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棗莊甘泉禪寺坐落在棗莊北郊風(fēng)景區(qū)內(nèi)，古稱伽藍(lán)神廟，又稱龍窩寺，為魯南名寺之一。寺內(nèi)建有大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)樓、窯神殿、東西配殿，兩側(cè)為連接長(zhǎng)廊，院內(nèi)有放生池、甘泉、銀杏古樹(shù)等。甘泉寺歷來(lái)被文人墨客所詠?lái)?，像賈三近的父親賈夢(mèng)龍等人就經(jīng)常光顧甘泉寺，留下詩(shī)文歌賦，至今寺內(nèi)還存有歷代修建寺院的十?dāng)?shù)通石碑，記錄了當(dāng)年之盛事。

詩(shī)韻甘泉寺

詩(shī)意甘泉

“峰繞甘泉寺，凈土移東方。山色呈翠色，嵐光現(xiàn)瑞光。云飄空靈邈，水流梵音長(zhǎng)。泉涌吐珠玉，茶溢聞芳香。門(mén)外有禪意，榴花映荷塘。”這首清新流暢的《甘泉寺擬古》，其作者是著名文化學(xué)者、魯南辭賦協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)顧問(wèn)孫啟民先生。詩(shī)作用輕松的筆觸，再現(xiàn)了魯南名剎甘泉寺的佛韻禪思。甘泉寺位于市中區(qū)齊村鎮(zhèn)北郊，依山抱水，可謂人間凈土。古人說(shuō)，天下名山僧占多。是的，山清水秀之所，的確適合僧侶和信眾們潛心向佛。甘泉寺就是一個(gè)山水交融、僧俗向往的清靜之地。

“廊回徑曲甘泉冽，松翠榴紅秋色真?！碧杖辉?shī)社副社長(zhǎng)王秀娟女士的詩(shī)句，堪稱甘泉寺風(fēng)物的一個(gè)生動(dòng)寫(xiě)照。魯南辭賦協(xié)會(huì)副主席周慶禮先生也曾到此賦詩(shī)，“時(shí)聞鳥(niǎo)噪公孫老，樂(lè)見(jiàn)花開(kāi)李杏紅?！币换ㄒ皇澜?，一葉一菩提，花香鳥(niǎo)語(yǔ)之間最見(jiàn)和諧之美。

甘泉寺景物，四時(shí)俱佳。而經(jīng)雨的甘泉寺，頗見(jiàn)柔和之致。天王殿外煙水空濛，放生池上綠波輕柔。魯南辭賦協(xié)會(huì)副主席鄭偉先生有《甘泉雨霽》詩(shī)贊曰：“微嵐輕起處，雨盡霽光新。梵唄縈蘭若，空明證法門(mén)。清涼開(kāi)妙境，云水洗禪心。池畔泉聲老，松風(fēng)入五音?！比舴侵蒙砥渚痴?，斷難體會(huì)個(gè)中的妙趣。

賦韻禪音

甘泉寺的歷史可以追溯至元仁宗延佑六年，距今已有數(shù)百年的歷史。中國(guó)辭賦家協(xié)會(huì)副主席韓邦亭先生曾欣然作賦，介紹了甘泉寺的地理位置和歷史變遷。賦曰：“邑北有層巒焉，曰云谷山。山南有古剎焉，曰甘泉寺。古稱伽藍(lán)廟，歲月長(zhǎng)而事杳；復(fù)稱龍窩寺，斜陽(yáng)落而煙昏。筑殿百尺，自澄懷于道場(chǎng)；出城十里，初放眼于鶴林。清波集乎幽澗，翠樹(shù)生于山岑。天地為胸，覺(jué)路長(zhǎng)開(kāi)以消萬(wàn)念；古今在眼，智珠不老而供一心?！薄扒鷱竭€分碧草，詭石又透綠筠。舉步過(guò)橋，菡萏發(fā)以含笑；臨流照影，喬柯聳而捎云。密葉遮乎盛夏，叢葩綻于蒼春。何處不迎慧日？池邊常戲錦鱗?！痹谒霓o賦作品中，甘泉古寺風(fēng)物清幽，美不勝收。

