黃岡浠水縣三角山旅游風(fēng)景欣賞

黃岡浠水縣三角山旅游風(fēng)景區(qū)位于著名的大別山脈南麓,北宋名醫(yī)龐安時(shí)、清代狀元陳沆、現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士聞一多故鄉(xiāng)――湖北浠水東部,是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)和黃岡市愛(ài)國(guó)主義教育基地。三角山是鄂東名山之一,素有黃州府“筆架山”之稱,以雄、奇、秀著稱,方圓64平方公里,有小大山峰28座,主峰海拔1055米,是浠水和蘄春的最高山峰。境內(nèi)山戀起伏,高峻險(xiǎn)要,峰奇洞異、怪古嶙峋,風(fēng)景秀麗,林木蔥蘢,氣候宜人,夏季最高氣溫26℃―28℃,有名勝古跡、革命紀(jì)念遺址等旅游景觀景點(diǎn)156處,主要景點(diǎn)包括::“兩大革命遺址”、“兩大險(xiǎn)境”、“兩大古寨”、“三大主峰”、“三大古寺”、“四大古庵”、“四大古樹(shù)”、“四大名洞”、“八大奇石”。還有老鼠過(guò)粱、鷹溝峽谷舍身崖、一線天號(hào)稱鄂東四大險(xiǎn)境,是理想的旅游避暑勝地、休閑療養(yǎng)之所。

三角山人文資源豐富,自然景觀奇特,優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)比比皆是。李白、杜甫蘇東坡、歐陽(yáng)修、楊六郎、陸羽、李時(shí)珍、吳承恩、陳沆、鄭板橋等歷代名人都到過(guò)此山,或吟詠景觀,或題詩(shī)作賦,或旅游登高,或朝佛覽勝,或訪古探奇,留下了絢麗多彩的人文景觀,許多詩(shī)痕詞跡至今尚存于山崖石壁 之上?!?a href='/jingdian/36018' target=_blank>三角山摩崖石刻”被列為省級(jí)文物保護(hù)單位;著名的景點(diǎn)“筆架飛瀑”,壯觀奇特,載入《中國(guó)名勝辭典》;“三角云開(kāi)”被列為黃州府浠川八景之一;“白甫堡”為李白杜甫飲酒賦詩(shī)之處,至今遺址尚存;“西陵崖”有蘇東坡、鄭板橋題留的手跡;“采藥石”、“療虎溝”是李時(shí)珍當(dāng)年采藥留下的痕跡;“六一登高”傳為歐陽(yáng)修晚年登臨三角山留下的石刻;北宋大文豪蘇東坡在黃州為官時(shí),春日登上三角山后,返程小憩于綠陽(yáng)橋,曾填出著名詞句《西江月》野彌彌淺浪,橫空暖暖微宵,障泥未解玉驄驕,我醉欲眠芳草。可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤,解鞍依枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。著名小說(shuō)家吳承恩在蘄州荊王府任“荊府紀(jì)善”之職,為寫(xiě)古代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)《西游記》曾到過(guò)此山,明代文學(xué)家、四川眉州知州陳仁近,清代清朝探花、上海道員、兩江總督陳鑾、臺(tái)灣首任道員陳懋列、清代黃州知府梁文博、太平天國(guó)天王府掌書(shū)、鄂東著名機(jī)趣人物陳仰瞻、民國(guó)北京政府眾議院院長(zhǎng)湯化龍他們都曾來(lái)到三角山,或以文名著,或以事功顯,留下了許多遺文遺跡。 三角山天然石洞引人入勝。主峰東南有老龍洞,進(jìn)洞口是橫的,上鐫“松結(jié)龍?jiān)础彼膫€(gè)字,出洞口是豎的,上刻“津液龍涎”四字。洞有三泉其間煙云出沒(méi),當(dāng)?shù)厝顺?jù)此預(yù)測(cè)陰晴。洞有三泉其間煙云出沒(méi),當(dāng)?shù)厝顺?jù)此預(yù)測(cè)陰晴。令人驚奇的是龍洞泉水象海水一樣,一日分子時(shí)和午時(shí)兩次漲潮,故有“子午泉”之稱。漲潮 時(shí),隨泉水溢出的泡沫中,雜的蘆葦的列渣,更為龍洞增添了神秘的遐想。

