它是鎖住衡陽風(fēng)水的三塔之一,迄今已有300余年,狀況卻岌岌可危

城市之旅,有這么幾個地方是我最愛去的:博物館、菜市場、集市以及各種人文古跡。它們是城市的重要組成,也是城市命脈所在。

提到城市命脈,不由想到湖南的這么一座城市,堪稱是國內(nèi)風(fēng)水最好的城市之一:衡陽。

“三道水口大江”,說的就是衡陽。為鎖住風(fēng)水,衡陽有三塔鎖穴眼。這三座塔分別是來雁塔、珠暉塔、接龍塔,三個穴眼即為“湘江、耒水河、蒸水河”。

衡陽,雖然不是一座旅游城市,但走進(jìn)這里,風(fēng)水成為游人獵奇的對象之一。 因此,對那三座神奇的寶塔持有探索心理。

風(fēng)水,是華夏文明里非常古老的一門玄學(xué),它早在戰(zhàn)國時期就已完善。風(fēng)水,看似神秘,實際與我們的生活息息相關(guān)。城市、房屋、陵墓選址,包括家中客廳擺位等都與風(fēng)水有關(guān)。

就城市風(fēng)水而言,古人的智慧令我敬畏。

雁塔位于衡陽石鼓區(qū),是雁城三塔、衡州名勝之一,始建于明代,地處湘江、耒水、蒸水三江交匯處西北部。

珠暉塔坐落在湘江東岸耒河口,與來雁塔對峙,雄踞江東岸之拜亭山上,是雁城三塔之一。

接龍塔是三座寶塔中最為滄桑、古舊的一座。它的建造年代雖沒有來雁塔悠久,但其外型充滿了歲月滄桑,風(fēng)化剝蝕十分嚴(yán)重。

這座塔的所在位置也十分奇特,它既不像來雁塔那樣矗立在江邊,也不像珠暉塔那般屹立在山上,而是藏身于車水馬龍的居民樓之間,它顯得突出,又十分隱秘,很多衡陽本地人表示不知道在哪,有的聲稱未曾聽說過。

盡管周邊因施工而被攔截,但通過航拍,不由發(fā)現(xiàn),這座塔岌岌可危。

接龍塔又稱焚書塔,位于雁峰區(qū)雁峰公園對面,始建于清康熙年間,是衡陽縣丞周燮倡修,迄今已有300多年歷史。當(dāng)時的建筑規(guī)模有接龍塔、焚爐和祠宇。

但在衡陽抗日保衛(wèi)戰(zhàn)中,接龍塔、祠宇均倒毀,只剩焚爐,是過去書生們焚燒字紙的地方,但不知為何人們都喊它“接龍塔”。

只是很多人不知道的是,關(guān)于這座塔的塔名,還有另一個稱呼“白骨塔”。

清康熙三十五,縣丞周燮擴建城墻,在山上挖出大量白骨,為慰亡靈,他命人在東邊山頭挖一巨穴,將白骨葬入,并在上面筑起了一座磚石塔。有人提議給此塔取名“白骨塔”,但此名怪僻可怖,并沒有得到縣丞周燮的支持。當(dāng)時,請來題寫塔額的人見塔名未定,只寫下一個“塔”字就走了。

離塔不遠(yuǎn)的平地上曾建有一座小庵堂,名叫“白骨庵”,但這座庵堂很快就倒掉了。

不論是“焚書塔”,還是“白骨塔”,當(dāng)年的這座焚爐已經(jīng)成為人們心中的一座塔,雖然被誤叫成“接龍塔”,但很少會有人想起它本為是一座焚爐。

爐有5層,底層有南北二門,爐身由方石砌成自下而上漸收,置于高約1米的須彌座臺基上,通高15米,形狀如塔,衡陽境內(nèi)現(xiàn)存年代最早、體量最大的惜字塔。

雖有“最大”一說,但比起來雁塔的聞名遐邇,在衡陽人心目中的地位,眼前的這座的接龍塔算是默默無聞了。盡管地處密集的居民樓和川流不息的街道之間,可它卻像是一位被遺忘的、歷經(jīng)滄桑的孤獨老人,身有多處裂縫,若不是磚石結(jié)構(gòu),也許已經(jīng)沒了蹤影。

然而,它作為是三塔鎖穴眼之一的鎮(zhèn)守雁城的風(fēng)水寶塔,此般環(huán)境,令人不由唏噓。

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