“游山西·讀歷史·晉中行”十一條精品旅游線路
麻田八路軍總部紀(jì)念館、舊址
常家莊園
喬家大院
和順龍口
昔陽(yáng)龍巖大峽谷、黃庵垴
祁縣梁村遺址
靈石旌介出土的商代獸形銅觥
《尋夢(mèng)蓮花灣》
和順支鍋石關(guān)堡
左權(quán)黃澤關(guān)
藺相如祠
八縛嶺“絳立疙瘩”山峰
鎮(zhèn)國(guó)寺
張壁古堡
后溝古村
祁寯藻故里
渠本翹故居
祁縣王維詩(shī)苑
中國(guó)（平遙）監(jiān)察文化博物館編者按 為了給“十四五”時(shí)期晉中市文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，晉中市文旅局優(yōu)化資源布局，打造“游山西·讀歷史”最佳體驗(yàn)地，以晉中特色歷史文化為引領(lǐng)，推出11條文化主題線路。
以左權(quán)麻田、和順石拐、昔陽(yáng)大寨、壽陽(yáng)尹靈芝烈士紀(jì)念館等紅色文化為代表的“晉中紅色教育研學(xué)游”；以晉商精神和萬里茶路為主題的“晉中晉商歷史文化游”；以昔陽(yáng)、和順、左權(quán)地貌地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)史為主題的“晉中嶂石巖地貌科普游”；以和順背窯灣、太谷白燕、靈石旌介等180余處舊、新石器文化遺址等中華文明演進(jìn)史為主題的“晉中先秦歷史文化游”；以瀟河兩岸孕育的晉地文明和黃河水系變遷史為主題的“晉中千年瀟河文明游”。
以左權(quán)黃澤關(guān)、和順支鍋石關(guān)堡、昔陽(yáng)白皮關(guān)等明代內(nèi)長(zhǎng)城遺址為主題的“晉中長(zhǎng)城遺址探秘游”；以“魏絳和戎”民族融合史、“和”文化發(fā)祥地為主題的“晉中華夏民族融合游”；以古院、古村、古鎮(zhèn)、古堡、古城為主題的“晉中古建筑藝術(shù)游”；以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間手工技藝、民俗節(jié)事活動(dòng)等活態(tài)資源為主題的“晉中鄉(xiāng)村記憶體驗(yàn)游”；以祁寯藻故里、二月河故居等名人故居為代表的“晉中名人故居懷思游”；以榆次褚鈇書院、常家莊園家風(fēng)家訓(xùn)館、祁縣王維詩(shī)苑、渠本翹故居為代表的“晉中‘清風(fēng)之旅’精品游”。
這11條精品線路的推出，推動(dòng)了文化與旅游深度融合、自然風(fēng)光與歷史人文深度融合，對(duì)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、傳承晉商文化和晉中精神、提高道德修養(yǎng)、樹立良好風(fēng)尚、增強(qiáng)文化自信都將發(fā)揮積極作用。
1.晉中紅色教育研學(xué)游
和順石拐會(huì)議紀(jì)念館—左權(quán)晉冀魯豫臨參會(huì)舊址—麻田八路軍總部紀(jì)念館、舊址
晉中作為革命根據(jù)地，到處流淌著紅色基因， 傳頌著英雄事跡，彰顯著偉大的抗戰(zhàn)精神、太行精神，激勵(lì)著一代又一代三晉兒女為中華民族偉大復(fù)興而不懈努力奮斗。
和順石拐會(huì)議紀(jì)念館：石拐會(huì)議是八路軍抗戰(zhàn)史上一次具有開創(chuàng)意義和戰(zhàn)略意義的重要會(huì)議，這次會(huì)議為發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、武裝群眾，創(chuàng)建以山西為中心的三大根據(jù)地發(fā)揮了重要作用，使全民抗日烽火從太行山巔燃遍整個(gè)華北，為奪取全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
