法門寺

當日實行購票入園,門票價格為90元,學生票為45元,當日開園時間為早6:30,法門寺院地宮、博物館展廳不對外開放。

法門寺游玩攻略

旅游指南

1.開放時間

每天8：00―18：00

2.門票

120元（可參觀法門寺院、法門寺博物館和合十舍利塔三個景點）。

3.交通

從西安出發(fā)：

（1）西安火車站乘坐游2路可直達，每天8:00發(fā)車，下午15:00返回，一天一班，單程票價18元;

（2）8:00~11:00，每逢整點在大唐芙蓉園西門有發(fā)往法門寺的免費班車;

從寶雞出發(fā)：

（1）寶雞汽車站西站，從7:00~15:30，每小時一班，發(fā)往法門寺，時間約2小時;

（2）寶雞機場街汽車站有直達法門寺的班車，票價單程19元，一天三班，發(fā)車時間為：9:00,、11:30、16:00

4.旅游小貼士

（1）在法門寺舊址和舍利塔之間有招手即停的游覽車，車票20元。

（2）在法門寺新山門有直達太白山的班車，在此購買太白山森林公園的門票，可以免車費，該線路如果人少會 停開。

（3）去法門寺舊址的路上會有人兜售香燭，如果搭話的話，會一直糾纏不放，最好不要理睬。

（4）下車后會有人推銷18元的“法門寺東方佛都”門票，不要購買，這只是個私人開放的小景點。

（5）入口處會有人搭話說帶你從后門翻進去，只要60元，不要相信，因為進舍利塔地宮要檢票。

（6）游覽法門寺切記從法門寺舊址進舊址出，因為班車車站都設在舊址附近。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （7）不亂涂亂畫

一、法門寺

法門寺，又稱法云寺，位于中國陜西省寶雞市扶風縣法門鎮(zhèn)，有“關中塔廟始祖之稱”。據(jù)傳法門寺始建于東漢明帝十一年（68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改稱“成實道場”，唐初改名“法門寺”，被譽為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

二、旅游景區(qū)

1.珍寶館

法門寺珍寶館位于陜西省扶風縣城北，東距西安110公里，西寶、法湯高速公路貫通，交通條件十分便利。法門寺因安置佛祖釋迦牟尼指骨舍利，為華夏王朝所擁戴而成為我國古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法門寺佛指舍利為護國真身舍利，曾有八位皇帝每三十年開啟一次法門寺地宮，迎舍利于皇宮供養(yǎng)。

2.唐代地宮

1987年4月3日發(fā)現(xiàn)法門寺唐代地宮，在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏DD佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養(yǎng)曼茶羅世界以及數(shù)千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面世，這批文物包括：四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利，這是目前世界僅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（組）金銀器；首次發(fā)現(xiàn)的唐皇室秘色瓷系列；米至古羅馬等地的琉璃器群；上千件薈萃唐代絲織工藝的絲（金）織物，其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶；這些奇珍異寶數(shù)量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的。

3.收藏文物

（1）舍利

在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的

舍利。這三枚都屬于“影骨”，和“靈骨”放置在一起是為了保護后者?！办`骨”色黃而有似骨質的顆粒分泌物，經專家鑒定，這一枚就是真身佛骨。法門寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。

（2）金銀器

法門寺地宮中珍藏的金銀器多達120多件（組），具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器，做工極為考究，多刻有鏨銘，為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，與今天日本茶道的器具幾乎完全相同，證明了日本茶道來源于中國唐代。

（3）琉璃器

琉璃即是今天的玻璃，中國的琉璃加工技術長期受西亞地區(qū)的影響，風格多是伊斯蘭式的。由于難得，琉璃器同金玉之類一樣珍貴。地宮中的琉璃器多是盤、碟、碗等承托器皿。共有20余件。

（4）瓷器

在法門寺地宮開啟前，對秘色瓷一直有各種說法，有認為秘色指的是一種釉色的隱秘，也有人認為是對一種顏色的叫法。地宮物賬碑中記載，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭開了這個謎團。

