在師宗周邊,藏著這樣一個寧靜悠閑的村落...

圖文 | 田昌維 趙正云

拐村是師宗縣龍慶彝族壯族鄉(xiāng)的一個純壯族村寨,它像一顆閃耀的明珠, 嵌鑲在南盤江北岸那茵茵的平臺上。“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。” 拐村雖小,但靈氣十足,山水迷人,是一處待開發(fā)的處女地。

拐村古榕

拐村的美在于綠

松山梁子溜下去,向西拐個彎,拐村上中下三個寨子呈“品”字陣勢顯現(xiàn)在眼前。寨前及周邊那些平緩的梯田里,小春作物一塊接一塊的綠,就像在一級級的臺階上鋪上綠色的地毯,從江邊往上直鋪到山腳,綠得順眼,綠得舒心,綠得醉人。

遠眺農(nóng)家

村子兩邊竟相奔向江邊的土丘,長滿茂密的樹木,覆蓋山崗,一派濃綠,綠韻映著藍天,藍天襯著綠野,天地相配的奇異色調(diào)濡染了整個村子。寨子對面的山坡,也裹挾著綠韻向拐村聚攏。就連村前橫穿的南盤江也是綠的。

自從鳳凰谷電站的大壩把南盤江攔腰鎖住,水位上升,昔日奔騰的江水平靜了下來,江面變寬了,俯視,南盤江靜靜地躺在腳下,宛如一匹沒有皺褶的綠色錦帶鋪在江峽里,翡翠般的綠,讓人不忍去觸動它。

人勤春早

拐村的秀在于水

拐村的水從村邊神林里的深深地層里冒出,清明透徹,沒一點雜質(zhì),沒一點污濁,更沒有汚染,明似玻璃,凈甚天空。

以前春冬,梯田里閃爍銀光,現(xiàn)在改種小春作物,水避讓稻田,在-條條的溪流中吟唱著歌,緩緩地向下面的江中流去,在懸崖上扯出亮閃閃的“白練”,飛花濺玉, 飄灑半空。其中-條斜向東南流向的溪流,仿佛面腆羞赧的少女,虛虛掩掩,羞羞答答地穿越下寨,又東環(huán)寨邊,在古老的榕樹底下靜靜地流淌,淸得看見溪底的每一粒砂子,凈得照出每一張笑臉。拐村被淹沒在明凈的水中。

閑時或飯后,成人們喜歡聚在溪堤那被歲月刨光的條石上,頂著樹蔭,百講不厭地復(fù)述著老輩人傳下的傳奇故事,暢談時下瑣碎的野史艷事。江畔或原野,不時響起燎撥著對方心跳的情調(diào),那是青年們在尋找友誼,呼喚愛情,充滿著奇特的山野情趣。

泉水清澈見底

拐村的靈氣在于竜(林)

“竜高來”是個神秘的圣地,面朝綠色的田野,背靠高聳陡直的大山?!案o高來”是壯語,譯成漢語是“水牛角林”,因其林中深處的泉眼處有-對天生伸出的條石塊,極像-對水牛角而得名。

“竜高來”的面積不大,靈氣十足,那里生長著茂密的熱帶原始闊葉林,林中泉水潺潺,陰森恐怖,里面那些或垂吊或攀纏或橫掠的藤本植物與原始古樹相擁相抱相吻,是天造地設(shè)的一座奇特的天然古林景觀,神奇而仙靈。

神林里的涓涓細流

每年的三月頭已日(三月三節(jié)),拐村都到林中舉行隆重的集體祭祀活動。祭牲專用水牛和雞。以前有一年用黃牛作祭牲,“竜高來”冒出的泉水立即變成紅色,令人心驚。當(dāng)日只好改用水牛祭,紅水才又變成清汪汪的泉水。

神秘的“竜高來”

以前有一個官員騎馬路過“竜高來”不下馬,馬鼻流血不能走動。這個官員也一下明白其中的緣由,不免有些氣憤,想著你是賽(大官)我也是賽,敢整我!于是下得馬來把“竜高來”泉口的一支石牛角給打斷了。

可是這個官員也七竅流血當(dāng)場死去。自那以后,“竜高來”只剩一支石牛角了,水也比以前小了。拐村祭祀“竜高來”自古至今從未間斷過,“竜高來”的靈性也讓人對神產(chǎn)生敬畏,誰也不敢觸動林中的一草一木,籠罩著難以破解的神秘色彩。

族長帶領(lǐng)祭祀神林

拐村屬于壯族沙支系,可穿的服飾是黑沙,說話的語調(diào)是白沙。村民們至今還保留著許多遠古的習(xí)俗,他們織土布、住桿欄、染花飯、舂糍粑等。桿欄建筑保留尤為完整,他們依山而建,傍水而居。

背小孩的婦女

吊腳樓里其樂融融

更為有趣的是,這里還有“枝條仗”和“泥巴仗”等許多勞娛結(jié)合的趣味活動,人們可從這些活動中得到開心, 得到快樂, 得到愛情,有別于其他地方壯族沒有的趣味。如果說文山有壩美,那么曲靖有拐村。拐村確實是與世隔絕、遠離喧囂、遠離煙塵的世外桃園

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