甘泉寺的歷史是悠久的，單從高聳入云的銀杏樹(shù)就能讀出它的久遠(yuǎn)。魯南辭賦協(xié)會(huì)副主席侯銘先生曾作《甘泉寺銀杏樹(shù)賦》，賦曰：“……名曰甘泉禪寺者，乃嶧陽(yáng)之名剎也。其存青史悠長(zhǎng)，廟宇傾頹幾盡；其覽紅塵邈遠(yuǎn)，崢嶸雄秀依然。其生于闋地，崔嵬挺拔以顯宏深者，乃為銀杏之樹(shù)也！是故畫(huà)嶂圍以生秀，清瀾紆以呈靜。眾蒞臨以祈佑，民篤拜以凈行。寶地生輝，山環(huán)水抱其為凈土；梵門(mén)有妙，靄籠鳳棲同贊禪庭。其地也俊秀。眾巒笏列以含青，清泉練舞以當(dāng)風(fēng)。面卓山以含黛，觀秀嶺以排空。清流縱曲身以貫，青松托皓月以明。其為地之龍脈也……”熱情歌頌了銀杏樹(shù)旺盛的生命力和厚重的滄桑感。

讀碑懷古

在銀杏樹(shù)下，甘泉之畔，有一塊古碑立默然矗立。該碑樹(shù)于明朝萬(wàn)歷十五年（1588年），題為《重修龍窩寺碑記》。碑文中記載道：“龍窩寺距邑址三十余里，在平山之東麓，云谷山之前，境幽地勝，中有泉水甘冽異常，舊名甘泉寺。始創(chuàng)無(wú)所考，元延佑年間（1314年左右），梁家莊洪寬等重修之”。由此可見(jiàn)，寺院的始建年代已無(wú)史可稽，但其悠久歷史自不待言。碑刻高約四米，明朝光祿寺卿賈夢(mèng)龍撰文，其弟賈夢(mèng)鯉書(shū)丹。賈夢(mèng)龍就是古嶧文化名人賈三近的父親，父子均好游賞賦詩(shī)，蔚為鄉(xiāng)里之風(fēng)雅。他們開(kāi)創(chuàng)的青檀詩(shī)社，早已名標(biāo)青史，以強(qiáng)有力的姿態(tài)延續(xù)著數(shù)千年的文脈。時(shí)至今日，甘泉寺已成為名動(dòng)魯南的佛教圣地，若賈氏有知，必當(dāng)開(kāi)懷于此矣。

頂禮禪師

甘泉寺的歷史上高僧輩出，他們共同豐富了蔚為大觀的佛教文化。甘泉寺的開(kāi)山師傅寂昌大和尚，是山東省佛教界的三大長(zhǎng)老之一，其影響力由此可見(jiàn)。寂昌大師8歲起在圣賢之鄉(xiāng)濟(jì)寧出家，15歲受戒，29歲時(shí)因兵燹所迫還俗。之后，在市井之中堅(jiān)持修行近半個(gè)世紀(jì)，直至1983年，于千佛山興國(guó)禪寺定居修行。除甘泉寺外，寂昌大師還組建了棗莊青檀寺和臨沂市寶泉寺，為三寺之開(kāi)山祖師。寂昌大師已于今年示寂，人們?cè)谧匪贾啵瑧?yīng)格外珍惜長(zhǎng)老留下的寶貴的精神財(cái)富。

甘泉寺的住持惟正法師，是佛教界不可多得的青年僧才。他擁有佛學(xué)院的研究生學(xué)歷，于佛法可謂深得其理。在其主持下，寺院的面貌發(fā)生了巨大的變化。通過(guò)近年來(lái)的發(fā)展，已然成為譽(yù)滿魯南的第一名寺。惟正法師在學(xué)佛之余，雅好書(shū)畫(huà)，是一位名副其實(shí)的藝僧。其書(shū)法有著深厚的傳統(tǒng)功底，且具有極強(qiáng)的時(shí)代氣息，寺內(nèi)的部分碑刻就出自他的手筆，信眾多于此駐足賞讀。其畫(huà)多以四君子為題，有清新脫俗之風(fēng)。在持惟正法師的主持下，《甘泉寺志》一書(shū)的創(chuàng)作和編輯工作也在緊鑼密鼓的籌備當(dāng)中，相信不久就會(huì)與世人見(jiàn)面。值得一提的是，法師年紀(jì)尚輕，就能有非凡的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和深厚的藝術(shù)功底，可謂佛門(mén)之幸。

“空門(mén)長(zhǎng)久開(kāi)，有緣俱上光明之岸；凈土何需掃？無(wú)事堪稱自在之身。”孟慶鋒先生的甘泉寺詩(shī)曰：“古剎留云帶落暉，長(zhǎng)空數(shù)點(diǎn)鳥(niǎo)初歸。臨溪靜坐聽(tīng)鐘鼓，漫遣詩(shī)情遍翠微?！备嗜戮拖褚晃淮认榈拈L(zhǎng)者，守望著這一方熱土，也隨時(shí)會(huì)張開(kāi)懷抱，歡迎四方士民的到來(lái)。

孔浩韓邦亭圖/文

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