左權(quán)晉冀魯豫臨參會(huì)舊址：為加強(qiáng)抗日民主政權(quán)建設(shè)，1941年7月—8月在太行腹地、清漳河畔的遼縣（今左權(quán)縣）桐峪鎮(zhèn)勝利召開了晉冀豫邊區(qū)臨時(shí)參議會(huì)，按照“三三制”原則，選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府機(jī)構(gòu)及議會(huì)，并頒布了施政綱領(lǐng)。
晉冀豫邊區(qū)臨時(shí)參議會(huì)的召開，適應(yīng)了華北抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展和抗日根據(jù)地的鞏固，推動(dòng)了根據(jù)地的民主運(yùn)動(dòng)和政權(quán)建設(shè)。“三三制”政權(quán)的成功實(shí)踐，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成進(jìn)行了初步探索并積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
麻田八路軍總部? ??念館、舊址： 老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾在麻田戰(zhàn)斗、生活達(dá)五年之久，他們?cè)诖藭鴮懥藸?zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的篇章，這里是緬懷我黨抗戰(zhàn)史跡的重要紀(jì)念場(chǎng)所。
2.晉中晉商歷史文化游
走進(jìn)晉中的一個(gè)個(gè)晉商大院，可以品讀晉商大賈縱橫歐亞九千里的堅(jiān)韌與開拓，體味稱雄商界五百年的傳奇與輝煌。
常家莊園：榆次常家萬里馳騁，開創(chuàng)中歐茶葉貿(mào)易漫漫長(zhǎng)路，成為富甲海內(nèi)之晉商巨賈、中國(guó)對(duì)外貿(mào)易世家。
三多堂：太谷曹家，勇闖關(guān)東，開設(shè)商號(hào)，留下了“先有曹家號(hào)，后有朝陽(yáng)縣” 的民諺。
喬家大院：祁縣喬家，出走西口，在包頭開設(shè)復(fù)字號(hào)商鋪，故有“先有復(fù)盛公，后有包頭城”之說。喬家的“人棄我取，薄利廣銷，維護(hù)信譽(yù)，不弄虛偽”的經(jīng)營(yíng)之道，使喬家的當(dāng)鋪、糧店、商鋪和票號(hào)遍布全國(guó)。
渠家大院：祁縣渠家以小販小賣起步，經(jīng)過幾代人辛苦經(jīng)營(yíng)，進(jìn)軍金融業(yè)，興辦教育和民族工業(yè)，成為著名商業(yè)金融資本家和愛國(guó)商人。
王家大院：靈石王家由農(nóng)及商，人丁漸旺，繼而讀書入仕，遂“以商賈興，以官宦顯”，成為當(dāng)?shù)匾淮笸濉?/p>
3.晉中嶂石巖地貌科普游
昔陽(yáng)龍巖大峽谷、黃庵垴—和順龍口—榆社化石博物館
滄海桑田的變遷，塑造了巍巍太行的壯麗雄奇。
昔陽(yáng)龍巖大峽谷、黃庵垴：歷經(jīng)喜馬拉雅、燕山兩大造山運(yùn)動(dòng)和千萬年的風(fēng)化侵蝕，形成溝谷縱橫、套谷環(huán)扣、棧道相通、山奇水秀、壁立萬仞的奇絕景觀，以其高亢、粗獷、奇險(xiǎn)、含蓄、渾厚的博大氣勢(shì)，體現(xiàn)了壯闊的太行神韻和典型的嶂石巖風(fēng)骨。
和順龍口：是太行山典型大斷崖，周邊懸崖峭壁，南北兩山對(duì)峙，地形狀若龍身，碩大無比，可謂無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
榆社化石博物館：榆社縣是聞名世界的化石之鄉(xiāng)和史前地球生命信息庫(kù)。榆社化石博物館豐富的古脊椎動(dòng)物化石，成為研究700萬年至100萬年前新生代地理環(huán)境、氣候變化和生物進(jìn)化的重要基地。
4.晉中先秦歷史文化游
晉中歷史悠久，以和順背窯灣、太谷白燕、祁縣梁村、靈石旌介等為代表的180余處遺址分布全境，遺存豐厚，內(nèi)涵深刻，反映了晉中的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程。