三角山國(guó)家森林公園位于鄂東大別山南麓,北宋名醫(yī)龐安時(shí)、清代狀元陳沆、現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士聞一多的故鄉(xiāng)--湖北省浠水縣東部與蘄春縣西部的交界處,地處吳頭楚尾之間。是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和黃岡市愛(ài)國(guó)主義教育基地。三角山是鄂東名山之一,素有黃州府“筆架山”之稱,以雄、奇、秀著稱,方圓60平方公里,有小大山峰28座,主峰海拔1055米,是浠水的最高山峰。這里距武漢天河國(guó)際機(jī)場(chǎng)130公里,京九鐵路浠水站40公里,長(zhǎng)江干黃石港碼頭65公里,滬蓉高速、黃黃高速公路60公里,距武漢、黃石、鄂州九江等大中城市均不超過(guò)2小時(shí)車(chē)程,海陸空交通便利,可通達(dá)全國(guó)各地。

森林景觀獨(dú)特

生物資源豐富,森林茂密,森林立木蓄積量15萬(wàn)立方米,森林覆蓋率高達(dá)81.6%,有國(guó)家和省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物60多種,古樹(shù)名木眾多,是天然博物館、綠色基因庫(kù)、動(dòng)植物棲息繁衍的“理想王國(guó)”,科研欣賞價(jià)值高。

環(huán)境氣候宜人

這里風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽,氣候宜人,夏季最高氣溫只有28-31℃(武漢38-41℃),空氣中負(fù)氧離子含量高,是天然氧吧,水質(zhì)含有17種人體所需多種微量元素,四季不潮濕,夏天無(wú)蚊蠓,無(wú)噪音、空氣和廢水污染,是一方凈土,全年適宜游覽日期可達(dá)250天,最適宜旅游避暑、休閑療養(yǎng)。

紫云禪寺

紫云禪寺始建于唐太宗貞觀三年(公元630年),距今已有1370年歷史。傳說(shuō)祖師開(kāi)山之時(shí),有紫云縈繞山峰,故取名紫云禪寺。紫云禪寺興旺于五代時(shí)期的后梁、后唐。經(jīng)歷朝修復(fù),規(guī)模不斷擴(kuò)大,北宋真宗咸平年間(公元998--1003年),大興土木,改建成巍峨大廟,建筑面積達(dá)7000平方米,分為五殿三閣(祖師殿、觀音殿、大佛殿、玄帝殿、關(guān)帝殿、大慈閣、朝陽(yáng)閣、藏經(jīng)閣),規(guī)模宏大,石梁石柱,飛閣流丹,壁石精彩,龍鳳花紋,工藝精湛,供奉神像栩栩如生,常年香火不斷。南宋至元末240余年間,幾經(jīng)滄桑,屢建屢毀。明、清朝曾五次修復(fù),香火仍然旺盛。清末至民國(guó)前期因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,年久失修,紫云禪寺于民國(guó)二十五年(公元1936年)多處坍塌,僅存大佛殿、朝陽(yáng)閣,神像、神龕及器物大多毀壞無(wú)存,少量被民間收藏。一九五六年建辦國(guó)營(yíng)林場(chǎng)后,拆除遺存建筑改建為職工住房紫云禪寺棟宇古樸,地隔塵寰,雅靜清幽,蒼松翠竹,相映成趣。寺左側(cè)有一巨石,石高丈二,呈四方形,表面平滑,遺有棋盤(pán),“楚河”、“漢界”清晰可辨,人稱棋盤(pán)石,登上棋盤(pán)石,猶如步入仙境。傳說(shuō)紫云禪寺開(kāi)山祖師曾在此與人對(duì)弈。

