風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年
很多人都是在《蘇小妹三難新郎》這個故事里，認(rèn)識了一個叫秦少游的男子。他風(fēng)流倜儻，多才又多情，不知滿足了多少女孩子最初的戀愛想象。
然而很遺憾，歷史上的秦少游，并沒有一個叫蘇小妹的妻子。
不過風(fēng)流倜儻、多才多情，這個可以有——
秦少游，名秦觀，號淮海居士，有《淮海集》《淮海居士長短句》流世。因其詞含蓄清麗、朦朧凄清，被尊為“婉約派一代詞宗”。
葉嘉瑩先生曾寫過幾首論秦觀詞的絕句，其中一首這樣寫道：
曾夸豪雋少年雄，
匹馬平羌仰令公。
何意一經(jīng)遷謫后，
深愁只解怨飛紅。
秦觀少年豪俊，喜讀兵家之書，希望能在政治功業(yè)上有大成就。然而他一生偏偏仕途坎坷，多次遭到貶謫。
人生的憂患，加之他敏感幽微的性情，便構(gòu)成了他詞作中獨(dú)有的婉約凄清。如馮煦所說：“少游詞寄慨身世，閑雅有情思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄悄乎得小雅之遺。后主（李煜）而后，一人而已?！?/p>
人生淡淡的“閑愁”
長久以來，蘇軾詞被認(rèn)為是詩化的高峰。蘇軾將詞變成了詩，而秦觀的出現(xiàn)，卻是將詞又重新拉回到了詞的領(lǐng)域。
如《蒿庵論詞》中所說：“他人之詞，詞才也。少游詞心也。得之于內(nèi)，不可以傳?！?/p>
秦觀早期的詞作，極善于表現(xiàn)一種委婉幽微的感受。如《浣溪沙》《八六子》這類詞作，你很難明確地說出，他想要表達(dá)什么情感，寄托什么理想。它僅僅是對一種感受的瞬間捕捉。
漠漠輕寒上小樓，
曉陰無賴似窮秋，
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，
無邊絲雨細(xì)如愁，
寶簾閑掛小銀鉤。
《浣溪沙》
漠漠清寒里，他獨(dú)自登上了小樓。明明是春日的清晨，卻陰沉得如同蕭索的清秋。
“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”，嬌弱的花瓣在空中自在飛舞，那無邊的纖細(xì)雨絲，如同他輕柔纖細(xì)的哀愁。
那種哀愁，既不是李煜國破家亡后的深摯沉痛，也不是李清照晚年漂泊孤寂的凄清苦澀，而更多是一種人生淡淡的“閑愁”。
因而獨(dú)有一種清新溫軟，讓人生出悵惘，又不至于厚重。
從秦觀早期的詞作中，也可看出他多情敏感的性情。當(dāng)政治上的風(fēng)雨聯(lián)翩襲來，他的詞作也一變而為凄清哀婉。
屢遭貶謫的“悲愴”
秦觀家祖是南唐武將出身，他從小便喜愛讀兵書，經(jīng)常與豪俠之士一起飲酒、游玩。
在許多人眼中，能夠?qū)懙贸瞿菢永w弱多情詞句的人，必定是個文質(zhì)彬彬的白面書生吧！但結(jié)果恰恰相反，秦觀生得十分威猛。
同是蘇門弟子的晁補(bǔ)之就曾有兩句詩寫秦觀：“高才更難及，淮海一髯秦?！?/p>
秦觀家境并不顯赫，父親只做過小官。在他15歲那年，父親去世后，一家人的生活陷入了貧困。
宋神宗元豐元年（1078年），30歲的秦觀第一次入京參加科舉考試，卻慘遭落榜。他大受打擊，苦學(xué)三載，于元豐四年（1081年）再次參加科考，卻依舊榜上無名。
一直到36歲那年，他終于考中進(jìn)士。此前，他結(jié)交了蘇軾、蘇轍、黃庭堅、張耒等人。尤其是與蘇軾的相識，他成為了“蘇門四學(xué)士”之一，并與蘇軾建立了一生的友情，仕途上更是得意、坎坷與共。也許正是這樣的關(guān)系，才讓后人附會出了“蘇小妹”這個人物吧，其實蘇軾并沒有妹妹（真可惜，他可是一個好哥哥呢）。
宋哲宗元祐二年（1087年），在蘇軾的舉薦下，秦觀出任太學(xué)博士一職，后來又任職秘書省正字兼國史院編修官，參與撰寫《神宗實錄》。
那是他人生中少有的風(fēng)光快意的時刻。在閑暇的時候，他就和同門友人們或舉酒歡宴，或同游京都名勝，或彼此詩文唱和，“一文一詩出，人爭傳誦之，紙價為貴”。
北宋元祐年間，黨爭激烈。公元1085年，當(dāng)時年不滿十歲的哲宗繼位，并由其祖母高太后聽政。
以王安石為首的變法派即“新黨”，被大力排斥?！芭f黨”則登上舞臺，并分為洛、蜀、朔三派，而蘇軾正是蜀黨的領(lǐng)袖，秦觀也便自然地被牽涉到混亂的黨派紛爭中去。
因為詞作里對男女情事的描摹，秦觀多次被以“不檢之罪”彈劾，不僅升遷無望，政治打擊和人身打擊更是蜂擁而來。
元祐八年（1093年），哲宗親政，開始啟用新黨，大肆貶斥舊黨人物。彼時已有44歲的秦觀被逐出朝堂，從杭州、處州、郴州到橫州、雷州，開始了長久的貶謫之旅。
在被貶到處州后，他寫下了凄清哀婉的《千秋歲·水邊沙外》：
水邊沙外，城郭春寒退，
花影亂，鶯聲碎。
飄零疏酒盞，離別寬衣帶。
人不見，碧云暮合空相對。
憶昔西池會，鹓鷺同飛蓋，
攜手處，今誰在。