和順背窯灣遺址：屬3萬多年前舊石器時(shí)代留存，遺址為洞穴群、五個(gè)洞穴，洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)有石器、石核、敲砸器和各種石片等，具有很高的文物價(jià)值。
太谷白燕遺址：是一處系統(tǒng)了解晉? ?地區(qū)從仰韶時(shí)代晚期到龍山時(shí)代早期比較完整、連貫的文化遺產(chǎn)序列遺址。
祁縣梁村遺址：位于祁縣城東南十公里的梁村村西，作為汾河流域內(nèi)的新石器時(shí)代仰韶文化廟底溝類型遺址，是祁縣境內(nèi)迄今為止所發(fā)現(xiàn)的面積最大、文化內(nèi)涵最豐富的古人類遺址，是一處極其重要的文化遺跡。
靈石旌介遺址：位于山西省靈石縣綿山南麓旌介村以西，原是商朝丙國(guó)都城所在地，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)仰韶、龍山文化和東周遺存，并廣泛分布商至漢代墓葬。
5.晉中千年瀟河文明游
瀟河濕地公園—中國(guó)·瀟河文藝小鎮(zhèn)—《尋夢(mèng)蓮花灣》
瀟河是晉中的母親河，在哺育流域內(nèi)人民繁衍生息的同時(shí)，也孕育出了豐富的流域內(nèi)文化，并與其它文化要素共同織就了燦爛的“晉中文明”。
瀟河濕地公園：以蜿蜒的瀟河為主軸 ，統(tǒng)籌規(guī)劃河道治理和防洪，是晉中市最大的休閑型野郊公園，設(shè)有九曲流芳、春花秋實(shí)、山花爛漫等10個(gè)景點(diǎn)。
中國(guó)·瀟河文藝小鎮(zhèn)：以“藝術(shù)、歷史、科幻”為基本載體，圍繞構(gòu)建 18.5公里風(fēng)景線，打造舞蹈、美術(shù)、民間藝術(shù)、影視、匠、 學(xué)、圖書等若干形式部落群建設(shè)，最終在瀟河這條文化藝術(shù)傳承的紐帶上，點(diǎn)亮愛撒瀟河、詩(shī)畫瀟河、園瀟河、歡樂瀟河、浪漫瀟河。
《尋夢(mèng)蓮花灣》：是由張繼鋼導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)傾力策劃實(shí)施的大型夢(mèng)幻噴泉巡游表演，運(yùn)用了多舞臺(tái)流動(dòng)表演的形式，將現(xiàn)代旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)技術(shù)、高科技噴泉技術(shù)和聲光電進(jìn)行了完美結(jié)合。
6.晉中長(zhǎng)城遺址探秘游
左權(quán)黃澤關(guān)—和順支鍋石關(guān)堡—昔陽(yáng)白皮關(guān)
長(zhǎng)城是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神，每處都有一段神奇的歷史故事。
左權(quán)黃澤關(guān)：為山西通向河北之要隘，是內(nèi)長(zhǎng)城最南段的一道關(guān)防，軍事地位顯著，是明代關(guān)隘的典型代表。
和順支鍋石關(guān)堡：建于明洪武年間，現(xiàn)存設(shè)施遺存有東門1座，堡墻3段，兵營(yíng)1座，關(guān)道1條等，是我市目前保存比較完整的一處歷史文化遺存，是研究當(dāng)時(shí)人文、地理、軍事等的實(shí)物資料。
昔陽(yáng)白皮關(guān)：昔陽(yáng)白皮關(guān)是昔陽(yáng)縣東部的咽喉要地，現(xiàn)存為明代遺跡。關(guān)下有峽，松溪河穿峽而過，形成了壯美的峽谷地貌。獨(dú)特的地理位置使白皮關(guān)在戰(zhàn)爭(zhēng)史上也占有重要地位。
7.晉中華夏民族融合游
魏絳和戎的故事是中國(guó)最早的“和文化”肇興開始，藺相如的將相和是“和文化”的升級(jí)版本，更關(guān)乎人性的道德提升與做人謙虛本質(zhì)。