紫云禪寺不僅是善男信女頂禮膜拜的樂(lè)土,而且還吸引歷代名流前來(lái)朝佛覽勝,留下了許多詩(shī)詞題詠和傳奇佳話。宋代文學(xué)家蘇軾謫居黃州后,于北宋元豐五年(公元1083年)登山拜佛,題了“仙家玄妙,佛法無(wú)邊”。歐陽(yáng)修晚年從汴京千里風(fēng)行三角山,曾到紫云禪寺朝拜,登主峰題刻“問(wèn)天”、“摘星”。明代文學(xué)家四川眉州知州陳仁近于嘉靖十九年(公元1541年)春登三角山,并寓居紫云禪寺,寫(xiě)下《寓三角寺詩(shī)四首》和《季春登三角山有懷四首》,晚年告老后隱居三角山,虔誠(chéng)向佛。清代“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋朝拜紫云禪寺后題了“祖師之靈,千古留名”。此外,明代朱元璋軍中元帥康茂財(cái),元末義軍領(lǐng)袖、“天完”國(guó)皇帝徐壽輝,清朝乾隆帝大臣秀松,清代黃州知府梁文博,太平天國(guó)英王陳玉成等都過(guò)此山,朝拜紫云禪寺。

現(xiàn)紫云禪寺所在的三角山,已經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)森林公園和國(guó)家AA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。充分開(kāi)發(fā)宗教旅游資源,開(kāi)辟宗教活動(dòng)場(chǎng)所,重建紫云禪寺,恢復(fù)紫云古剎,重現(xiàn)名山風(fēng)采,正當(dāng)其時(shí),十分必要,必將大大地加快森林公園建設(shè)步伐。

臥仙石

三角山第三峰上的一塊巨石,巨石一半伸向崖外,似墜落之狀,石上面光滑平坦,可夠一人平臥。崖石旁兩棵古松左右相伴,傳說(shuō)為神仙休憩之處,故稱臥仙石。

迎客松

矗立大尖峰頂,茂枝斜向東南,如一位老人遙伸蒼勁手臂于峭壁之外,似向游客招手致意,勝似畫(huà)家筆下迎客松,曾被多家刊物和電視臺(tái)作封面和片頭背景,是旅游攝影留念的最佳景點(diǎn)。

舍身崖

三角山主峰外側(cè)懸崖絕壁,萬(wàn)丈深淵,從上往下看,深不見(jiàn)底,令人頭暉目眩。為什么叫舍身崖呢?傳說(shuō)在唐朝三角山宗教寺廟非常興盛,當(dāng)時(shí)到寺廟出家的人很多,有男有女,有人說(shuō),青春年少的婦女出家,不是好吃懶做就是行為不正,尼姑出家是假的。舍身崖就是當(dāng)時(shí)觀音庵檢驗(yàn)出家真假的標(biāo)準(zhǔn)尺,是真心出家,從舍身崖上跳下去死不了,是假出家跳下去就跌死了。

大祖師第三代女道姑叫陳荷蓮,是當(dāng)?shù)攸S泥坳人。九歲出家,在大尖腳下觀音庵料理香火,同她一路進(jìn)庵有五個(gè)少年女子。附近有些不三不四的浪蕩子弟,常常到庵里糾纏這五個(gè)少年,惹得四周百姓說(shuō)長(zhǎng)道短,說(shuō)她們玷污了佛堂,她們幾個(gè)受了戲弄,還背了冤枉,有苦無(wú)處訴。

一天,陳荷蓮過(guò)三十歲的生日,她約同伴張秀蓮在庵里拜辭了菩薩,二人來(lái)到大尖上舍身。當(dāng)時(shí)看熱鬧的人成千上萬(wàn)。她二人在大尖上焚香禱告,就縱身跳了下懸崖。張秀蓮跌死了,陳秀蓮卻落在崖下青草坪里坐著。又回到了庵里,直活到九十多歲才坐缸化身。后人稱她為三尖得道真靜濟(jì)世仙姑。舍身崖也就從此出了名。