（5）絲織品

唐朝時中國的絲綢織物已發(fā)展到一個高峰，地宮中的絲織品就成了很好的佐證。這些物品多是歷代皇后所供奉的，其中還有武則天的“武后繡裙”一件。

（6）佛經

法門寺現(xiàn)在所指法門寺中最早的佛經是武則天時的“千佛碑”所刻《大般涅經》，但現(xiàn)已無存。唐武宗時的滅佛運動焚毀了許多法門寺的藏經，但收集、修補佛經的工作一直在進行。真身寶塔半壁坍塌后，藏經得到了清理，所藏經卷有《毗盧藏》的全部資料、《普寧藏》的全部題記和《秘密經》的目錄。

（7）佛像

明代的13層寶塔上共有88個佛龕，每龕一佛，到1939年整修時只剩下68尊。后經清理共有98尊佛像，許多都裝有佛經，為明代和民國的裝藏

4.合十舍利塔

148米的法門寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。造型如同合十的雙手，中間鏤空部分是一座傳 統(tǒng)形式的唐塔。塔前鋪設了一條長達1230米、寬108米的佛光大道，一些源于佛教經典題材的景觀小品及金色菩薩像點綴在大道兩側。大道兩頭分別是可容十萬人的朝圣廣場與山門廣場。

據(jù)佛典記載，釋迦牟尼的弟子從其遺體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節(jié)中指指骨和眾多珠狀舍利子。唐代時，這枚指骨舍利曾被6次迎請至皇宮供奉（著名的八帝六迎，每三十年一次，據(jù)說在當時三十年是一個時代，三十年一現(xiàn)有送走一個不好的時代迎接一個嶄新時代的意思）。公元874年最后一次迎請供奉后，這枚舍利被密封珍藏于扶風法門寺塔下地宮，直到1987年重新面世。

5.佛光大道

佛光大道全長1230米，寬108米，面積約14萬平方米，是一條成佛之道，同時又是景區(qū)的景觀主軸。

佛光大道分別設有經幢、菩薩，等景觀，它是按佛教“五時判教”而設，我們將山門比喻為“此岸”（現(xiàn)世），佛光大道接引眾生通過“五時判教”到達“彼 岸”――合十舍利塔（佛國），這樣一輪回即為一大度。同時佛教中講究因緣所生法，大道內兩側的10尊菩薩是為佛之因，佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行，感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程，二側菩薩表一佛，佛在中間，佛即是我們自己，佛在我們心中。位于佛光大道東側的林蔭道中，我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡，其主旨表現(xiàn)人間佛陀，人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年齡做出不同的模樣，體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神；而西側的林蔭道中為您呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流，其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚光大，如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。

6.佛學院

法門寺佛學院自2004年11月11日正式開學以來，在三寶功德力的加持下，政府宗教事務部門的關心下，在佛教界各大刊物和佛教在線等佛教新聞媒體支持下，在學誠大和尚的教育理念指導下，在全體師生的辛勤努力下，一年多來，法門寺佛學院從無到有，從小到大，從不正規(guī)開始走向正規(guī)，佛學院的軟件、硬件已達到中上級佛學院的水準。

2007年12月，陜西法門寺佛學院獲得國家宗教事務局（國宗函【2007】384號）批準，該學院由陜西省佛教協(xié)會主辦，法門寺承辦，陜西省宗教事務局負責行政監(jiān)督管理。陜西法門寺佛學院是西北第一所漢傳佛學院，國家宗教局指示按高等佛學院籌辦。

7.佛光閣

法門寺佛光閣位于法門寺的新文化景區(qū)內，是西北地區(qū)唯一一座佛文化體驗賓館。按五星級標準投資興建，擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致，設備齊全，設計獨特，禪修房中設有專門為參禪者打坐的禪臺。 講經堂、 禪茶室、素食餐廳、書吧等具有佛文化特色的設施一應俱全。

陜西法門寺門票價格：120元（學生8折）不要相信當?shù)厝祟I你進入景區(qū)價格優(yōu)惠，因為有好幾處差門票，沒票關景點看不上！星期天去，最遠的標志性建筑的，1號“舍利子”才能看到，其他時間不開放，只能看地宮的2、3號！不要相信景區(qū)內的免費上香，是騙人的勾當，每人最少100元！法門寺景區(qū)開放時間：9：00―18：00

陜西法門寺地址：陜西省寶雞市? ?風鎮(zhèn)法門寺文化景區(qū)

