圖形圖像處理等信息科學(xué)新技術(shù)，完成了多項(xiàng)文物數(shù)字化、文物虛擬復(fù)原修復(fù)、數(shù)字博物館、數(shù)字考古方面的科研項(xiàng)目，解決了文物的三維數(shù)字化真彩色信息的采集、基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬現(xiàn)實(shí)瀏覽技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題，形成了系列的文化遺產(chǎn)數(shù)字化處理與保護(hù)的方法與科技成果，為文物保護(hù)、考古、古人類學(xué)的研究開(kāi)辟了新的途徑。

將AR、VR技術(shù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)相結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)高精度、大規(guī)模、交互性強(qiáng)、受眾廣的文物和文化遺產(chǎn)修復(fù)、展示方式。

（3）龐貝古城的文化遺產(chǎn)數(shù)字化

瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)研究人員研宄利用數(shù)字動(dòng)畫(huà)、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)，對(duì)代表歐洲文化特色的龐貝古城的有關(guān)活態(tài)傳統(tǒng)文化、文化事項(xiàng)進(jìn)行數(shù)字化的視覺(jué)呈現(xiàn)，主要包括可視化、情境化的三維角色、三維動(dòng)畫(huà)、虛擬古建筑場(chǎng)景、關(guān)鍵活態(tài)事件與體現(xiàn)當(dāng)時(shí)特色文化元素的服飾、發(fā)型等虛擬重建與再現(xiàn)，并最終利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)將這些虛擬的數(shù)字文化內(nèi)容信息疊加在現(xiàn)實(shí)的龐貝古城文化遺跡環(huán)境中，使用戶能在真實(shí)的文化遺跡現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中體驗(yàn)到遺跡背后的歷史情境。

6.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

（1）基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的宣紙文化傳播新模式

宣紙技藝文化的媒體傳播主要模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了新媒介環(huán)境下受眾的需求和宣紙技藝文化傳承。

因此，將宣紙這一活態(tài)技藝文化與科技相融合是當(dāng)前宣紙保護(hù)與傳承發(fā)展的重要建設(shè)路徑之一，如：建立傳統(tǒng)手工紙發(fā)展史的數(shù)字資源庫(kù)等。

基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的宣紙技藝文化系統(tǒng)可以不受時(shí)間空間限制， 實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合、 三維沉浸和實(shí)時(shí)互動(dòng)傳播，能更高效地讓受眾感受、了解宣紙技藝文化，從而以全新的方式或路徑促進(jìn)宣紙技藝以及更廣泛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與傳播。

（2）佛山國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目AR明信片

該明信片以14張為一套，涵蓋佛山現(xiàn)有的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，由佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心聯(lián)合佛山郵政發(fā)行，包含石灣陶塑技藝、粵劇、剪紙、木板年畫(huà)等。

（3）農(nóng)業(yè)銀行2016“金猴獻(xiàn)瑞”金鈔、銀鈔

2016丙申猴年即將來(lái)臨，2015年12月10日，中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行于2016春天行動(dòng)啟動(dòng)儀式上發(fā)布了“金猴獻(xiàn)瑞”貴金屬新品（3D壓歲金、壓歲銀），產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)以《大鬧天宮》中齊天大圣為主體形象，分為1克金、2克金和5克銀三款。

產(chǎn)品包裝獨(dú)具特色，是一本“活”的動(dòng)畫(huà)書(shū)，配有幻彩卡片，客戶通過(guò)軟件（視+AR）掃描能看到《大鬧天宮》的立體情景劇場(chǎng)，可以陪孩子、家人一起重溫經(jīng)典。

7文化導(dǎo)游、導(dǎo)覽

博物館可看的展品雖多，但是能展示給游客的信息量卻很少，許多展品背后都蘊(yùn)藏著一些非常有趣的信息，這些信息大多從導(dǎo)游的講解中獲取。

由于導(dǎo)游的缺乏及費(fèi)用問(wèn)題，參觀者大都只能走馬觀花，游覽質(zhì)量不高。AR技術(shù)增強(qiáng)和擴(kuò)展用戶對(duì)周?chē)h(huán)境的感知，為用戶提供一種更為人性化的人機(jī)交互方式。

我們可以看到早期的兩個(gè)AR導(dǎo)覽應(yīng)用，雖然簡(jiǎn)單，但是大大豐富了參觀的體驗(yàn)。

（1）羅馬的PALAZZO MADAMA

意大利羅馬的PALAZZO MADAMA，博物館全程增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)伴隨，體驗(yàn)滲透在館內(nèi)的每一個(gè)地方，無(wú)論是進(jìn)門(mén)指示，還是路標(biāo)，無(wú)論是視頻講解，還是全息投影人物，都給人們?cè)诓┪镳^的旅程充滿了樂(lè)趣。

（2）博物館智能眼鏡導(dǎo)覽

來(lái)看一段HoloLens的導(dǎo)覽演示

8.寓教于樂(lè)

（1）格薩爾王AR游戲

國(guó)家科技支撐計(jì)劃項(xiàng)目“基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)互動(dòng)的西藏主題動(dòng)漫游戲關(guān)鍵技術(shù)集成與應(yīng)用示范”子課題“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)互動(dòng)關(guān)鍵技術(shù)研究”(項(xiàng)目編號(hào):2012BAH61F03)。

作為我國(guó)北方游牧民族三大史詩(shī)之一的《格薩爾王》，歷史悠久，結(jié)構(gòu)宏偉，內(nèi)容豐富，流傳廣泛。數(shù)字素材通過(guò)游戲引擎加工成可以和用戶進(jìn)行互動(dòng)的 APP，分別構(gòu)建了知識(shí)性游戲和娛樂(lè)性游戲兩個(gè)模塊。

