姑射山的風(fēng)光

襄汾境內(nèi)，有兩座山。東邊的塔兒山是一座圣山，西邊的姑射山是一座神山。塔兒山有萬千氣象，姑射山有無限風(fēng)光。

姑射山由堯都區(qū)入縣境，縱貫?zāi)媳本d亙百里，其形峰巒逶迤，如屏似障;其勢偉岸豪邁，雄奇壯觀，巋然立于蒼穹之下，蟄伏于呂梁南端。莊子《逍遙游》曰：“邈姑射之山，有神人居焉?！?/p>

在莊子的筆下，姑射山住著一位冰清玉潔、體態(tài)綽約、吸風(fēng)飲露、乘云御龍的神仙。神仙居住的山，自然就是神山仙境了。

神山仙境，自然會是地貌奇特、景色秀美的地方。姑射山在襄汾境內(nèi)多天造地設(shè)的奇峰、名峪、幽洞，多風(fēng)光無限的美景秀色勝地。華池峪、龍澍峪、三磴山、豁都峪、九龍山、盤龍山、摩云頂、焦石嶺、桃花洞、三官峪、紫云洞、白石坡、照望峰、蓋塔峰、安兒坡、霸王峪、混元洞、清涼洞等等，自北而南排開，光聽名字就會讓人心馳神往，這不是神仙住的地方是什么?

好地方太多了，還是隨口說說龍澍峪和桃花洞吧。

龍澍峪坐落在黃崖村西，峪深十?dāng)?shù)里，峪內(nèi)山道盤旋，峭壁嶙峋，兩旁幾十處摩崖石刻，彰顯著文人騷客之筆鋒。130余處廟、祠、府、樓臺、亭、洞、橋、榭等古建筑，集古代儒、道、佛建筑之模式為一體。人傳十王殿冥府的場景最為驚心，華佗廟的卦簽尤為靈驗(yàn)。峪內(nèi)更有柏松郁蔥，花草斗妍，飛禽走獸穿行，景色奇絕優(yōu)美。

桃花洞位于盤道村西山谷南崖半腰處，古時洞穴深幽，滿山蒼柏蔥茂，灌木叢生，鳥語花香，景色十分美麗。登山眺望，有置身世外桃源、飄然若仙之感。《太平縣志》載：“洞口桃一株，出自石中，其花先放，濃艷異常，一名鹿女洞。呂陽詩：鹿女已從塵外去，蓮衣猶傍洞前開?！?/p>

呂陽，即呂純陽，就是那位八仙之首的呂洞賓，仙家云游留戀處，乃是仙境也。

神山仙境，當(dāng)然會有許多優(yōu)美的神話傳說。姑射山一帶民間流傳的神話多得像星星，例如“三姑射”的傳說、娥英泉的傳說、“姑射山的傳說”、燒柏樹枝的傳說、龍澍峪的由來、九通泉的傳說等，口口相傳，世代講述。其中被列為臨汾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的“三姑射”的傳說，對姑射神人、姑射山和姑射國的解讀就頗有意味。傳說認(rèn)為：古時有一座山上的桃花洞里住著一位鹿仙女，白天外出變?yōu)樯衤?，晚間歸復(fù)為少女。她藝高善射，神通廣大，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)孛癖娪檬骱凸錃?a href='/mengshou/' target=_blank>猛獸，為民除害，被人們尊稱為“鹿仙女姑姑”。她居住的山洞被稱為“鹿女洞”，她射殺惡獸的山被稱為“姑射山”。后來她帶領(lǐng)民眾從山上下來居住在水澤中的一片綠洲上，這塊綠地即被稱為“姑射國”?，F(xiàn)在姑射山下的“古城村”，在當(dāng)?shù)胤窖灾腥员唤凶鳌肮蒙洹薄?/p>

神山仙境，必然會是一片厚土吉壤的風(fēng)水寶地。姑射山上千姿百態(tài)，別有洞天。姑射山下，地肥水美，林茂糧豐，是一片被稱為“金襄陵、銀太平”的地方，這里富有而“豐盈”、康寧而“福壽”。

古晉國的赫赫霸業(yè)在這里奠定，古太平的歷史文化在這里釀就，古襄陵的百代風(fēng)流在這里形成。這里有富甲一方的明清巨賈，有古雅精美的晉作家具，有激昂雄渾的跑鼓車，有口味獨(dú)特的小米醋，有趙氏孤兒故事千古傳頌，北許鑼鼓工藝源遠(yuǎn)流長，抗日勁旅二一三旅誕生在這里，晉國大夫趙盾、戰(zhàn)國名將李牧、隋代大學(xué)問家王通、唐代開國功臣尉遲恭、大能人解士美、戲曲家鄭光祖、“文壇雙星”賈芝和賈植芳、書法名家衛(wèi)俊秀等杰出名士，都是受這片土地的哺育。

兩千多年前的莊子，思想自由，想象豐富，對姑射神人出神入化的描繪和渲染，使姑射山有了神韻和仙氣，也讓姑射山聲名遠(yuǎn)播。

如今，人們大多不會天真到相信真有神仙的存在，姑射山神人也只能看作是先賢哲人的想象和藝術(shù)加工，何況關(guān)于姑射山的位置和姑射山究竟有幾處等問題，一直是古今學(xué)者爭論不休的話題。

盡管明白，我還是會常常遙望太陽落下的地方，對屏障縣境的姑射山充滿好奇和想象。若置身姑射山中，便會用心感受其蒼顏古風(fēng)和人文史話，在其風(fēng)光景色里心曠神怡、思緒萬千，陶醉在仙山勝境中。

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