陜西法門寺自駕車路線：

（1）到法門寺自駕車路線：

走西寶高速，西寶高速--在法門寺出口下（75公里），過橋費25，然后走法門寺專用道路（不到20公里），直接到

陜西法門寺簡介：

法門寺位于陜西省寶雞市扶鳳縣城北10公里處的法門鎮(zhèn)，東距西安市120公里，西距寶雞市96公里。 始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。山門，佛寺院的大門，由于佛寺院多居山林，故名“山門”，一般是三門而立，中間大兩邊小，象征“三解脫門”，即“空門”、“無相門”、“無作門”，故“山門”也稱“三門”，也以山門做寺院的別稱。寺院是持戒修道求至涅盤人居地，故由三門入。三門俱開，從那門入？從信門入。凡夫圣賢人，平等無高下，只在心垢后，取證如反掌。前殿始建于民國28年（1939年），為仿效明清建筑，內塑華嚴三圣，韋馱天將及十八羅漢像。

據(jù)專家考證，法門寺始建于北魏時期約公元499年前后，現(xiàn)寺內尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺后不久樹立的。當時稱“阿育王寺”（或“無尤王寺”）。隋朝時，改天下佛寺為道場，阿育王寺改為“成寶寺”。唐朝是法門寺的全盛時期，它以皇家寺院落的顯赫地位，以七次開塔迎請佛骨的盛大活動，對唐朝佛教、政治產生了深遠的影響。唐初時，高祖李淵改名為“法門寺”。武德二年（619年），秦王李世民在這里度僧80名入住法門寺，寶昌寺僧人惠業(yè)為法門寺第一任住持。唐朝貞觀年間，把阿育王塔改建為四級木塔。唐代宗大歷三年（786年）改稱“護國真身寶塔”。自貞觀年間起，唐朝朝政府花費大量人力財力對法門寺進行擴建、重修工作，寺內殿堂樓閣越來越多，寶塔越來越宏麗，區(qū)域也越來越廣，最后形成了有24個院落的宏大寺院。寺內僧尼由周魏時的五百多人發(fā)展到五千多人，是“三輔”之地規(guī)模最大的寺院。

法門寺十大之最

一、地宮出土的佛指舍利（一個金骨和三個影骨），是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻記載和碑文證實的釋迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。

二、法門寺地宮，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠、規(guī)模最大、等級最高的佛塔地宮。

三、地宮文物陳列方式，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅。

四、地宮27000多枚錢幣中，13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。

五、地宮出土的一整套宮廷茶具，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、等級最高、配套最完整的宮廷茶具。打破日本茶文化起源說

六、地宮中出土的雙輪十二環(huán)大錫杖，長1.96米，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。

七、地宮中發(fā)現(xiàn)的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最早，并有碑文證實的秘色瓷器。

八、地宮中發(fā)現(xiàn)的700多件絲織品，幾乎囊括了有唐一代所有的絲綢品類和絲織工藝，堪稱唐代絲綢的寶庫，是唐代絲綢考古的空前大發(fā)現(xiàn)。

九、盛裝第四枚佛指舍利 的八重寶函，是世界上發(fā)現(xiàn)的制作最精美、層數(shù)最多、等級最高的舍利寶函。

十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金銀寶函，上面鏨刻金剛界四十五尊造像曼荼羅，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的密宗曼荼羅壇場。

現(xiàn)在我們看到的一部分是明清建筑，大多數(shù)是仿唐建筑，建設考究堪稱精品。

2006年05月25日，法門寺遺址作為南北朝至清古遺址，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

世界十大佛教圣地，中國五臺山、法門寺與布達拉宮入榜 法門寺

　　佛教是世界最具影響力的宗教之一，作為佛教發(fā)源地的古印度迦毗羅衛(wèi)國更是留下了許多佛陀的傳說和印跡，對于許多信佛的朋友來說很多佛教旅游勝地一定想親眼去看去感受，那你知道世界著名的佛教圣地有哪些呢？下面就和巴拉排行榜網(wǎng)小編一起看一看世界十大佛教圣地，中國五臺山、法門寺與布達拉宮入榜，讓我們詳細來了解一下吧。

