江西有座千年古寺，是中國(guó)佛教凈土宗發(fā)祥地，不收門(mén)票還免費(fèi)吃飯
佛教是世界三大宗教之一，佛教傳入古代中國(guó)，最早可以追溯到東漢時(shí)期；大致可以分為三大類(lèi)，漢傳、藏傳和南傳佛教。到了漢代時(shí)，中國(guó)佛教開(kāi)始注重翻譯講學(xué)，于是便形成了各種派別，直到唐代才正式形成宗派，計(jì)大乘八宗,又稱(chēng)漢傳八宗。凈土宗以普賢菩薩為始祖，主張念佛往生西方極樂(lè)世界，占據(jù)八宗一席之位。
江西有座擁有1600年歷史的寺廟，被譽(yù)為是中國(guó)凈土宗的發(fā)祥地，是凈土宗初祖祖庭之所在。寺當(dāng)廬山之陰，南面香爐峰，北倚靈竹山；寺前臨溪，入門(mén)為虎溪橋；寺內(nèi)建筑恢弘，兼之布局合理，避陰抱陽(yáng)，松竹密 植，石徑苔合。徜徉其中，莫不神清氣爽，心曠而情怡，透出世外桃源，人間凈土之神韻。
這座寺廟就是位于江西九江廬山西北麓的東林寺，其現(xiàn)在的身份是江西三大國(guó)際交流道場(chǎng)之一。寺廟內(nèi)，佛教文化十分濃厚，保留著傳統(tǒng)佛教的誦經(jīng)、拜佛等充滿(mǎn)儀式感的東西。同時(shí)寺廟還十分低調(diào)，數(shù)千年來(lái)一直免費(fèi)，碰到就餐時(shí)間，還能吃到免費(fèi)齋飯。
這座千年寺廟，歷經(jīng)歲月的沉淀，保留了許多文物古跡。其中尤為值得一提的是，東林寺內(nèi)的"三笑堂"和蹲伏在虎溪橋畔的石虎。它們之間還有一則有趣的歷史典故，叫做"虎溪三笑"。
據(jù)傳說(shuō)東晉時(shí)，東林寺主持慧遠(yuǎn)大師在寺院深居簡(jiǎn)出， "影不出山，跡不入俗"。他送客或散步，從不逾越寺門(mén)前的虎溪。如果過(guò)了虎溪，寺后山林中的老虎就會(huì)吼叫起來(lái)。有一次，詩(shī)人陶淵明和道士陸修靜來(lái)訪(fǎng)，與慧遠(yuǎn)大師談得投機(jī)。送行時(shí)不覺(jué)過(guò)了虎溪橋，直到后山的老虎發(fā)出警告的吼叫，三人才恍然大悟，相視大笑而別。這個(gè)"虎溪三笑"的故事，反映了儒、釋、道三家相互交融的一面，為歷代名士所欣賞。李白在《別東林寺僧》一詩(shī)中就寫(xiě)道："東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過(guò)虎溪。"宋代石恪亦曾繪《虎溪三笑圖》，可惜已經(jīng)失傳，現(xiàn)圖為1935年所刻。
寺廟作為現(xiàn)今佛教傳承的載體，是一個(gè)很神奇的存在。不管時(shí)代如何飛速發(fā)展變化，科學(xué)觀念如何深得人心，但是它一直都吸引著一批又一批信徒，特別是普通百姓的皈依。最后奉上一段明代狀元羅殿的《醒世詩(shī)》：急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營(yíng)家計(jì)，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時(shí)休。明明白白一條路，萬(wàn)萬(wàn)千千不肯修。
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