時(shí)尚網(wǎng)紅打卡勝地楚河漢街現(xiàn)身芒碭山,夢(mèng)回千年文化之旅為您奉上

大事件

時(shí)尚夢(mèng)幻,驚艷奪人

由佳待文旅傾心打造的

全國首個(gè)沉浸式文創(chuàng)商業(yè)空間—楚河漢街

現(xiàn)身芒碭山!

夢(mèng)幻的櫻花粉色

無論在哪種光線下

都能瞬間成為焦點(diǎn)

中國紅和莊重黑相融合

讓原本商業(yè)化的氛圍

平添幾分內(nèi)涵和底蘊(yùn)

楚河漢街是芒碭山漢梁文化的集中呈現(xiàn)。佳待文旅以古韻厚重的文化內(nèi)核為依托,用文化思維指導(dǎo)商業(yè)規(guī)劃,對(duì)芒碭山景區(qū)原有購物中心進(jìn)行升級(jí)改造,打造出一店一景的商業(yè)布局,使空間內(nèi)每個(gè)布景都有歷史典故,折射出時(shí)尚與古風(fēng)兼具的視覺傳達(dá),強(qiáng)化游客身臨其境的文化感知與體驗(yàn)。

改造前

改造后

楚河漢街的前世今生

西漢時(shí)期,梁孝王劉武修建亭臺(tái)樓閣,鑄造猿巖龍觸,養(yǎng)珍禽異獸,種植松柏桐竹,打造出聞名于世的大型園林——梁園(又稱菟園)。梁園是以鄒陽、嚴(yán)忌、枚乘、司馬相如、公孫詭、羊勝等為代表的西漢梁園文學(xué)主陣地。

楚河漢街選用“楚河漢界”這一文化典故,結(jié)合史料記載的“梁園(菟園)”景觀,在芒碭山景區(qū)購物中心內(nèi)打造出一個(gè)楚河環(huán)繞的漢街,還原一個(gè)漢文化主題街區(qū)。

走在楚河漢街里,如同步入了一幅古色古香的詩意畫卷。梁園“七臺(tái)八景”的部分景致裹挾著雅致的文化氣息在眼前徐徐展開,帶人進(jìn)入一場夢(mèng)回千年的文化穿越之旅。

古吹臺(tái)

劉武喜好舞文弄墨,喜歡結(jié)交文人墨客,為此專門修復(fù)“吹臺(tái)”, 以吟詩吹彈游玩為樂。

在古吹臺(tái)上鼓吹奏樂,編鐘的空靈之音點(diǎn)綴在詩意的空間里,與周圍的環(huán)境相映成趣,帶給人驚艷之感。

鶴州鹿苑

梁園“八景”中有五景載于《西京雜記》中:棲龍岫、落猿巖、雁池、鶴洲、鳧島,另有修竹園、孟諸澤和百靈山。劉武門下的墨客枚乘、路喬如、公孫詭、鄒陽等在游興正濃之際,曾寫下過《柳賦》、《鶴賦》、《文鹿賦》及《酒賦》等辭賦。

鶴州鹿苑的造景重點(diǎn)突出環(huán)境的清幽和淡雅,楚河的輕舟邊,幽荷浮動(dòng),平添雅致,仙鶴及麋鹿又為整幅畫面增添了幾分靈動(dòng)和活潑。

青陵臺(tái)

青陵臺(tái)是商丘的七臺(tái)八景之一,也是“相思樹”、“比翼鳥”、“連理枝”凄美愛情故事的發(fā)源地。

婚俗演變

上古把婚禮視為幽陰之禮,不奏音樂,禁止人們?cè)诨槎Y時(shí)相賀。周代以前,結(jié)婚儀式并不熱鬧。漢宣帝時(shí),首次以政令的形式對(duì)婚禮不賀的習(xí)俗進(jìn)行了否定,從此婚姻相賀便逐漸傳襲下來。

楚河漢街融入漢朝的婚禮文化元素,配合婚輦和連理林的造景布局,為游客悠悠訴說千年前的絕美傳說。

姓氏臺(tái)

姓氏臺(tái)(三陵臺(tái))是楚河漢街的核心景觀,袞龍柱直入屋頂,營造出姓氏臺(tái)的莊重肅穆之感。游客在這里尋根問祖,祈福朝圣,共同祈愿美好生活。

除了文化場景的打造外,佳待文旅對(duì)楚河漢街的整體商業(yè)布局也進(jìn)行了科學(xué)規(guī)劃。

自有文創(chuàng)品牌豫游紀(jì)、福寶衣局、悉香紀(jì)的專業(yè)植入,我從漢朝來、四神云氣文創(chuàng)品牌的成功孵化,為空間內(nèi)整體商業(yè)業(yè)態(tài)帶來了活力。

此外,網(wǎng)紅文化場景的打造實(shí)現(xiàn)了游客最大程度上的駐足停留,商業(yè)布局與空間整體文化氛圍相融合,從而真正實(shí)現(xiàn)了文化為商業(yè)賦能。

楚河漢街的成功打造,對(duì)佳待文旅來說,具有里程碑式的意義,它使佳待文旅在景區(qū)沉浸式文創(chuàng)商業(yè)打造方面邁入了新的征程,未來,佳待文旅將秉承“對(duì)美好事物的期待”的理念,用全新的文化商業(yè)化市場思維和文化創(chuàng)意概念,讓傳統(tǒng)文化與文旅市場結(jié)合,用傳統(tǒng)文化賦能商業(yè),站在時(shí)代潮頭,引領(lǐng)文旅融合新征程。

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