榆次老城榆石亭：榆石亭位于甕城和御敵樓之間，為雙層重檐式建筑。在亭正中有一個(gè)漢白玉石座，座上立有一塊高約2米的石頭。傳說春秋時(shí)期，這塊石頭曾開口說話，《左傳》載：昭公八年春，石言于晉魏榆。故將此石稱為榆石。
藺相如祠：藺相如祠位于榆次區(qū)長(zhǎng)凝鎮(zhèn)北藺郊村東約1.2千米，一副“正氣懾強(qiáng)秦缶以擊璧以完姓氏至今輝梓里和衷柔傲帥天可回霜可卻精神亙古壯山河”的對(duì)聯(lián)，記載了藺相如輝煌一生，向后人講訴著“完璧歸趙”“澠池會(huì)”“將相和”等膾炙人口的故事。
八縛嶺“絳立疙瘩”山峰：晉卓公時(shí)計(jì)劃殲滅赤狄，魏絳告誡晉卓公要用和親政策，化敵為友，提出了以德服人，以貨易土政策，和戎成功。晉國(guó)為了表彰魏絳的功勞，將和戎來的這塊土地取名“魏”連以前的“榆次”的榆，叫“魏榆”。在八縛嶺上有“絳立疙瘩”命名的山峰。
8.晉中古建筑藝術(shù)游
鎮(zhèn)國(guó)寺—雙林寺—后土廟—張壁古堡
星羅棋布于晉中大地的寺廟村堡，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整，構(gòu)造壯觀，是不可多得的古建藝術(shù)殿堂。鎮(zhèn)國(guó)寺：創(chuàng)建于五代，萬佛殿結(jié)構(gòu)奇特，整體梁架結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，建筑藝術(shù)別具一格，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存少有的五代木構(gòu)建筑，中國(guó)古代建筑中的一大瑰寶。雙林寺：由風(fēng)格迥異的十座殿堂組成前后三進(jìn)院落。唐槐、宋碑、明鐘、壁畫交相輝映，構(gòu)成一方勝境。殿內(nèi)共保存了宋、元、明、清歷代的2000余尊彩塑，色彩艷麗，造型生動(dòng)，被專家譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫(kù)”。
后土廟：是為祭祀后土神而建造的一座道教廟宇。五進(jìn)院落，規(guī)模宏偉，平面布局嚴(yán)謹(jǐn)。廟內(nèi)色彩豐富、色相繁多、搭配形式靈活多樣的琉璃，形象逼真，姿態(tài)各異、衣紋線條流暢、形象豐滿而神情自然，是不可多得的明代早期作品，有“琉璃建筑藝術(shù)博物館”之美譽(yù)。張壁古堡：整個(gè)村莊遵循中國(guó)古代星象和堪輿理念建造，地面布局與天上的二十八星宿相對(duì)應(yīng)，地下筑有立體三層、縱橫交錯(cuò)、攻防完備的長(zhǎng)達(dá)5公里的地道，是一座融軍事、居住、生產(chǎn)、星象、宗教活動(dòng)為一體，罕見的古代袖珍“城堡”和“中國(guó)星象第一村”，有“古廟神佛異，明堡暗道奇”之美譽(yù)。
9.晉中鄉(xiāng)村記憶體驗(yàn)游
后溝古村—老醯醋博園—廣譽(yù)遠(yuǎn)文化園—紅海玻璃藝術(shù)園—唐都推光漆器文化園
文化遺產(chǎn)是文化的沉淀，更是歷史的見證， 凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。 在晉中，非遺文化正在變成可觀賞、可體驗(yàn)，集藝術(shù)性與收藏性為一體的新型旅游產(chǎn)品。
后溝古村：濃縮著山村千百年來的滄桑變遷，古樸而神秘，是塵封于黃土旱塬農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)經(jīng)典，其農(nóng)耕文化、生產(chǎn)和生活展示了中國(guó)古代自給自足的傳統(tǒng)文明。
老醯醋博園：老醯醋博園，在這里你可以領(lǐng)略“美和居”手工制醋作坊“蒸、酵、熏、淋、陳”五步釀醋工藝熏蒸秘法，可以游覽“醋味十足”的山西老陳醋博大精深的醋文化歷史長(zhǎng)河。
