永安這座神秘而特色的地標(biāo)建筑,是成為新的旅游亮點嗎?
佘坂里古民居正在遷建
安貞堡,國家重點文物保護單位,位于永安市槐南鎮(zhèn)洋頭村,最近安貞堡背面“佘坂里”山坳中,出現(xiàn)一片青瓦木構(gòu)民宿,環(huán)形步道初現(xiàn)雛形——這里在建設(shè)“古建+田園綜合體”旅游休閑項目,最前方的一棟古民居正在修繕,夯土成基,卵石鋪面,砌溝排水,房子僅一層,木質(zhì)圍墻、門頭低矮,酷似日韓民居。
“這是我遷建來的清代民居,是典型的三明地區(qū)古代院落。”永安恒裕堂民間展覽館館長羅上層說。
羅上層,致力于研究、保護、開發(fā)閩中民間古建筑,“讓古建筑活起來“,20多年來付出了不少心血。
■ 收藏迷愛上古厝
腦門光亮,一身宋服,羅上層就像他的恒裕堂展覽館一樣,充滿著一股“古早”味。
羅上層說,木質(zhì)矮墻是閩中傳統(tǒng)古厝的標(biāo)志之一
展覽館就在安貞堡旁洋頭村公路邊,四層樓,立面嵌著一扇扇木花窗,頂層飛檐翹角,相當(dāng)別致。全館總面積1200平方米,古代石雕、木雕、民俗用品匯聚一堂,令人目不暇接:元代 “世代有余”佛教凈手盆,明代宗教故事欄板,清代建筑柱礎(chǔ)、門柱、欄板、漏窗、科舉捷報、牌匾、桌案、雕梁、門扇;民間地契、婚約、紅色票證……“這‘千蛛掃去’擋水墻壁畫,比安貞堡還早;這些紅軍標(biāo)語是本地廢棄民房墻上遷下保護起來的……”羅上層說。
柱礎(chǔ)
紅軍標(biāo)語
羅上層從小就喜歡家鄉(xiāng)的老古董。高中畢業(yè)后,到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)上班,后來自己創(chuàng)業(yè),但他一直迷戀收藏,20多年積累了數(shù)千件藏品。
“是國家倡導(dǎo)文化復(fù)興,讓我走進了古建筑這一行?!绷_上層說。
比安貞堡更早的“千蛛掃去”壁畫
2014年,羅上層在安貞堡景點旁開了一家古玩店,取名“聚寶齋”。2016年4月,一位韓國古建筑專家來到聚寶齋尋寶,羅上層坦誠相待,兩人一見如故,成為朋友。
這位韓國古建筑專家原本以為中古時代的木結(jié)構(gòu)建筑大多保存在日韓,到了槐南一帶驚嘆,三明地區(qū)院落式民居才是中國南方早期木結(jié)構(gòu)建筑的正宗,保留著唐宋風(fēng)格。
羅上層聽了茅塞頓開,經(jīng)這位韓國專家介紹,他結(jié)識了不少浙江、上海等地的古建行業(yè)精英,就此走上了古民居收藏之路,就連杭州人愛穿的宋服也成了他的“標(biāo)配”。
■ 院落式古民居:三明之寶
閩中傳統(tǒng)院落式民居,多建于清代,普遍立面素雅、裝飾淡泊、屋面低矮、結(jié)構(gòu)簡練、用材敦拙、布局靈活,有的還有干欄?!拔倚r候就住在這樣的老房子里?!绷_上層說。
門板
三明城鄉(xiāng)有不少傳統(tǒng)民居,由于年代久遠,無人居住,或面臨倒塌,或雨淋蟲蛀,變得千瘡百孔、面目全非。這些別人看不上的老房子,在羅上層眼里處處是寶。在專家指點下,他搶救收藏三明古民居。每購得一座老宅,他都細細拆下,標(biāo)記出每一個構(gòu)件,以方便查找、重新組裝。
他把原來打算做民宿的三層洋房改建成四層樓的“恒裕堂”展覽館,頂層是遷建來的一座清代穿斗木房,原來已陳舊破損,經(jīng)清洗整修,煥然一新,古建筑同行見了都贊不絕口。
去年2月10日,羅上層的“恒裕堂”展覽館正式開館。不久,上海合合堂設(shè)計事務(wù)所設(shè)計總監(jiān)許鑒,福州大學(xué)建筑學(xué)院人居環(huán)境研究所教授、文博研究員李建軍相繼前來參觀。兩位專家對羅上層用心收藏古建筑精美構(gòu)件和民俗風(fēng)情等藏品、竭力搶救保護特色古建筑、籌辦展覽館的做法,給予了積極評價。
許鑒說,三明是研究中國傳統(tǒng)建筑的寶庫,三明地區(qū)土堡體量巨大、形制獨特,越來越有知名度,但從某些程度而言,更有價值的是遍布三明鄉(xiāng)村的普通院落式民居。這些民居雖然建造歷史不長,多數(shù)為清代所建,但無論建造方式、結(jié)構(gòu)工藝或美學(xué)呈現(xiàn),都保有中古乃至上古中國建筑的特征,在中國各地現(xiàn)存的古代民居中無出其右,可謂彌足珍貴,堪稱中國南方早期木結(jié)構(gòu)建筑的活標(biāo)本。
