沾益·珠江源美景大攻略，來(lái)過(guò)了就留下了！
起飛
話(huà)說(shuō)珠江源的出名還是得靠
我們明代地理學(xué)家、
徐霞客先輩的
《徐霞客游記》而廣為人知。
徐霞客
明崇禎十一年（1638年）五月，徐霞客由滇南勝景關(guān)進(jìn)入云南。三到曲靖，兩進(jìn)交水（今沾益）城，兩次走進(jìn)盤(pán)江源頭。一路寫(xiě)下了《徐霞客游記》中《滇南日記》的首三篇，記錄了曲靖毓秀山川，人文之盛，讓偏遠(yuǎn)而有神秘的沾益、曲靖以旅游目的地的面目第一次出現(xiàn)在世人面前，進(jìn)入了一個(gè)更大的文化視野。徐霞客在其著名的《盤(pán)江考》中指出“南北盤(pán)江，余于粵西已睹其下流，其發(fā)源俱在云南東境......今以余所身歷綜校之，男盤(pán)自沾益州炎方驛南下，經(jīng)交水、曲靖，南過(guò)橋頭，由越州、陸良、路南、南抵阿彌州境北......”糾正了《大明一統(tǒng)志》中把貴州盤(pán)縣境內(nèi)的大黑山定位南、北盤(pán)江發(fā)源地的錯(cuò)誤，第一次明確指出中國(guó)最大
珠江源頭，是珠江流域十一個(gè)省市區(qū)人民共同的精神家園，生命港灣、靈魂的棲息地。今在珠江源為徐霞客造像，供人們瞻仰憑吊，以表示沾益人民對(duì)我國(guó)明代偉大的旅行家、地理學(xué)家徐霞客的紀(jì)念、熱愛(ài)和崇敬，是為記。
珠 江
珠江，南中國(guó)第一大江，她匯聚百川萬(wàn)水，穿越千山萬(wàn)壑，浩浩蕩蕩，滾滾滔滔，一瀉千里，直入南洋。如果說(shuō)珠江是一條美麗的江，那是因?yàn)樗?a href='/techan/9886' target=_blank>雕刻了兩岸最奇麗的山水；如果說(shuō)珠江是一條多情的江，那是因?yàn)樗B(yǎng)育了南過(guò)最多姿多彩的民族；如果說(shuō)珠江是一條富庶的江，那是因?yàn)樗炀土酥榻侵薜姆?a href='/rongchang/' target=_blank>榮昌盛和不夜燈火。
作為大江之源，景區(qū)在自然及人文歷史條件上擁有不可替代的地位。飲水思源，從徐霞客探源至今，無(wú)數(shù)認(rèn)為這一神秘而美麗的地方魂?duì)繅?mèng)繞。隨著珠江源作為“曲靖市旅游窗口”的形象被不斷宣傳，以及一系列大型活動(dòng)在珠江源的成功舉辦，使得珠江源受到越來(lái)越多的關(guān)注，知名度和社會(huì)地位也在不斷提升。
珠江源
珠江源景區(qū)擁有得天獨(dú)厚的水文條件，有“一水滴三江，一脈隔雙盤(pán)”的奇異景觀。景區(qū)實(shí)體完整性較強(qiáng)，基本保持了原本的形態(tài)和結(jié)構(gòu)憑借“山”、“水”、“樹(shù)”、“洞”、“花”五大優(yōu)勢(shì)，組成了“珠江源”絢麗多彩的自然風(fēng)貌。景區(qū)有國(guó)家各類(lèi)重點(diǎn)保護(hù)的動(dòng)、植物，山勢(shì)雄偉、林木蔥蘢、溪流淙淙，植被保護(hù)良好，四季不同景，被譽(yù)為“天然氧吧”、“潔凈之地”、“綠色健康旅游勝地”。景區(qū)主要景點(diǎn)有珠江源頭、霞客草堂、珠江第一瀑、大樹(shù)杜鵑、伏地松奇觀、珠源第一羅盤(pán)、珠江源石碑坊、珠源禪寺、福音塔、龍溪洞、滴水湖、野竹林等。
帶著探源、溯源的神秘之感，從沾益出發(fā)驅(qū)車(chē)向北約60公里，便可到達(dá)景色宜人的珠江源風(fēng)景區(qū)。穿過(guò)一片青翠欲滴的森林，走過(guò)搖搖擺擺的鐵索橋，猛然抬頭，在你猝不及防的時(shí)候，“珠江源”三個(gè)暗紅色的大字立刻映入眼簾。定睛遠(yuǎn)望，一股清泉舒緩地從一個(gè)山洞里潺潺而出?？催@涓涓溪流，聽(tīng)著那汩汩水聲，你似乎無(wú)法相信，眼前這個(gè)平凡而又平凡的出水洞就是五千里珠江的發(fā)源地。帶著幾許質(zhì)疑的眼光，環(huán)顧洞口四周石壁上，滇、黔、桂、粵四省區(qū)行政首腦當(dāng)年勘定源頭時(shí)，都有“源”字的石刻留言。
讓人方感珠江源的真實(shí)與厚重。世界上沒(méi)有無(wú)本之木，也沒(méi)有無(wú)源之水，這或許就是人們總要探源、溯源的原因了。走進(jìn)洞口，掬一捧淋漓甘甜、沁人心脾的源頭水嘗一嘗，你才能真正體會(huì)到“水之源，生命之源”的深刻內(nèi)涵。
珠江南國(guó)，得天獨(dú)厚
沃水千里，源出馬雄