? ??譽(yù)遠(yuǎn)文化園：廣譽(yù)遠(yuǎn)文化園位于太谷鳳凰山腳下，秉承歷史悠久的“非義而為，一介不??；合情之道，九百何辭”的古訓(xùn)，制藥處方嚴(yán)謹(jǐn)，配料珍奇，炮制工藝精湛，其產(chǎn)品龜齡集和定坤丹，療效卓越，歷享盛譽(yù)，是中醫(yī)藥中的翹楚。
紅海玻璃藝術(shù)園： 紅海玻璃藝術(shù)園植根于國(guó)家歷史文化名城祁縣，具有悠久的制作玻璃的歷史，人工吹制玻璃的工藝及描金、噴色、刻花、蒙砂、酸洗、 堆釉等古老深加工技藝，這里是名副其實(shí)的“玻璃之都”。
唐都推光漆器文化園：平遙推光漆器是我國(guó)四大名漆器之一，其髹飾技藝制作工序繁瑣、復(fù)雜，以手掌推光和描金技藝著稱。漆器用料考究，制作精良，既有裝飾效果，又有實(shí)用功能，是當(dāng)之無愧的民族瑰寶。
10.晉中名人故居懷思游
祁寯藻故里—二月河故居—杜潤(rùn)生舊居—渠本翹故居
晉中人杰地靈、人才輩出，有傳記可考的歷代名人有300余位。大功不言祿，為官勤廉政，文壇稱豪杰，三代帝王師，晉商為翹楚，改革當(dāng)旗手，萬人皆景仰。
祁寯藻故里：清代名相祁寯藻曾任道光、咸豐、同治三代帝王的老師，世稱“三代帝師”。他一生清廉如水，恪守“清、勤、親、正”的為官之道，堪稱官吏楷模。
二月河故居：二月河出生于昔陽(yáng)縣李家莊鄉(xiāng)南莊村，是海內(nèi)外知名作家。
杜潤(rùn)生舊居：位于太谷區(qū)陽(yáng)邑村的核心部位，由老宅院、九號(hào)院和潤(rùn)物院三部分組成，展示了杜老波瀾壯闊的一生及厚重的“三農(nóng)”改革思想。
渠本翹故居：渠本翹故居是昭馀古城建筑群落的精華，渠本翹作為近代山西集官、商、紳、學(xué)于一體的傳奇人物，他保晉護(hù)礦、興辦教育、實(shí)業(yè)救國(guó)，極力維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族利益、熱心社會(huì)公益和民生利益的事跡，深得世人贊賞與敬仰。
11.晉中“清風(fēng)之旅”精品游
榆次褚鈇書院—常家莊園家風(fēng)家訓(xùn)館—祁縣王維詩(shī)苑—中國(guó)（平遙）監(jiān)察文化博物館
以晉中“一縣一品”廉政文化教育基地為核心，結(jié)合歷史文化底蘊(yùn)深厚、氣質(zhì)獨(dú)特的地域特色，以及“四個(gè)百里”人民生活幸福工程項(xiàng)目推出。
榆次褚鈇書院：榆次褚鈇書院以“揚(yáng)正氣、促勤廉、構(gòu)和諧”為主題，設(shè)有褚鈇生平館、廉政文化大講堂、現(xiàn)代廉政文化展館等功能區(qū)，旨在傳承中華優(yōu)良品質(zhì)和美德。
常家莊園家風(fēng)家訓(xùn)館：常氏家族因在商業(yè)上創(chuàng)造的奇跡和文化教育上作出的貢獻(xiàn)，被稱為“中國(guó)儒商第一家”，其“興家之本在于育人”的家規(guī)家訓(xùn)至今鐫刻于常家莊園亭壁之上，仍可作為后人做人做事的規(guī)矩和準(zhǔn)則。
祁縣王維詩(shī)苑：王維詩(shī)苑以名家書法碑刻的形式把淡泊名利、一生清廉的“天才詩(shī)人”——王維的108首詩(shī)作組成廉政文化墻，詩(shī)苑與昌源河濕地公園相得益彰，成為一片精神凈土和文化家園。
中國(guó)（平遙）監(jiān)察文化博物館： 位于平遙古城中的察院，是全國(guó)唯一一所以監(jiān)察文化為主題的公益性博物館，共展示監(jiān)察史鑒、監(jiān)察法治、巡視法規(guī)和制度、山西監(jiān)察專案、御史文化和禮儀、監(jiān)察名人館、中共特色監(jiān)? ??探索之路等七大板塊內(nèi)容，是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀監(jiān)察文化的“活標(biāo)本”。
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