桃花洞

從前,有個(gè)人爬到三角山大尖舍身崖上打柴,結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)倒長(zhǎng)著桃樹(shù)的石洞,這桃樹(shù)根長(zhǎng)在洞頂,枝干倒掛在洞內(nèi),枝上結(jié)著又大又紅的仙桃,洞里有兩個(gè)白胡須老頭一面吃著桃子,一面圍著石桌下棋,面前還有兩只白兔跳來(lái)跳去,打柴人順手把帶來(lái)挑柴的沖擔(dān)放在洞外,自己走進(jìn)洞里看希罕,還彎腰撿起地上的桃子核兒用舌頭舔著試試個(gè)么味道。有個(gè)走棋老頭看見(jiàn)了他,就轉(zhuǎn)身摘個(gè)大仙桃給他,他高興地接過(guò)來(lái)一嘗,哎呀:好甜??!這桃簡(jiǎn)直是泡在蜜糖里拿起來(lái)的,他一口咬了一大邊。這是,他猛然想起,這么甜的仙桃,應(yīng)該帶一半給在家里的老娘嘗嘗,也盡了一點(diǎn)兒子的孝道。于是,他走出洞門(mén)尋找自己放著的沖擔(dān)回家。哪知,他那根沖擔(dān),除了剩下兩個(gè)滿是黃銹的牙子以外,其余的全部爛掉了,這時(shí)他只有拿著半邊桃子回到自己的村子尋找老家,但這兒的男女老少?zèng)]有一個(gè)自己認(rèn)識(shí)的人,更沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)他,大家驚奇的問(wèn)他從哪兒來(lái),并說(shuō):他們?cè)?tīng)老人講過(guò),這里很久很久以前,有一個(gè)上山打柴的人,一去不見(jiàn)蹤影,人們猜想這個(gè)人早被山上的老虎吃掉或成了神仙升天了。后來(lái)他又來(lái)尋找這個(gè)石洞,卻怎么也找不著了。只發(fā)現(xiàn)幾株盛開(kāi)桃花的桃樹(shù)。再也找不著洞門(mén)了。據(jù)說(shuō),要找著桃花洞的洞門(mén),需要緣份的密碼,后人曾經(jīng)有人站在桃花洞旁邊的石頭上,對(duì)天禱問(wèn)密碼。

老龍洞

位于主峰東南處,進(jìn)洞口是橫的,上鐫“松結(jié)龍緣”四字。出洞口是豎的,上刻"津液龍涎"四字。洞有三泉,其間煙云出沒(méi),當(dāng)?shù)厝顺?jù)此預(yù)測(cè)陰晴。令人驚奇的是龍洞的泉水象海水一般,一日分中午和子時(shí)兩次漲潮,故有“子午泉”之稱。漲潮時(shí),隨泉水溢出的泡沫中,雜有蘆葦?shù)臍堅(jiān)?,更?a href='/jingdian/56427' target=_blank>龍泉增添了神秘的遐想。相傳很早以前,三角山地區(qū)原為東海,秦始皇南山塞了東海以后,龍宮里一片漆黑。閉氣不通,那些魚(yú)鱉蝦蟹壓的壓死了,閉的閉死了,老龍王雖有道行,也悶得上氣不接下氣。只有龜鱉元帥,平時(shí)練了氣功,才平安無(wú)恙。老龍王沒(méi)得法子,命龜鱉二帥想辦法把南山拱個(gè)洞吐氣。龜鱉二帥用盡平生力氣,才把個(gè)石頭拱開(kāi)一個(gè)洞,讓老龍王搬到這石洞里住。出洞門(mén)的左邊石壁中間有一塊伸出的條石約尺把長(zhǎng),據(jù)說(shuō)是老龍的舌頭,長(zhǎng)年滴水不斷。人稱龍泉水,可治百病。后人就把這個(gè)石洞稱為“老龍仙洞”。

梭欏樹(shù)