眼前這座山叫做馬雄山，馬雄山并不偉岸，但卻孕育了珠江而顯得格外有靈氣?？芍^山不在高，有仙則名。馬雄山冬少?lài)?yán)寒，夏無(wú)酷暑，四季如春，百花常開(kāi)。春夏時(shí)節(jié)踏訪(fǎng)馬雄山，你趕上的是馬雄山的花季。走進(jìn)馬雄山，你就走進(jìn)了花的海洋。你看那如火如荼的馬纓花、映山紅、夾竹桃你追我趕地開(kāi)滿(mǎn)山坳，有的濃烈似火，燦若朝霞；有的嬌艷欲滴，美如少女；有的花團(tuán)錦簇，分外妖嬈。
春夏時(shí)節(jié)走進(jìn)馬雄山，你就走進(jìn)了花的海洋。陽(yáng)春三月杜鵑盛開(kāi)的季節(jié)，不論你走到哪條林蔭小道都可以看到漫山遍野、如火如荼、五彩繽紛的杜鵑花花海奇觀，不論大家走到哪條林蔭小道，移步何處都將有鮮花陪伴，讓你目不暇接，頓時(shí)心曠神怡，完全投入那種“萬(wàn)多馬纓花似火，幾聲燕語(yǔ)人欲仙”的美好境界。這些杜鵑不但品種繁多，顏色純正，還因它絢麗的花形花色，而被我國(guó)大詩(shī)人白居易贊為“花中此物似西施；芙蓉芍藥皆嫫母”故杜鵑有“花中西施”的美譽(yù)。
馬纓花
翠峰一水滴三江，珠流萬(wàn)里入南洋。
最是陽(yáng)春二三月，青山滿(mǎn)目杜鵑花。
馬纓花又叫大樹(shù)杜鵑，它既是樹(shù)又是花，高約數(shù)丈，花朵遍布每個(gè)枝頭，更為奇特的是有的大樹(shù)杜鵑，同一棵樹(shù)上竟然開(kāi)滿(mǎn)了不同顏色的花朵，紅、黃、紫、白交相輝映，讓人駐足往返。大樹(shù)杜鵑尚未落潮，小杜鵑競(jìng)相開(kāi)放，一叢叢、一簇簇，紅過(guò)山坡，亮之山巒。倘佯在這纖塵不染的花海里，城市的喧囂已不復(fù)存在。
馬雄山的杜鵑花不但范圍廣，而且品種也比較齊全，據(jù)統(tǒng)計(jì)有190多種，其主要品種有寬鐘杜鵑、紫背杜鵑、團(tuán)花杜鵑、南燭杜鵑、碎花杜鵑、含笑、映山紅等等，因而馬雄山被譽(yù)為“杜鵑之鄉(xiāng)”。陽(yáng)春三月杜鵑盛開(kāi)的季節(jié)，不論你走到哪條林蔭小道都可以看到漫山遍野、如火如荼、五彩繽紛的杜鵑花花海奇觀。
珠源羅盤(pán)
在馬雄山頂設(shè)置的珠源羅盤(pán)，給這里增添了一道奇妙景觀，珠源羅盤(pán)直徑1.999米，因?yàn)樗ㄓ?999年，羅盤(pán)重達(dá)10噸，為天下罕見(jiàn)，故稱(chēng)“天下第一羅盤(pán)”，珠江羅盤(pán)可以轉(zhuǎn)動(dòng)，東西南北任你選擇，對(duì)準(zhǔn)自己的生肖屬相，轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤(pán)，你會(huì)領(lǐng)略生命的無(wú)窮奧妙。
世界之最的珠源大羅盤(pán)，比現(xiàn)在陳設(shè)在北京博物館中的羅盤(pán)大一倍，目前正在申報(bào)世界吉尼斯紀(jì)錄。羅盤(pán)起源于古代的指南針。古人最先為了便于攜帶而把指南針在個(gè)圓盤(pán)上，后來(lái)人們?yōu)榱烁訙?zhǔn)確的側(cè)方位，查看山勢(shì)地形，故而又在羅盤(pán)上增了易經(jīng)中的內(nèi)容。你看這些內(nèi)容包括“十天干”、“十二地支”、“十二生肖”、“二十四節(jié)氣”，太極八卦，無(wú)形等等。羅盤(pán)蘊(yùn)含了我國(guó)古代文化精髓，深?yuàn)W無(wú)比，利用羅盤(pán)上可仰觀天文；下可俯察地理；中可通萬(wàn)物之情。
珠源禪寺
珠源禪寺，始建于明朝末年，原名吳龍廟。珠源禪寺是在吳龍廟的基礎(chǔ)上恢復(fù)重建的，可以說(shuō)是古寺?lián)Q新貌。因吳龍廟在文革時(shí)被毀壞。后為發(fā)展旅游業(yè)，順應(yīng)當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓的心愿，同時(shí)基于對(duì)歷史文化的傳延，經(jīng)民眾集資在原址恢復(fù)寺院。因該寺從宗派區(qū)分屬于禪宗派系，所以命名為珠源禪寺。
珠源禪寺占地面積200畝，坐落與珠江源風(fēng)景區(qū)內(nèi)的馬雄山上。主要建筑有山門(mén)、大雄寶殿、天王殿、福音塔、三間禪房。珠源禪寺有四大奇跡：“佛往金山”、“天賜福音”、“靈鳥(niǎo)敬香”、“古樹(shù)復(fù)活”。
馬雄山在彩云之南，聳立珠江的源頭就在這青青峰巒里攏集穿石透洞的水滴積聚涓涓流淌的小溪，匯成了珠江大河揚(yáng)出了珠江豪氣滋潤(rùn)著。
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