近些年,古建筑遷建保護受到不少地方的重視。但不少地方并沒有“修舊如舊”,一些古建筑遷建中,多建設(shè)兩層的近現(xiàn)代木構(gòu)樓,刷上白灰,當(dāng)成古民居。有些人認為,閩中傳統(tǒng)院落式民居不夠華麗;有的嫌老房子低矮,整修或重建就刻意加高屋面。
“這樣做,房子一高,智慧就矮了,祖先并非不會造高屋闊宇,而是用一種最合適的尺度丈量著天、地、人之間的關(guān)系,體現(xiàn)著對山川的敬仰,天人合一,這是東方式的高古的自然觀和處事觀!” 許鑒認為,“三明地區(qū)的古代院落民居建筑遺產(chǎn)是三明之寶,不但連結(jié)著高古,還呼應(yīng)當(dāng)下,既有古代智慧,也有現(xiàn)代人追求的自然與和諧,是三明不可多得、可供深挖的文化資源,文化名片、文化品牌?!?/p>
■ 讓閩中古厝走向全國
時下三明留存完好的院落民居已不多,整修重建中有意識地保持原有格局和面貌者更屬鳳毛麟角,位于槐南鎮(zhèn)西華大垅白泉坑的羅氏宗祠則是其中之一。
羅氏宗祠建于清代早期,面積400平方米,三合院,是保留了唐宋遺風(fēng)的古建筑。許鑒發(fā)現(xiàn),槐南羅氏祖宅不但建筑完整,且維修后保有古制的低矮木質(zhì)圍墻和門頭,難能可貴!
永安市槐南鎮(zhèn)西華大垅白泉坑的羅氏宗祠保留唐宋遺風(fēng)
“老祖宗傳下這么好的古建筑,要好好保護!”一席話,讓羅上層醍醐灌頂。
就這樣,羅上層進入古民居異地重建保護的行當(dāng)。他與家人成立了安貞堡旅游開發(fā)有限公司,組建古建筑施工團隊,施工團隊由永安、大田等地的老木匠、石匠組成,年齡最大的70多歲,最小的也有60多歲,他們的有些修復(fù)技藝瀕臨失傳。
羅上層的團隊具備兩本古建筑修復(fù)資質(zhì)證。幾年來團隊參與山東青州廣福寺、上海寶龍集團美術(shù)館部分展廳、浙江臺州靈巖寺、寧波報德寺、浙江麗水景寧畬族自治縣旅游區(qū)的福建特色四合院、寧化縣湖上鎮(zhèn)蛟湖山莊、大田廣平五龍山百香書院等10多座建筑工程的建設(shè)、修繕,讓沉睡多年的老宅煥發(fā)新生。
■ “舍得”守護地方文化
羅上層的倉庫里存放著20多座老宅的構(gòu)件。一面收藏古厝,一面遷建,急需資金,有人勸羅上層,把一些藏品賣了周轉(zhuǎn)。羅上層聽了,只是笑笑。他希望自己的藏品能夠留在永安,助力家鄉(xiāng)文化、旅游事業(yè)。
“舍得”是羅上層的網(wǎng)名。做人和收藏,羅上層都堅守“舍得”這個原則。2016年2月,他將清代嘉慶元年(1796年)的“盛世耆英”和清代嘉慶二十年(1815年)的“璠玙永紹”兩塊牌匾,捐贈給永安市博物館。去年7月,將清康熙五年“德馨上?!本璜I給大田縣博物館。有位福州客人在恒裕堂里發(fā)現(xiàn)了祖?zhèn)鞯呐曝?,羅上層也無償送還。近年來,他多次捐款給槐南鎮(zhèn)洋頭村小學(xué),用于添置教學(xué)設(shè)備。他與永安燕西街道下渡村共建東南文化交流中心,共同保護下渡的紅色文化,每月18日的收藏品交流會,他都慷慨支持。
■ 為家鄉(xiāng)留下古厝“地標(biāo)”
能否把閩中院落式古民居就地安家?這也是羅上層多年的期盼。
去年,槐南鎮(zhèn)在洋頭村旁實施“佘坂里古建+田園綜合體”項目,規(guī)劃面積200畝。項目依托國家文物保護單位——安貞堡的區(qū)位優(yōu)勢,對接安貞文化品牌,保護性遷建古民居建筑群,建設(shè)多功能生態(tài)山地公園,開發(fā)民宿、農(nóng)耕體驗等旅游。如今,羅上層將一棟當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)古民居遷建于此,讓古民居群有了“地標(biāo)”。
“讓古建筑活起來,要講好古建筑故事,讓每一個構(gòu)建都有看頭,有話說。”羅上層說。
眼下,他正著手對恒裕堂陳設(shè)進行重新布置,下一步對接安貞堡旅游,讓這里成為旅游景點,與環(huán)山步道、佘坂里古建民宿結(jié)合,一道做活古民居鄉(xiāng)村旅游。
來源:三明日報
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