龍南栗園圍 連天碧葉 綠影浮動(dòng)
提起栗園圍我總是滿心歡喜，喜緣夏荷恰相逢。晨輝流瀉，大地盈光，連天碧葉，綠影浮動(dòng)，多想夕陽(yáng)西下，看取蓮花凈，聽漁舟唱晚。
栗園圍始建于弘治辛酉年(1501年)，為明代五品大員李清公所建，是龍南縣最大的客家圍。其狀為八卦圍，按八卦演化在東、南、西、北四個(gè)方向均建有圍門，四周角落遍布有12個(gè)炮樓，圍內(nèi)主要建筑布局以“一祠三廳”為核心，有圍中圍，建筑規(guī)模宏大，風(fēng)格迥異。
圍內(nèi)道路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，其中有一條主干道，從北門至西門，縱貫西北。走進(jìn)栗園圍，途徑幼兒園，孩子們還在上課，傳來陣陣笑語(yǔ)。兩旁的建筑依舊是明清的模樣，至今有居民居住，保存的完好。沿著鵝卵石小路直走，主干道東側(cè)的“紀(jì)縉祖祠”前面有三口荷花塘，其中兩條塘堤建有兩座拱橋，使三塘塘水相通，塘四周有花坊和樹木，天然清荷，婷玉靜約，蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直香遠(yuǎn)益清，可遠(yuǎn)觀不可褻玩。荷花池的中央還有一條小橋，站在中央，更是讓漂流的心靈，曼妙舒展。
在栗園圍的荷花池旁，還搭建了一個(gè)娛樂舞臺(tái)，據(jù)村民的口述，每年的元宵都會(huì)有香火龍這個(gè)風(fēng)俗，傳說已有500余年的歷史，元宵節(jié)前三天，人們帶著平安、豐收的期望，積極開展這種活動(dòng)，村上的男丁全部參加，香火龍以火珠（龍珠）開路，然后是寫有村名及五谷豐登、六畜興旺、老幼平安等字樣的牌坊。接著便是舞香火龍，香火龍的特點(diǎn)是用稻草扎成一條草龍，龍頭龍尾各插特制的粗香，分別由六人和二人輪流執(zhí)掌。龍身可長(zhǎng)至數(shù)百節(jié)，每節(jié)插粗香25支，有的還加柯樹皮之類易散火花的材料，在濃重的夜色背景下，將所有粗香點(diǎn)燃，便形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的香火龍，火光瑩瑩，流光溢彩，再加上民間器樂、鑼鼓齊鳴，香火龍?jiān)诖宸换蛱镩g小路騰躍遨游，綿延起伏長(zhǎng)達(dá)一、二華里，顯得分外壯觀。同時(shí)，還有采蓮船、鯉魚燈、螃蟹燈等燈彩尾隨其后。人們趁著夜色，興高采烈，盡情賞玩，往往有數(shù)百乃至上千人的隊(duì)伍。
那歷經(jīng)507年的紀(jì)縉祖祠氣勢(shì)也甚為恢宏，堂內(nèi)雕梁畫棟，鏤刻抖拱，大堂頂部清晰可見的歷史故事彩畫鑒證了其濃厚的文化氣息和悠久的人文歷史。栗園圍更是客家圍屋中罕見的八卦型圍屋，恢宏的建筑規(guī)模，和厚重的人文歷史使其成為贛南客家圍屋中一顆璀璨的明珠。圍內(nèi)古時(shí)曾掘有三口水井，呈“品”字形，遙相呼應(yīng)，寓“一品當(dāng)朝”之意，水質(zhì)純凈、清涼可口，百年從不枯竭，是過去村民飲水的主要供水設(shè)施。
這里不僅保存下了古老的建筑和人文景觀，還留有后人可觀賞追思的歷史遺物。心中抖落許多的懷想，膜拜生命之敬畏，歷史那樣悠遠(yuǎn)，人文這樣醇厚，祠堂如此凝重，這是集結(jié)了多少的自然樸質(zhì)，曠達(dá)飄逸的情懷？我無從得知，我?guī)锥扰腔?，久久回望?/p>
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