國(guó)子監(jiān),中國(guó)古代最高學(xué)府!

國(guó)子監(jiān)是元、明、清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu),又稱“太學(xué)”“國(guó)學(xué)”。它始建于元代至元二十四年(公元1287年),明代永樂,正統(tǒng)年間曾大規(guī)模修葺和擴(kuò)建,清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建筑,形成現(xiàn)在的規(guī)制。

古代在國(guó)子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”。國(guó)子監(jiān)不僅接納全國(guó)各族學(xué)生,還接待外國(guó)留學(xué)生,為培養(yǎng)國(guó)內(nèi)各民族人才,促進(jìn)中外文化交流,曾起到積極的作用。國(guó)子監(jiān)主體建筑經(jīng)歷700多年依然保存完好,是唯一保存完整的古代最高學(xué)府校址,國(guó)子監(jiān)以其悠久的歷史,獨(dú)特的建筑風(fēng)貌,深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。

國(guó)子監(jiān)·歷史

國(guó)子監(jiān)古代又稱為太學(xué),其歷史其實(shí)更為久遠(yuǎn),傳說中的五帝時(shí)期便有了太學(xué)雛形,而夏商周也有各自名稱,夏曰校,殷曰序,周曰庠。周代天子有五學(xué),分別為東西南北四學(xué)(即東序、瞽宗、上庠、成均)加上中央之學(xué)即辟雍。公元前124年,漢武帝設(shè)太學(xué),立五經(jīng)博士。直至隋煬帝大業(yè)三年(607年),才正式設(shè)立國(guó)子監(jiān),并開設(shè)進(jìn)士科,開創(chuàng)了科舉取士的先河。

國(guó)子監(jiān)始建于13世紀(jì)的元朝(1287年),是元、明、清三代國(guó)家管理教育的行政機(jī)關(guān)和最高學(xué)府,至今已有7百多年歷史。

國(guó)子監(jiān)作為古代中央大學(xué),歷來倍受國(guó)家重視,多有修建,尤其是經(jīng)明永樂、正統(tǒng)年間分別進(jìn)行的大規(guī)模修繕,清乾隆年間增建辟雍后,形成了今天的建筑規(guī)模和格局。民國(guó)時(shí)期和新中國(guó)建立后,也曾對(duì)國(guó)子監(jiān)進(jìn)行過不同程度的修繕,致使這座古老的大學(xué)至今保存完好。1961年由國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

國(guó)子監(jiān)·功能

國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān),是在中國(guó)古代封建社會(huì)的教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府,其具備了兩種功能,一是國(guó)家管理機(jī)關(guān)的功能,二是國(guó)家最高學(xué)府的功能。國(guó)子學(xué)的設(shè)立相對(duì)于“太學(xué)”而言,除了是國(guó)家傳授經(jīng)義的最高學(xué)府外,更多的承擔(dān)了國(guó)家教育管理的職能;但同時(shí),國(guó)子監(jiān)與太學(xué)也可互稱,經(jīng)常用太學(xué)來指代國(guó)子監(jiān)。“國(guó)子監(jiān)”出現(xiàn)后,“學(xué)”與“監(jiān)”不同的含義說明了二者在承擔(dān)兩種功能上的不同分工,“學(xué)”是傳授知識(shí),指向教育和最高學(xué)府的功能;“監(jiān)”是督查監(jiān)管,指向國(guó)家教育管理的功能。

明國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)《四書》《五經(jīng)》,兼習(xí)《性理大全》以及律令、書數(shù)等,此外,國(guó)子監(jiān)對(duì)教職員的職務(wù)、待遇及對(duì)監(jiān)生的管理、待遇等方面,都有十分明確的規(guī)定。

國(guó)子監(jiān)·建筑

國(guó)子監(jiān)街

北京歷史上重要的街巷,常以牌樓為主要標(biāo)志。然而隨著城市的變遷,幾乎已將這種標(biāo)志沖刷殆盡?,F(xiàn)今京城,唯一仍依清代規(guī)格保留下來的古老標(biāo)志的街巷,僅存于安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街(又名成賢街)。橫貫街巷四座一間式彩繪牌樓,將這條濃蔭蔽日的小街,點(diǎn)綴的分外古樸莊肅,著名的北京孔廟就坐落在這條街巷的東端。

集賢門是國(guó)子監(jiān)的大門,門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭,東側(cè)的持敬門辟雍與孔廟相通。 進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的第二門-太學(xué)門,就是國(guó)子監(jiān)的第二進(jìn)院落,里面有琉璃牌坊, 辟雍和彝倫堂。

國(guó)子監(jiān)牌樓琉璃牌坊

走過太學(xué)門,就是國(guó)子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊,它是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊。正反兩面橫額均為皇帝御題,是中國(guó)古代崇文重教的象征。位于集賢門內(nèi),是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊,乾隆四十八年(1783年)。正面額書"圜橋教澤",陰面為"學(xué)海節(jié)觀",彩畫華美,是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊。

辟雍

國(guó)子監(jiān)辟雍是國(guó)子監(jiān)的中心建筑,建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上,是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。乾隆皇帝之后,每逢新帝即位,都要來此做一次講學(xué),以示中央政府對(duì)高等教育的重視。

彝倫堂

彝倫堂位于辟雍大殿以北,元代名為崇文閣,明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂,早年曾是皇帝講學(xué)之處,興建辟雍之后,則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。

敬一亭

敬一亭位于在彝倫堂之后,是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落。建于明嘉靖七年,設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所。國(guó)子監(jiān)第一任祭酒是元代著名理學(xué)家許衡,當(dāng)時(shí)有學(xué)生200余人。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生叫"監(jiān)生",大致有三種來源:一是從全國(guó)各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,到此作進(jìn)一步深造;二是外國(guó)留學(xué)生,大致來自高麗、逞邏、交趾、俄羅斯等;三是"捐監(jiān)",掛名監(jiān)生,只要交足銀子,就能領(lǐng)取"監(jiān)照",算是監(jiān)生。

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