于都縣甘泉古寺
自古傳：有一位婦女做酒為生；一天她在河邊洗東西，突然發(fā)現(xiàn)一尊佛像在旋轉(zhuǎn)，她說(shuō)是菩薩請(qǐng)靠近，一看是尊觀音菩薩，她帶回家放在屋邊的一棵大柏樹(shù)洞下供奉，后來(lái)湧出一道泉水：信人求看，有求必應(yīng)，若年間有軍隊(duì)駐縣城，軍人發(fā)生痢疾病，用藥無(wú)效，有位師長(zhǎng)前來(lái)祈求，說(shuō)觀音菩薩大顯為靈，喝了你的水，我軍的病能治好，我就給你建個(gè)廟供奉觀音菩薩，吃后病全療，在后一位譚氏領(lǐng)眾挖了口井，取名“譚婆古井”。
古傳舊名清華道院，位于于都縣城貢江鎮(zhèn)紅旗村的貢水北岸雙橋溪西岸。據(jù)《于都縣志》記載：紫陽(yáng)觀位于縣城東門(mén)外。建于隋代，時(shí)稱(chēng)清華道院，唐景云間（669—670年）改為紫陽(yáng)觀。明代名僧趙原陽(yáng)居之,代宗賜號(hào)“崇文廣道純德原陽(yáng)趙真人”。趙原陽(yáng)弟子劉淵然曾被明太祖朱元璋召見(jiàn),賜號(hào)“高道”；仁宗朱高熾封劉為“沖虛至道、元妙無(wú)為、光范演教、莊靜善濟(jì)長(zhǎng)春真人”,領(lǐng)天下道教事,賜二品銀章。趙原陽(yáng)弟子邵以正,由宣宗授道錄司右正一,英宗時(shí)升左正一,代宗賜號(hào)“守元沖靖高士”、“守元沖靖秉誠(chéng)專(zhuān)確、至道演教、妙司靜虛宏濟(jì)真人”。因趙原陽(yáng)及弟子名滿(mǎn)京師,敕建紫霄觀,位于紫陽(yáng)觀東。邵以正弟子喻道純,由憲宗授給“體元守道司法同士”、“安恬養(yǎng)素、沖虛湛默、演法靜化普濟(jì)真人”,領(lǐng)道教事,命代郊祭,賜二品銀章。
明正德年間（1506-1521年），遷儒學(xué)于此。明嘉靖年間（1522—1566年）復(fù)遷學(xué)入城內(nèi)，觀仍故址。解縉書(shū)刻于石，額曰：祝圣道場(chǎng)。清同治十三年（1874年）為祝圣道場(chǎng)。清康熙十四年（1675年）贛鎮(zhèn)劉進(jìn)寶重修觀音閣，該閣幾度興毀，但香火不熄。
此井真如觀音菩薩之心，夏天悶熱送清涼，冬天寒冷送溫暖，用者無(wú)不贊悅。此水食之甘甜味美（有甘泉之稱(chēng)）改名（甘泉古寺）四季泉湧，有百余戶(hù)人家吃用這口井水，此井是于都縣城圣地古跡之一，眾人久思常往的旅游之處，但以前遭至文革動(dòng)亂的破壞。
在一九八0年宗教政策落實(shí)重建寺廟，重塑佛像，于一九八五年邀請(qǐng)來(lái)一位大德高僧釋振常法師，來(lái)此為寺住持先后重建新殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、天王殿、藏經(jīng)樓、大悲殿、齋堂、炊房、僧房等生活設(shè)施；朱門(mén)粉墻，均為琉璃瓦飾頂。
書(shū)法家：吳本清為大雄寶殿、藏經(jīng)樓題寫(xiě)對(duì)聯(lián)（楹聯(lián)）。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
