中國(guó)歷史上第一家會(huì)館誕生在菜市口
北京宣南文化，是北京乃至中國(guó)歷史中重要的篇章，經(jīng)專家考證，宣武區(qū)是北京建城和建都的肇始之地。宣南文化被譽(yù)為北京文化的源頭、縮影與精華?！靶鲜粉E，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，周封薊城，金建中都，古都北京，始于斯地”。尤其是宣南士人文化，興起于明代，盛于清朝。
朱棣1421年遷都北京以后，明朝政治經(jīng)濟(jì)中心北移。各地商人紛至沓來(lái)，尋求商機(jī)；舉子們?nèi)刖?huì)試照例要拜訪京都的家鄉(xiāng)籍官員，冀望他們能在食宿上提供方便；遷京的各地官員遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)千里之遠(yuǎn)，也迫切需要通過(guò)聚會(huì)來(lái)祭祖敬賢或排解思鄉(xiāng)之憂?；食莾?nèi)管理極為嚴(yán)格，因此，他們大多聚集在臨近城門的菜市口地區(qū)。
此時(shí)執(zhí)掌鶴年堂的堂主叫丁文勇（丁鶴年長(zhǎng)子，明朝著名醫(yī)藥學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家）。丁文勇堅(jiān)持秉承父親丁鶴年樂(lè)善好施的傳統(tǒng)，多次為來(lái)京會(huì)試的外省舉子們或入京公干的官吏提供資助或免費(fèi)診療服務(wù)，如明永樂(lè)九年（1411）辛卯科狀元、授翰林院修撰的蕭時(shí)中，明永樂(lè)十三年（1415）乙未科狀元、歷事永樂(lè)至景泰五朝，由修撰累官戶部尚書(shū)，位至少保兼太子太傅的陳循以及工部主事余謨和后來(lái)的大學(xué)士嚴(yán)嵩、兵部武選司楊繼盛等……
俞謨?cè)?a href='/nanjing/' target=_blank>南京戶部主事，相當(dāng)于現(xiàn)在財(cái)政部的局級(jí)干部，遷都北京后轉(zhuǎn)任工部主事，也就是說(shuō)調(diào)到了掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利、交通、航政的工部?jī)?nèi)。
俞謨經(jīng)常在丁文勇的私宅里接待來(lái)自蕪湖的父老鄉(xiāng)親們，丁文勇也盡可能地為余謨提供生活上和醫(yī)療上的方便。久而久之，俞謨?cè)诙∥挠碌膯⑹鞠旅壬鰟?chuàng)建公所的念頭。于是，他在離鶴年堂不遠(yuǎn)處（前門外長(zhǎng)巷上三條胡同內(nèi)）“置旅舍數(shù)椽，并基地一塊”，開(kāi)辦了中國(guó)歷史上第一家會(huì)館——“京都蕪湖會(huì)館”。
據(jù)研究會(huì)館史的胡光明教授等人說(shuō)，“京都蕪湖會(huì)館”掛牌之后，“各州縣在京官商，紛紛效紡，慷慨樂(lè)輸，京中會(huì)館如雨后春筍般興起，形成北京特有的人文景觀。”北京會(huì)館最盛時(shí)有540多家，僅在宣武門外鶴年堂周邊就先后建立的會(huì)館就有200多家。知名的如蕪湖會(huì)館、湖廣會(huì)館、湖南會(huì)館、南海會(huì)館、紹興會(huì)館……
近代史上著名的“戊戌變法”就和會(huì)館有著密切關(guān)系。當(dāng)時(shí)的著名人士康有為住在米市胡同南海會(huì)館內(nèi)，譚嗣同住在北半截胡同瀏陽(yáng)會(huì)館內(nèi)?？涤袨樵跁?huì)館撰寫《上清帝書(shū)》，成立“強(qiáng)學(xué)會(huì)”(會(huì)址在安徽會(huì)館內(nèi))，創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，再撰《上清帝第二書(shū)》，促光緒皇帝下“明定國(guó)是詔”進(jìn)行變法。譚嗣同亦在會(huì)館內(nèi)撰寫詩(shī)文和信，與朋友志士抒談維新。光緒下決心變法后，召見(jiàn)譚嗣同，賞其四品卿銜，命其為軍機(jī)章京。但由于變法維新觸動(dòng)了很多既得利益者，只一百零三天便遭失敗。后黨的爪牙在南海會(huì)館捕走了康有為的弟弟康廣仁，在瀏陽(yáng)會(huì)館捕走了一代志士譚嗣同。并于七天之后與另外四人林旭、劉光第、楊深秀、楊銳一同殺害于近在咫尺的菜市口。
1912年8月，孫中山先生北上來(lái)到北京，京城各界人士在虎坊橋湖廣會(huì)館舉行了隆重的歡迎儀式。湖廣會(huì)館還留下了張居正、紀(jì)曉嵐、曾國(guó)藩、梁?jiǎn)⒊?、章太炎及梨園泰斗譚鑫培、余叔巖、梅蘭芳的足跡。1912年5月，魯迅先生來(lái)京后，即住進(jìn)南半截胡同的紹興會(huì)館，達(dá)8年之久，在這里寫下了《狂人日記》、《孔乙己》和《藥》等許多不朽之作。1920年2月，毛澤東來(lái)北京后曾居住于爛縵胡同的湖南會(huì)館，在會(huì)館的戲樓里召開(kāi)了“湖南各界驅(qū)逐軍閥張敬堯大會(huì)”。
康（熙）乾（?。┲溃鲈O(shè)博學(xué)鴻詞科，廣攬漢族知識(shí)分子編修史書(shū)，輯釋典籍，直至大規(guī)模纂修《四庫(kù)全書(shū)》，天下鴻儒學(xué)士奔走京師，客居宣南。在通達(dá)仕途之余，形成了廣博活躍的學(xué)術(shù)氛圍和結(jié)社唱和的文學(xué)環(huán)境，產(chǎn)生京師城下的“宣南士鄉(xiāng)”現(xiàn)象，為清代文化繁榮創(chuàng)造了獨(dú)特空間。清代中、晚期，國(guó)事艱危，一批志在變革圖新的思想家、政治家、志士仁人，在宣南土地上倡禁煙，籌變法，興報(bào)業(yè)，辦教育，為民族存亡奔走呼號(hào)，演出了一幕幕近代中國(guó)振聾發(fā)聵的悲壯史劇。
因此，史學(xué)家都說(shuō)，宣南文化肇興于菜市口，蕩漾于會(huì)館之中！
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