位于老龍洞右側(cè),相傳為月下老人為感化教育東海龍太子敖蕩,并使他和鄱陽(yáng)公主成親所種。傳說(shuō)有一天,月下老人下凡做好事。從三角山龍洞寺前經(jīng)過(guò),碰上了五猖神。月老問(wèn)道:“大神是幾時(shí)到這兒來(lái)享受人間香火的?”五猖道:“幾年前,東海龍王的太子敖蕩到西海作亂,玉帝派我和哪咤太子下凡降妖,將敖蕩打入這龍?zhí)?/a>中囚禁,哪叱太子命我在這里鎮(zhèn)守。”月老道:“?。≡瓉?lái)是這樣,我看敖蕩太子久困龍?zhí)?,只怕也有些悔悟,大神能不能讓他出?lái)和老朽見(jiàn)個(gè)面?”五猖道:“要得。”便下到潭中喊出敖蕩,叫他去見(jiàn)月老。敖蕩隨五猖神出了龍?zhí)叮瑏?lái)到廟里,拜見(jiàn)了月老仙翁。月老見(jiàn)敖蕩長(zhǎng)得年青英俊,不象個(gè)歹徒模樣。便對(duì)敖蕩說(shuō)道:“太子人才出眾,相貌堂堂,若誠(chéng)心改過(guò)自新,前程無(wú)量,常言道:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”知錯(cuò)能改就好了。太子對(duì)鄱陽(yáng)公主一片癡情,老朽早就曉得,只要太子從今以后,改惡向善,老朽愿意成全你和鄱陽(yáng)公主的婚事。"敖蕩一聽(tīng),喜得眼淚直流,說(shuō)道:“敖蕩以后一定改邪歸正,多做好事,報(bào)答仙翁的大恩大德!”月老點(diǎn)了點(diǎn)頭,便從懷中摸出一個(gè)金盒,將盒兒打開(kāi),里面放著一枚金筍和一粒樹(shù)籽。月老拈出樹(shù)籽對(duì)敖蕩說(shuō)道:“這是月宮里那棵梭羅樹(shù)結(jié)的子。梭羅樹(shù)子是長(zhǎng)生不老的藥。雖說(shuō)年年結(jié)了不少樹(shù)子,都只能做藥用,能夠培育成樹(shù)苗的,一萬(wàn)年才只有一粒。這粒樹(shù)籽是我特地留下來(lái)的,我現(xiàn)在為你將它種在老龍洞寺外,等它生根成苗,你和公主的婚事便能成功。請(qǐng)?zhí)訉?duì)這梭羅樹(shù)籽吹口氣,若你的邪氣沒(méi)盡,樹(shù)籽落土就爛,出不了苗;若是一口正氣,這樹(shù)籽就生發(fā)得更快,明年就能出土?!卑绞幝?tīng)月老說(shuō)完,對(duì)著樹(shù)籽吹了口氣。于是,月老辭別了敖蕩和五猖神,來(lái)到了老龍洞外,將梭羅樹(shù)籽種進(jìn)了土中,又往西海去了。這棵梭羅樹(shù)至今還在,樹(shù)干挺直,沒(méi)有大枝丫,頂上生成一蓬樹(shù)葉,很象一把撐開(kāi)的雨傘,樹(shù)葉成條形,又象松針又象柏葉,非常好看,一年四季常青。梭羅樹(shù)年年飛籽,卻不長(zhǎng)苗。已被列為重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)木。

屏風(fēng)寨

始建于北宋末年,是農(nóng)民起義軍在三角山建立的據(jù)點(diǎn)。清朝末年,太平天國(guó)英王陳玉成率部在此建城壘寨,對(duì)原有的寨墻進(jìn)行了大規(guī)模的加固整修,此后率部重創(chuàng)清軍湘淮勁旅。屏風(fēng)寨全長(zhǎng)21.5公里,有東、南、西、北四座寨門(mén),現(xiàn)城寨保存完好。劉伯承元帥1947年10月20日揮師南下在部署著名的高山鋪戰(zhàn)斗之余曾登上三角山主峰,并在這里留影。 軍在此組建,戰(zhàn)地醫(yī)院就設(shè)在今碧仙洞,17名傷員得以脫身。1940年至1948年張?bào)w學(xué)、劉西堯、趙辛初等同志就是依靠這些洞穴與敵人周旋,最后取得革命的勝利,張?bào)w學(xué)同志一次遇險(xiǎn)得救的那個(gè)洞,一次藏了17名革命戰(zhàn)士,靠和尚傳信息送吃的,送藥治療,困了七天七夜,敵人撤退了,全部人員得救,把這個(gè)洞稱為革命洞,解放后張?bào)w學(xué)同志專門(mén)為此題字刻在石上,以資紀(jì)念,供后人瞻仰,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。

棋盤(pán)石

是一塊天然巨石,石高5米,石頂表面光滑平整,棋盤(pán)清晰可辨,人稱棋盤(pán)石。關(guān)于棋盤(pán)石有一個(gè)傳說(shuō),相傳很早以前,天上有兩個(gè)山神下凡,一個(gè)叫大祖爺,一個(gè)叫二祖爺。兩個(gè)山神想選個(gè)地方落腳,他們?cè)谯咚D(zhuǎn)了一圈,見(jiàn)斗方山和三角山風(fēng)水好,是個(gè)修行的好處所,要在這兩座山上修廟居住。哪個(gè)住斗方山,哪個(gè)住三角山呢?大祖爺想了個(gè)主意,對(duì)二祖爺說(shuō):“兄弟,我們兩人下盤(pán)棋,贏家住斗方山,輸家住三角山,你說(shuō)好不好?”