（2）紐約MoMA博物館

紐約MoMA博物館AR應(yīng)用很有意思。來(lái)自全球的參與者可以提前在線上提交自己的作品。而它們隨后被內(nèi)嵌于博物館的虛擬空間里，成為了一個(gè)疊加在常規(guī)展之上但又不甚相關(guān)的“隱藏展覽”?，F(xiàn)場(chǎng)的參觀者必須通過(guò)特定的APP來(lái)召喚出這些有意思的展品。

（3）土著舞蹈游戲

美國(guó)西北大學(xué)的和澳大利亞德邦大學(xué)探索了一種AR利用技術(shù)、運(yùn)動(dòng)捕捉技術(shù)將土著人的舞蹈、土著人體彩繪和土著人原來(lái)的居住環(huán)境等土著傳統(tǒng)文化進(jìn)行可視化呈現(xiàn)的游戲娛樂(lè)裝置，用于幫助、激發(fā)小孩積極參與土著文化傳統(tǒng)知識(shí)的探索和文化互動(dòng)式體驗(yàn)。

系統(tǒng)通過(guò)攝像頭捕捉體驗(yàn)者的舞蹈動(dòng)作，虛擬的數(shù)字化土著人角色也會(huì)隨著體驗(yàn)者的舞蹈動(dòng)作和土著音樂(lè)節(jié)奏跳起土著舞蹈，同時(shí)，原始的土著人原生態(tài)空間的數(shù)字化三維場(chǎng)景也疊加在場(chǎng)景中。

（4）傳統(tǒng)繪畫(huà)涂涂樂(lè)

2012年，新西蘭坎特伯雷大學(xué)人機(jī)界面實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了一項(xiàng)將技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的研究，幵發(fā)了一種集教育性、娛樂(lè)性與能激發(fā)小孩想象力的互動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如圖所示。圖中a和b傳統(tǒng)的手繪作品，c和d為通過(guò)智能終端顯示的虛實(shí)融合的場(chǎng)景，在手繪作品上疊加了的具有一定情節(jié)故事內(nèi)容的數(shù)字三維角色動(dòng)畫(huà)、三維場(chǎng)景、背景聲音等數(shù)字內(nèi)容信息。值得一提到是，四年前的他們就已經(jīng)使用了涂涂樂(lè)技術(shù)。

（5）獻(xiàn)給雅典娜的禮物

大英博物館三星數(shù)碼探索中心里展示了另一個(gè)有意思的應(yīng)用“獻(xiàn)給雅典娜的禮物”。這個(gè)APP設(shè)計(jì)了一個(gè)冒險(xiǎn)游戲。參與者通過(guò)解開(kāi)一個(gè)個(gè)小謎團(tuán)來(lái)打開(kāi)通往下一個(gè)故事的鎖。通過(guò)這樣的形式，參與者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受相關(guān)展品的知識(shí)。

該APP借助平板設(shè)備，幫助孩子們更好地參觀帕特農(nóng)神廟館。例如，當(dāng)他們走到狄俄尼索斯的雕塑前時(shí)，屏幕中就會(huì)出現(xiàn)與狄俄尼索斯相關(guān)的信息和故事。在他們到達(dá)特定地點(diǎn)時(shí)，這款A(yù)PP還設(shè)計(jì)了諸如拼圖游戲等互動(dòng)環(huán)節(jié)，完成游戲后可以解鎖新的內(nèi)容。

（6）航空博物館AR游戲

應(yīng)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù) ，設(shè)計(jì)適合兒童的小游戲 ，向兒童介紹飛機(jī)相關(guān)的小常識(shí) ，豐富多彩 ，寓教于樂(lè) 。具體包括“挑戰(zhàn)九星戰(zhàn)機(jī) ”、“ 3Ｄ飛機(jī)拆解組裝 ”、“ 游覽藏品中猜飛機(jī)” 、“空中加油飛行模擬”等各種各樣的互動(dòng)體驗(yàn)游戲 。

例 如 ，挑 戰(zhàn)九星戰(zhàn)機(jī) ，每次隨機(jī)產(chǎn)生綜合展館內(nèi)9架飛機(jī) ，成功掃描飛機(jī)前二維碼 ，即可 點(diǎn)亮相對(duì)應(yīng)的五角星 ，全部成功掃描即挑戰(zhàn)成功 。

（7）聯(lián)想new glass古今穿越，解密尋寶

聯(lián)想前年9月攜手周村共同舉行的一場(chǎng)極致穿越體驗(yàn)之旅，這也是全球首次智能眼鏡落地智慧旅游的活動(dòng)。穿越者們除了要瘋狂購(gòu)物外，還需要去周村燒餅博物館、大染坊、喬家大院等8處景點(diǎn)簽到，而簽到方法就是用聯(lián)想new glass掃描景點(diǎn)牌匾。佩戴new glass還能看到視頻、圖片等內(nèi)容講解，感受店鋪的歷史。

科技與文保系列沙龍

文保領(lǐng)域AR&VR案例分享與交流會(huì)

時(shí)間：7月22日·周六·14：30

地點(diǎn)：北京什剎海西海西沿10號(hào)院

活動(dòng)聯(lián)系：灰醬18518114691

這個(gè)周末我們?cè)?a href='/jingdian/3626' target=_blank>什剎海西海西沿的小院

等你來(lái)碰撞！

來(lái)不了？

看

視頻直播

↓↓↓

來(lái)源：AR醬（ARchan_TT）

Hash:6dd49998082d87cf7de50fa0e0f04062c21d1ca4