黑龍江同江的街津口村,赫哲族主要聚居地之一,“莫日根”是誰?
接著分享我的旅行故事,東北其實(shí)有很多好玩的地方。今天要介紹的是街津口赫哲特色民族村,街津口位于黑龍江下游的同江縣境內(nèi),距離同江市區(qū)東北45公里處。
這里是一個(gè)特別適合自駕的景點(diǎn),從哈爾濱出發(fā),第一站可以到佳木斯稍作停留,然后直奔街津口。我第一次去街津口是在8月末,秋色漸濃,公路兩側(cè)都是金黃色的萬畝良田,非常壯觀。出人意料的是,一路高速鮮見其他車輛,這也是黑龍江經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的一個(gè)表現(xiàn)吧,但絕對適合自駕游。
20世紀(jì)60年代,一首描寫赫哲族人美好生活的《烏蘇里船歌》唱遍了中國大江南北,唱出了赫哲人對民族文化的自豪和對家鄉(xiāng)生活的熱愛。在黑龍江南岸的街津山腳下,有一個(gè)三面環(huán)山一面臨水的小村莊。這個(gè)與俄羅斯隔江相望的村落,是赫哲族的主要聚居地之一——街津口赫哲族漁業(yè)村。100多座赫哲族特色的民居依山傍水而建,500多位赫哲族人生活在這個(gè)仿佛是童話世界的村莊里。
在赫哲人看來,英雄是遭遇野獸毫不畏懼的獵手,是在風(fēng)浪中勇往直前的漁民,是出征戰(zhàn)場凱旋而歸的人。傳說中的“滿都莫日根”,就曾經(jīng)騎著寶馬出征戰(zhàn)場奮勇殺敵,拯救了整個(gè)民族。這種英雄的經(jīng)歷和精神,激勵(lì)著赫哲人在面對外敵入侵時(shí),出生入死,頑強(qiáng)抵抗。
抗日戰(zhàn)爭期間,日軍侵占了赫哲人生活的大片土地。英勇的赫哲族人就在“莫日根”精神的激勵(lì)下,奮起反抗。專家介紹說,這個(gè)資料是當(dāng)時(shí)我們一個(gè)赫哲族老人上世紀(jì)80年代,走訪了當(dāng)年參加過抗戰(zhàn)的一些老人,他們口述,用漢字記錄下來的。這個(gè)講的是在七星崗戰(zhàn)斗中,這支赫哲族軍隊(duì)英勇奮戰(zhàn),打死打傷日本鬼子數(shù)百人。其中講的尤山、尤江兩兄弟就打死打傷日本鬼近百人。他們是獵人,當(dāng)時(shí)在部隊(duì)里面擔(dān)任老百姓說的“炮手”,相當(dāng)于現(xiàn)在的狙擊手、神槍手。
“上山兩條板穿山越嶺,下江三條板漂洋過海”,赫哲族人在家鄉(xiāng)的山水間來去自如。抗日戰(zhàn)爭期間,赫哲族人頑強(qiáng)抵抗,沉重地打擊了進(jìn)犯的日寇。女人和孩子們駕著小船,給抗聯(lián)運(yùn)送彈藥,翻山越嶺,傳遞情報(bào),十分勇敢。為了把赫哲人趕盡殺絕,日軍強(qiáng)行把他們集中起來,分成幾個(gè)部落,趕到離江邊100多公里的沼澤地生活,企圖用這種方法讓赫哲人無法生存。
這位尤大爺曾親身經(jīng)歷過那段艱難的日子,6歲那年,他就和父母一起被趕到了沼澤地里。在三部落住地窨子,十家八家、五七六家住地窨子,那時(shí)日本人也不給飯吃,最后還得自己想招兒,晚上從三部落跑出來,回到江邊找親屬朋友要點(diǎn)糧食,要點(diǎn)喂豬的苞米糠,勉強(qiáng)果腹。
由于那時(shí)缺醫(yī)少藥,尤大爺家就有五位親屬相繼過世了。但是,赫哲人憑借著頑強(qiáng)的意志力存活下來??箲?zhàn)勝利后,赫哲族人口從1700人下降到不足300人。作為一個(gè)少數(shù)民族,赫哲人在抗戰(zhàn)中做出了巨大的民族犧牲??谷諔?zhàn)爭期間,涌現(xiàn)出許多奮勇殺敵的赫哲族,他們的故事也被變成了“伊瑪堪”,成為了民族的“莫日根”,名聲響徹三江山林。
在中國人看來,在抵御外侵保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中,不怕犧牲,能將生死置之度外的人就是當(dāng)之無愧的英雄。戰(zhàn)爭結(jié)束后,赫哲人回到了祖先世代生存的江邊。在當(dāng)?shù)卣膸椭?,村民們紛紛住進(jìn)了新建的赫哲族特色民居,過上了定居的生活。國家有著非常優(yōu)惠的民族政策,在赫哲婚姻當(dāng)中,如果雙方的都是赫哲族,或者有一方是赫哲族的話,也鼓勵(lì)他們多生育,給赫哲族的人口發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展以至于文化傳承,帶來了非常好的條件。
有了政策的支持,再加上街津口村穩(wěn)定的生活保障,為赫哲族人的發(fā)展提供了基本保障。古老的傳統(tǒng)得以恢復(fù),按照赫哲族人的習(xí)慣,熬過艱難歲月的婦女和兒童得到了最大的關(guān)懷和照顧。尤為重要的是,赫哲族人對民族文化的自豪感,使得他們更加重視延續(xù)民族的血脈。如今,赫哲族的人口劇增。
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