二祖爺說(shuō):“要得,要得!”于是二人便來(lái)到三角山,找了塊大石板,下棋分山。

三角山底下原是東海,東海龍王扳指一算,這三角山該大祖爺所得,不過(guò)他二人棋術(shù)都差不多,大祖爺還要高點(diǎn),要大祖爺住三角山,就要讓他輸棋。東海龍王搖身一變,變成個(gè)美貌女子,扭扭捏捏地來(lái)到大祖爺身邊,擠眉弄眼地調(diào)戲大祖爺。大祖爺專心下棋不理。女子見(jiàn)大祖爺不動(dòng)心,又挨攏去在大祖爺身上鉗手鉗腳兒地撩他。大祖爺想:這女子這般淫蕩,一定是個(gè)什么妖孽變的,不是個(gè)好東西,便從腰間抽出寶劍,朝女子的頭砍去。此時(shí),只見(jiàn)一陣白煙騰空而起,那女子的頭便掉進(jìn)山腳下的深潭里去了。

大祖爺被這女子一纏,下錯(cuò)一著子,棋下輸了,就留在三角山。后來(lái),因?yàn)辇堫^掉進(jìn)了山下那個(gè)深潭,便把潭邊的崖叫“龍頭巖”,大祖爺和二祖爺下棋的那塊大石板,叫棋盤(pán)石。

紅二十八軍游擊根據(jù)地紀(jì)念碑

紅軍時(shí)期,三角山是中國(guó)工農(nóng)紅軍二十八軍在鄂豫皖蘇區(qū)開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的重要游擊根據(jù)地之一,游擊隊(duì)在此多次巧妙地襲擊敵人。在白云庵、紫云庵、碧仙洞、羅漢洞等處建有戰(zhàn)地醫(yī)院。1936年1月5日,紅廿八軍各部隊(duì)在三角山會(huì)合,政委高敬亭召開(kāi)會(huì)議,部署開(kāi)展有機(jī)戰(zhàn)爭(zhēng)。主力轉(zhuǎn)移之之后,紅廿八軍82師一大批傷病員留在三角山治病養(yǎng)傷,后在當(dāng)?shù)厝罕姾忘h組織的積極掩護(hù)下,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)前后長(zhǎng)達(dá)四年之久,留下了許多的革命遺址和可歌可泣的英雄故事。2000年,縣政府在此建立了三角山紅二十八軍游擊根據(jù)地紀(jì)念碑,是愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。

撥火棍

是一棵古杉樹(shù),有鄂東杉木之王之稱,樹(shù)高20多米,材積15立方米,有千年以上歷史。為什么叫撥火棍呢?有這么一個(gè)傳說(shuō):當(dāng)時(shí)三角山有三千和尚,八百道人,都是在一起吃飯,用一口大鐵鍋煮飯。一天早晨有一個(gè)小和尚搭梯上灶煮粥,一不小心掉進(jìn)鍋里,慈應(yīng)祖師吃飯時(shí)發(fā)現(xiàn)碗里有人的指甲,當(dāng)時(shí)就把廟里的大大小小的和尚、道人集攏來(lái)清點(diǎn)人數(shù),少了玄武關(guān)的一個(gè)小和尚。這天正臨這個(gè)小和尚煮粥,于是開(kāi)壇設(shè)祭,超度小和尚的亡靈,功德剛剛做完,就聽(tīng)見(jiàn)伙房里"跨塌"一聲,神灶垮了,鐵鍋也飛了,慈應(yīng)祖師急忙拿起灶后的撥火輥去趕神鍋,跌了一交,沒(méi)有抓住。后來(lái)就來(lái)到河邊的一塊石頭上休息,把撥火棍倒插在石縫里,忘記帶走。后來(lái),撥火棍竟生根長(zhǎng)葉,長(zhǎng)成一棵大樹(shù),至今樹(shù)頂端2半長(zhǎng)的樹(shù)梢不長(zhǎng)枝葉,如火燒焦一般。