日邊清夢斷，鏡里朱顏改。
春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如海。
正是三春美景到來的時節(jié)，花影繚亂，鶯聲細(xì)碎。很美的景色，然而在失意的秦觀眼中，卻只看到蒼然暮色，想到從前一起飲酒的友人，如今都不知去了哪里？
“日邊清夢斷，鏡里朱顏改”，仕途政治理想的破滅，原本俊朗的容顏也衰老憔悴了。春天快要盡了，往昔那些美好的日子永遠(yuǎn)也不會回來了。
“自其可欣賞者而觀之，萬物莫不可欣賞；自其可悲哀者而觀之，萬物莫不可悲哀?！闭f的是詞篇，卻又何嘗不是人生。
你用欣賞的眼光去看世界，則世界處處都是美景；你用悲哀的眼光去看世界，那么世界處處都是悲哀。
同樣是遭到貶謫，歐陽修會寫出“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑優(yōu)美”這樣的句子，感嘆四時美景；劉禹錫會以“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”自況，對未來充滿希望；蘇軾更是成為豁達(dá)樂觀的代名詞，“一蓑煙雨任平生”。
而秦觀，他的情感太幽微曲折，也太敏感單薄，因此經(jīng)不住挫折，也經(jīng)不住打擊。他既無法自我釋解，也便無可避免地成為了“古之傷心人”。
理想破滅的“悲恨”
秦觀來到處州后，本來想要如蘇軾一般，參悟佛道，忘懷煩惱。但周圍那些環(huán)伺的敵黨，反而又以謁告寫佛書的罪名，讓他遭到了第二次的貶謫。
這一次，他被貶到了更遠(yuǎn)也更為荒僻的湖南郴州。
路途之上，他寫下了數(shù)首感傷的詩歌。
哀歌巫女隔祠叢，
饑鼠相追壞壁中。
北客思家渾不寐，
荒山一夜雨吹風(fēng)。
《題郴陽道中一古寺壁》
因為懷念家鄉(xiāng)，整夜難以入眠，他聽到巫女在祠叢里悲歌，饑鼠在壞壁中追逐，荒山中的風(fēng)雨讓人倍覺凄慘。
這是秦觀對自己未來的一種憂懼，前方云遮霧繞，光亮在何處？他不知道。正是在郴州，他寫下了那首著名的《踏莎行·郴州旅舍》。
霧失樓臺，月迷津渡。
桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素。
砌成此恨無重數(shù)。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
他將自己困鎖在郴州的一間客舍中，館外春寒料峭，在杜鵑一聲聲“不如歸去，不如歸去”的凄涼鳴叫中，暮色籠罩了大地。
“霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處”一句，常被看作是一種心靈之中的感覺，而非現(xiàn)實的景物。夢想就猶如一座樓臺，卻被云霧遮蔽了；而津渡，是出路、出口，如今這出口卻在迷濛的夜色下，找不見了。
而這種破滅感，正是他內(nèi)心的獨(dú)白。家中迢迢千里傳來了書信，勸“我”好好保重自己。而“我”內(nèi)心的悲恨啊，就如一塊一塊堅固的磚石砌成，是那般的厚重！
詞中最后一句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”尤其為蘇軾所欣賞。據(jù)說，在秦觀去世后，蘇軾曾在一把扇子上寫下了這兩句詞，嘆息道：“少游已矣，雖萬人可贖！”
意思是說，秦觀這樣一個有才華、有理想的人死去了，真是可惜啊！就是現(xiàn)在眼前有一萬個人，也抵不了秦觀這樣一個人了。
郴江啊，你從郴山發(fā)源，就應(yīng)該永遠(yuǎn)留在郴山，為什么要流到瀟湘去呢？看似是很沒有道理的一句詢問，其中卻飽含了對世事無奈的感嘆。
就好比向上天發(fā)出叩問“水為什么要長東？人為什么要長恨？”一般，天地間有太多不平的事情，而人卻太過渺小，無力改變。
無理之語，常是至情之辭！
元符三年（1100年），哲宗去世，徽宗繼位，大赦天下，秦觀被召還湖南衡陽。但他終于沒能等到重登朝堂的那天。
《宋史文苑傳》記載，秦觀在藤州游光華亭，口渴想要喝水。等到水拿來的時候，他面含微笑地看著，就此溘然長逝，終年52歲。
秦觀去世后，蘇軾仰天長嘆：“少游不幸死道路，哀哉！世豈復(fù)有斯人乎？”清代大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出這樣的嘆息：“風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年！”
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹！
秦觀一生，將傷心懷抱盡數(shù)注入詞作中，傷心人作傷心詞。那些濃重的哀愁，有如經(jīng)久不散的云霧，在你翻開書卷的那刻，撲面而來！
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