唐國公主碑：寶豐香山寺與北京香山寺的一段奇妙因果
香山寺
在中國，有著很多香山寺，比較著名的就有18家，最著名的有北京香山寺、洛陽龍門香山寺、寶豐香山寺等，形成了一種獨特的香山寺文化現(xiàn)象。
“寶豐香山寺”
在這眾多的香山寺中，寶豐香山寺是建筑最早的東土“真香山寺”。據記載，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼出生地迦毗羅衛(wèi)國都城（佛教經典中稱其為父城）附近有山名叫香山，是大悲觀世音菩薩得道之地。隨著佛教的傳入，香山之名也來到中國。 寶豐香山寺是最早稱香山寺的觀音道場。香山寺所在香山山峰原名火珠山。金代的學者、詩人元好問在其《東游略記》中稱：“寺初建時，一胡僧自西域來，云此地山川甚似彼方香山”，于是依照佛教圣地香山寺修建了供奉大悲觀世音菩薩的寺院，亦名香山寺。
“北京香山寺”
而北京香山寺位于北京香山公園內，歷史悠久，據記載唐代已有吉安、香山二寺。1186年將二寺合一，金章宗賜名“大永安寺”。北京香山公園內的香山寺元代重修，易名“甘露寺”。明朝再建，稱“永安禪寺”。清乾隆年間，在原址上擴建，形成了前街、中寺、后苑獨特的寺院格局，御賜“大永安禪寺”，為靜宜園二十八景之一。
“北京香山寺”
就是這兩座時間相差近千年，位置相距800余公里的香山寺，因為一段傳說，一通殘碑，一位公主，卻是有著一段奇妙的因果。
在寶豐香山寺觀音大士塔右后方，大雄寶殿左前側有一通背東面西的巨碑，是金朝唐國公主偕其夫朝拜香山寺觀音菩薩所立《重建汝州香山觀音禪院記》碑，簡稱唐國公主碑，有極高的文物價值，可惜“十年文革”中被砸去了半截，內容殘缺，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。
唐國公主碑
唐國公主所立《重建汝州香山觀音禪院記》碑，記載“大定二十四年春……唐國（公）主婿大興府尹、駙馬都尉、奉國上將軍烏林答天錫，移授河南路統(tǒng)軍使。公下車之后，興滯補弊，革故取新……訓練伯伍。爰暨唐國公主歷游西南勝概，敬禮圣跡，周覽山川，相繆蔚蒼，冥寂窈深，富有佳氣，雖在人間，不接塵境，喟然嘉嘆，噫噓嘻！此真道人修行之地也。復聞大悲菩薩成道始終之說，油然欣慕?！?
金世宗完顏雍與烏林答氏畫像
唐國公主是金世宗完顏雍的二女兒。生得聰慧美麗。落落大方，善解人意，孝順恭謹，很得父親寵愛。到了出閨年齡，經過慎重選擇，完顏雍將之嫁給女真貴族徒單思忠。徒單思忠出身于世戚之家，父祖均娶皇女為妻。徒單思忠機敏有才，頗通經史，識量恢弘。正隆六年(公元1161年)任職東京留守的完顏雍乘金主完顏亮南下攻宋，朝綱紊亂之機，自立為帝，進軍中都(今北京)，改元大定，建立新政權，徒單思忠出力不小，被任命為殿前左衛(wèi)將軍，次年加附馬都尉，但不久病逝。唐國公主年齡尚輕，驟失丈夫，六神無主。金世宗完顏雍只得將她改嫁給中都兵馬都指揮使烏林答暉的三兒子烏林答天錫。
大定后期金世宗命烏林答天錫以奉國上將軍、駙馬都尉上護軍身份，出任河南路統(tǒng)軍使駐節(jié)洛陽，唐國公主隨行。唐國公主在洛陽從民間得到一卷《汝州香山寺大悲菩薩傳》，心有靈犀，一讀成誦，深感大悲觀士音菩薩的言行與自己的天性相類，遂報告父皇，請求在中都附近也建一座香山寺，供奉大慈大悲救苦救難觀士音菩薩，保佑金朝興旺發(fā)達普度金國士庶眾生。勵精圖治的金世宗把吸納漢族文化，提高女真貴族的統(tǒng)治水平做為一項基本國策。中原的漢化佛教是漢族文化的重要組成部分，唐國公主的想法與金世宗的治國方略不謀而合。金世宗對女兒的請求欣然同意，決定仿照觀音菩薩得道正果的汝州香山寺（今寶豐香山寺）在中都也建一座香山寺，立即命人到京郊西山勘察地形，選中螗蜍峰北一方寶地。這里重巒疊嶂，清泉潺潺，花木滿山，景色清幽，是建寺立剎的絕好地方。經定向破土，緊張施工，于大定二十六年(公元1186年)春落成。金世宗與女兒唐國公主商定，中都香山寺千手千眼觀音菩薩開光之日，唐國公主夫婦要親臨汝州香山寺（今寶豐香山寺）拜謁大悲觀音菩薩，求其道身北行。
北京香山公園
大定二十六年春三月十五日，金世宗完顏雍駕臨京西香山寺，參加千手千眼觀音菩薩開光儀式，并慷慨劃給寺院田地2000畝，栗樹7000株，錢20000貫作寺產。同一天，在中原，唐國公主偕駙馬都尉烏林答天錫從洛陽風塵仆仆來到香山寺。這一天陽光特別明媚，天空出現(xiàn)五彩云，香山寺觀音大士寶塔熠熠發(fā)光。公主夫婦欣喜異常，頂禮膜拜，祈禱觀音菩薩道身陟降中都香山寺。為此公主發(fā)愿重建汝州香山觀音禪院（今寶豐香山寺）。
不久，香山觀音禪院竣工，烏林答天錫請洛陽師儉撰書唐國公主碑，刊刻成碑。碑文正書，殊有奇致。金石學家評價說：“金刻佳本，無逾此者?！?/p>
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