金輪寺

始建于北宋初年,屢建屢毀,經(jīng)歷朝修復(fù),規(guī)模不斷擴(kuò)大,清乾隆年間規(guī)模最大,建筑面積達(dá)到2000余平方米,一進(jìn)五重,為木石結(jié)構(gòu)。石梁石柱,雕梁畫(huà)棟,龍鳳花紋,藝術(shù)精湛,供奉神像,栩栩如生,常年香火不斷,最后一次毀于清光緒年間,文革時(shí)被拆除,現(xiàn)常存房屋兩間,目前正在按原樣修復(fù)。

金邊

位于三角山森林公園中部,是一條自南向北延伸的天然大峽谷,全長(zhǎng)12公里。峽谷兩岸奇峰陡峭千仞,怪石林立,鬼斧神工,萬(wàn)丈深淵,遮天蔽日,溪流擊石,聲如雷鳴,玉珠飛濺,奔騰而瀉,似天而降。景色壯觀,氣勢(shì)磅礴。峭壁間古樹(shù)盤(pán)根虬枝,巍峨?yún)?/a>天;溪流旁藤蘿遍地,花草含香,林木森森;瀑布墜落處,云蒸霧騰,氤氳彌漫,令人心動(dòng)神搖,嘆為觀止。身臨其境,似有“山塞疑無(wú)路,峰回別有天”之感。唐朝大詩(shī)人杜甫游金邊溪過(guò)青龍?zhí)?/a>時(shí)曾呤出了“高山猛虎嘯,深潭老龍呤”的兩句詩(shī)。

三角山宗教資源豐富,宗教活動(dòng)場(chǎng)所較多,是信男善女朝佛覽勝的樂(lè)土,名山古寺,交相輝映。其中最負(fù)盛名的紫云禪寺、金輪寺、龍洞寺是鄂東地區(qū)重要的宗教活動(dòng)中心。紫云禪寺始建于唐太宗貞觀三年(公元630年),至今已有1370年歷史。

傳說(shuō)祖師開(kāi)山之時(shí),有紫云縈繞山峰,故名紫云寺。龍洞寺位于老龍洞西側(cè),始建于宋,傳說(shuō)開(kāi)山之時(shí),主持講經(jīng)手法,一對(duì)石筍由土而出,經(jīng)久而沒(méi),云為神龍聽(tīng)經(jīng)。自此龍洞寺名聲大噪。此外,還有白支庵、天然庵、慈姑堂、五豐庵、觀音閣、清風(fēng)客等宗教寺觀。據(jù)史志載,興盛時(shí)期三角山曾有“道人八百,和尚三千,游者如朝,朝者如市”的盛況。

三角山戰(zhàn)爭(zhēng)遺址和革命遺跡眾多,是革命根據(jù)地。

三角山因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,是歷代兵家必爭(zhēng)之地,唐未農(nóng)民起義軍首領(lǐng)王巢、王仙芝戰(zhàn)千里受挫,來(lái)到此山修整分兵,一個(gè)橫掃江南,一個(gè)北取長(zhǎng)安;元未時(shí)代義軍將領(lǐng)徐壽輝率領(lǐng)的江淮義師曾多聚于此;清咸慧年間(公元1851―1861年),太平天國(guó)英王陳玉成、悍將李昭壽、陳洪曾率兵駐此,建城壘寨,重創(chuàng)清兵湘淮勁旅,至今寨墻城門(mén)保存完好,掩映于松林之中,時(shí)斷時(shí)續(xù),已成為歷史遺跡,目睹依山而壘的石寨墻仿佛又看到了人喊馬嘶、刀光劍影、殺聲振天的古戰(zhàn)場(chǎng),令人頓然而生思古之幽情。 在歷次革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,三角山均為革命的根據(jù)地,土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾是鄂、豫、皖蘇區(qū)的重要組成部分。紅四軍軍長(zhǎng)徐向前、紅十五軍軍長(zhǎng)蔡申熙和紅二十八軍軍長(zhǎng)、政委高敬亭各自均率部隊(duì)在三角山駐扎過(guò),打過(guò)游擊;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,三角山是革命根據(jù)地南部的一個(gè)重要陣地,是新四軍和游擊隊(duì)開(kāi)展對(duì)敵斗爭(zhēng)的腹地。民國(guó)二十九年(1940年)我黨在這里建立了三角山區(qū)委(1941年改為特區(qū)工委),高敬亭、張?bào)w學(xué)、王全國(guó)、鐘子恕等同志,曾在此指揮戰(zhàn)斗。當(dāng)年的縣抗日民主政府就設(shè)在東麓的李家宕,新四軍五師師長(zhǎng)、政委李先念同志曾在此親臨視察抗日斗爭(zhēng),現(xiàn)舊址尚存,是湖北省唯一僅存的抗日民主政府舊址,已列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!氨滔啥础笔钱?dāng)時(shí)新四軍的一個(gè)后方醫(yī)院?!案锩础笔敲駠?guó)三十二年(1943年),新四軍五師十四旅政委張?bào)w學(xué)同志率領(lǐng)新四軍41團(tuán)、42團(tuán),在三角山一帶堅(jiān)持抗戰(zhàn),運(yùn)籌帷幄,指揮戰(zhàn)斗的地方。民國(guó)36年(1947年)10月20日劉伯承揮師南下,在部署著名的“高山鋪”戰(zhàn)斗之余,曾在三角山古寨東門(mén)與三名警衛(wèi)人員留影,這張珍貴的照片至今仍保留在中國(guó)革命軍事博物館里。東門(mén)現(xiàn)已辟為“劉伯承留影處”。