世界十大佛教圣地

1、五臺山

　　五臺山是中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場，唐朝開始五臺山就已經不僅是中國著名的佛教名山之一，而且是名符其實的佛教圣地了，被譽為中國佛教四大名山之首。唐朝時期的中國可以說是世界上最為強盛的國家因而世界各地的信徒會懷揣著崇拜之情來到中國朝拜，而他們最為敬仰的佛教圣地就是位于山西省的五臺山。

2、藍毗尼園

　　藍毗尼園是佛祖誕生之地但它地處尼泊爾而不是印度，也是因為佛祖在此誕生的原因這里成為了世界上最為重要的宗教活動地之一，同時這里還擁有這一系列真實存在的重要宗教遺跡。

3、鹿野苑

　　佛教的信眾對釋迦牟尼的崇拜是無以復加的，在這里釋迦摩尼完成了自己的第一次佛法授學，因而各地的教徒們也希望能夠在這里感受到到佛祖授法時的余音，紛紛來到此地加以膜拜。

4、菩提伽耶

　　菩提伽耶擁有鮮明的印度建筑特色結構復雜的同時也充滿了神秘感，而這里之所以能夠擁有超過前文中那些寺廟的地位的原因就在于佛祖正是在這里完成了自己的覺悟。

5、拘尸那迦

　　這里能成為世界四大佛教圣地的原因就在于它是釋迦牟尼圓寂之地，因而來此朝拜的信徒絡繹不絕，為了表達對釋迦牟尼的尊敬信徒們甚至會對一整座寺廟都進行膜拜，而寺廟也在這之后建立起了完備的寺廟設施。

6、佛牙寺

　　與我國的法門寺類似的是佛牙寺也因為有舍利的存在而聞名，其在斯里蘭卡境內可謂是最為出名的佛寺，其紅色與白色為主色調的設計讓人想到了中國漢唐文化，也足以見得中華文化在東南亞的影響之甚遠。

7、法門寺

　　在釋迦牟尼逝世之后人們對于舍利的崇拜達到了狂熱的程度，而這里就曾經安放著珍貴的舍利以及大唐兩千余件國寶，這樣的藏品足以讓它成為世界上最為貴重的寺廟之一，令人驚奇的是自啟建成以來已經經歷了1700余年的風雨洗禮。

8、婆羅浮屠寺廟群

　　這里擁有為數(shù)眾多的石建筑其中不乏精美的佛像和石塔，可惜的是這里曾經遭受過火山的困擾在火山爆發(fā)后這里曾發(fā)生過下沉，不然這里的建筑會以更為完整且精美的樣子展示給世人其東方四大奇跡之一的地位。

9、布達拉宮

　　坐落于西藏首府拉薩布達拉宮是當之無愧的西藏標志性建筑，而巴達拉的含義正是佛教圣地的意思加之其高聳挺拔的建筑設計這里成為了信徒們朝圣的不二選擇，隨著西藏經濟的進一步發(fā)展這里已經成為了全國文明旅游圣地。

10、仰光大金塔

　　佛教在世界范圍內擁有巨大的影響力，就在緬甸仰光的圣山之上就有這樣一個佛教徒聚集的地方，這里擁有一座巨大的白色金色相間的金字塔，在其周圍還圍繞著許多小金字塔二筆小子他更為眾多的則是前來朝拜的信徒。

法門寺的旅游景點有「法門寺旅游介紹」 法門寺

求法門寺旅游攻略

交通：火車站東廣場坐游2 旅游專線，票價25元，約2小時左右的車程。第一班車8點，視車上的人數(shù)而定。下午回西安第一班車為1點30，同樣視人數(shù)而定，不會按時發(fā)車。最后一班車是4點，返程時需出示來時買的車票，游2的工作人員在你到達法門寺的時候，會有詳細的提示。

門票：120元，學生半價。周圍會有附近的居民讓你買便宜票，其實根本沒有便宜票，是從后面的院墻翻過去。謹記，翻墻進去省下了60元，但是里面的所有景點都需要出示門票，才能進去。

法門寺內重要景點：佛光門、般若門、菩提門、圓融門、佛光大道、10尊菩薩、法門寺寺院、法門寺博物館、六度橋、萬人朝圣廣場、合十舍利塔。

飲食：法門寺外很少有吃飯的地方，法門寺博物館附近有一些小吃店。還有善緣居，環(huán)境很好，服務員態(tài)度不錯，提供自助餐，但是里面全是素食，飯菜的味道不錯。