附：《甘泉古寺重修序》、《重修觀音殿記》
甘泉古寺重修序
甘泉古寺原名潭婆井，其井相傳為潭婆所拓，井水涌注，清澈甘甜，常年不涸，名聞遐邇，福澤十方，素有“甘泉”之稱(chēng)。
一九八六年，據(jù)井更名曰甘泉古寺，甘泉古寺座落于貢江鎮(zhèn)之東，距鎮(zhèn)半里許。寺前貢水滔滔，銀浪如帶，形似盤(pán)龍；舉目遠(yuǎn)眺，群山徑目，雨紫霞濛，誠(chéng)于之勝境。
一九八七年，縣人民政府批準(zhǔn)該寺為佛教活動(dòng)點(diǎn)。一九八八年五月，擇會(huì)明寺、紫陽(yáng)觀、觀音閣之舊址而重修，建筑面積達(dá)九百六十平方米，耗資二十六萬(wàn)元。比丘振常辛勤主持，心明法師化募港緣，宏嚴(yán)和尚遠(yuǎn)贈(zèng)經(jīng)書(shū)，居士梁心慈力奉巨款；四海善眾慷慨解囊，十方信士鼎力相助，乃能于一九九一年十二月告竣。
重修之甘泉古寺為三層樓閣，上為藏經(jīng)樓，中為大雄寶殿，下為僧侶禪房。寺宇巍峨，古雅壯觀，雕梁畫(huà)棟，飛閣流舟，紅墻碧瓦，別具風(fēng)采。殿內(nèi)精塑三世天佛、十八羅漢、文殊、普賢、地藏、韋陀等，形態(tài)各異，栩栩如生，寶殿陳設(shè)肅穆典雅，神臺(tái)幡幬，鐘鼓鼎爐，井然有序，游人香客絡(luò)繹不絕，晨鐘暮鼓，香火繚繞，佛事興旺，盛況空前。
古剎重修，人文添彩，靈泉生輝，慧及四方，民安國(guó)泰。政治上求同，思想信仰上存異，弘揚(yáng)佛教文化，增進(jìn)各界友誼，秉天下太平之旨，興文明禮儀之邦。此乃重修甘泉古寺之宗旨。壬申季歲末
重修觀音殿記
嘗聞貢水之濱有一靈泉，雙日水澀而渾，單日水甜且清。潭婆拓泉為井，擔(dān)水謀生。一日，江水陡漲，淼淼生煙。嫗于江邊見(jiàn)一觀音像順流而來(lái)，乃曰：若有緣，請(qǐng)靠近。果依所言，旋而近岸，獲之，磚石為龕供于井畔，朝暮禮拜。
唐貞觀年間，軍中痢疾者眾。行軍于此，擔(dān)水飲之，疾愈。感念于斯，建閣井旁，所用磚瓦，皆為手傳。閣成，奉觀音像，聞名于鄉(xiāng)里。后屢經(jīng)興毀，但香火不熄。至共和初年，閣中仍供千手觀音像一尊，高八尺許。閣毀于文革，像亦不知所蹤。
甲子初春，桑梓邑人依舊址而建觀音殿，禮比丘振常主持。僧乃殫精竭慮，無(wú)有懈怠。十余年間，大雄寶殿、天王殿、地藏殿相繼落成。金飾圣像其中，寺院雛形初現(xiàn)。
千禧年冬，應(yīng)時(shí)代之需，順信眾之意，發(fā)宏愿重建觀音殿，十方善信慷慨解囊，四海仁人豪爽相助。歷時(shí)四載，終告竣工。乃重塑千手千眼觀世音菩薩及三十二化身圣像，金箔朱漆而嚴(yán)飾之。殿宇巍峨，焚經(jīng)貝葉飄香；妙相莊嚴(yán)，寶鼎香馨繚繞。飛檐蛟垛，清風(fēng)飀飀曳金鐘，書(shū)棟雕欄，朱門(mén)彤彤嵌粉壁。高僧云集，盛況空前。
感前賢之博德，期后繼以多才，后學(xué)因緣際會(huì)，沐手記之，不敢為序。公元二00四年鴻歲甲申季秋月吉旦
（整理：白??；供稿：于都縣志辦）
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