三角山森林景觀獨(dú)特,珍稀動(dòng)物資源豐富,欣賞科研價(jià)值高。三角山溫暖濕潤(rùn)的氣候條件和豐沃的土壤條件形成了豐富的植被,園內(nèi)植物分布達(dá)138科496屬1100多種,構(gòu)成了森林景觀豐富的美學(xué)資源,呈現(xiàn)出季相和色相的交替變化,一年四季景隨季換,春光明媚,百草爭(zhēng)春,山花爛漫,鶯歌燕舞,松清竹翠;盛夏時(shí)節(jié),涼風(fēng)習(xí)習(xí),氣候宜人,居此避暑,此樂(lè)何極;秋高氣爽,玉樹(shù)瓊花,于此紅透,游人至此,心曠神怡;隆冬季節(jié),銀裝素裹,玉樹(shù)瓊花,于此賞雪,勝似北國(guó)。三角山珍稀植物資源豐富,欣賞科研價(jià)值高,有鄂東杉王“撥火棍”、生長(zhǎng)千年的迎客松、云松和紅茶花樹(shù),傳為仙人所植的梭欏樹(shù),白果樹(shù),以及外形似竹,節(jié)內(nèi)有人形的人竹等稀珍植物。號(hào)稱杉木之王“的撥火輥,樹(shù)高20余米,過(guò)徑5米,材積10.7立方米,有三百余年的歷史。相傳為明代三角寺的老和尚追趕神時(shí),拿著撥火棍到此歇息,把撥火棍倒插在石板下,后生根入縫長(zhǎng)成大樹(shù),至今樹(shù)頂端兩米長(zhǎng)的樹(shù)梢,呈黑色,不長(zhǎng)枝葉,如火燒焦一般,甚為奇怪。據(jù)調(diào)查,三角山有斷板龜、錦雞、紅毛雞等野生動(dòng)物40多種。還盛產(chǎn)細(xì)辛、貝母、前胡野生天麻等名貴中藥材和林副土特產(chǎn)品。據(jù)傳三角山遠(yuǎn)古時(shí)為東海,至今三角山林間還產(chǎn)著水鄉(xiāng)特有的蘆葦,蘆葦叢中還夾雜著海螺殼。傳為三角山僧人所食的“云霧菇”、“羅漢菜”、“海螺菜”為山中天然特產(chǎn),其味道脆香甜爽口,但只宜素食,入葷則味道索然。當(dāng)?shù)亓鱾饔小叭肷讲皇橙龢硬耍凰阌瘟巳巧健钡捻樋诹铩?/p>

三角山靈秀家園的溯溪、山頂?shù)膸r降、徒步“劉鄧路線”、“神鼠過(guò)梁”探險(xiǎn)等等項(xiàng)目大受戶外旅行愛(ài)好者們青睞。由于三角山旅游風(fēng)景區(qū)大開(kāi)方便之門(mén),已有20多家俱樂(lè)部將這里列為戶外旅行基地。

黃岡浠水縣三角山旅游風(fēng)景區(qū)欣賞

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