法門寺簡介： 在寶雞扶風，有這樣一座古寺，距今約1700多年的歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。東漢時期，因舍利建塔，再因塔建寺，當時名為“阿育王寺”；隋朝改名為成實道場，唐朝年間更名為法門寺，因多次恭迎指骨舍利，聲譽遠揚，成為世界名寺。

來到法門寺文化景區(qū)，穿過佛光門，般若門，菩提門，圓融門，直至佛光大道，遠眺合十舍利塔，便被它恢宏的氣勢所震撼，合十雙手的特殊造型，傳承了佛教建筑的特色，蓮花臺亦融合了印度傳統(tǒng)佛教的建筑風格。這座舍利塔，如今存放的是釋迦摩尼的真身指骨舍利，可以說正是因為舍利的發(fā)現(xiàn)，才讓法門寺轟動世界，被人稱之為“陜西第二個文化符號”，甚至于“世界第九大奇跡”。

法門寺游玩攻略指南有哪些？

旅游指南

1.開放時間

每天8：00—18：00

2.門票

120元（可參觀法門寺院、法門寺博物館和合十舍利塔三個景點）。

3.交通

從西安出發(fā)：

（1）西安火車站乘坐游2路可直達，每天8:00發(fā)車，下午15:00返回，一天一班，單程票價18元;

（2）8:00~11:00，每逢整點在大唐芙蓉園西門有發(fā)往法門寺的免費班車;

從寶雞出發(fā)：

（1）寶雞汽車站西站，從7:00~15:30，每小時一班，發(fā)往法門寺，時間約2小時;

（2）寶雞機場街汽車站有直達法門寺的班車，票價單程19元，一天三班，發(fā)車時間為：9:00,、11:30、16:00

4.旅游小貼士

（1）在法門寺舊址和舍利塔之間有招手即停的游覽車，車票20元。

（2）在法門寺新山門有直達太白山的班車，在此購買太白山森林公園的門票，可以免車費，該線路如果人少會 停開。

（3）去法門寺舊址的路上會有人兜售香燭，如果搭話的話，會一直糾纏不放，最好不要理睬。

（4）下車后會有人推銷18元的“法門寺東方佛都”門票，不要購買，這只是個私人開放的小景點。

（5）入口處會有人搭話說帶你從后門翻進去，只要60元，不要相信，因為進舍利塔地宮要檢票。

（6）游覽法門寺切記從法門寺舊址進舊址出，因為班車車站都設在舊址附近。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （7）不亂涂亂畫

一、法門寺

法門寺，又稱法云寺，位于中國陜西省寶雞市扶風縣法門鎮(zhèn)，有“關中塔廟始祖之稱”。據(jù)傳法門寺始建于東漢明帝十一年（68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改稱“成實道場”，唐初改名“法門寺”，被譽為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

二、旅游景區(qū)

1.珍寶館

法門寺珍寶館位于陜西省扶風縣城北，東距西安110公里，西寶、法湯高速公路貫通，交通條件十分便利。法門寺因安置佛祖釋迦牟尼指骨舍利，為華夏王朝所擁戴而成為我國古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法門寺佛指舍利為護國真身舍利，曾有八位皇帝每三十年開啟一次法門寺地宮，迎舍利于皇宮供養(yǎng)。

2.唐代地宮

1987年4月3日發(fā)現(xiàn)法門寺唐代地宮，在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養(yǎng)曼茶羅世界以及數(shù)千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面世，這批文物包括：四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利，這是目前世界僅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（組）金銀器；首次發(fā)現(xiàn)的唐皇室秘色瓷系列；米至古羅馬等地的琉璃器群；上千件薈萃唐代絲織工藝的絲（金）織物，其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶；這些奇珍異寶數(shù)量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的。

3.收藏文物

（1）舍利

在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的

舍利。這三枚都屬于“影骨”，和“靈骨”放置在一起是為了保護后者?！办`骨”色黃而有似骨質的顆粒分泌物，經專家鑒定，這一枚就是真身佛骨。法門寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。

（2）金銀器

法門寺地宮中珍藏的金銀器多達120多件（組），具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器，做工極為考究，多刻有鏨銘，為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，與今天日本茶道的器具幾乎完全相同，證明了日本茶道來源于中國唐代。

（3）琉璃器

琉璃即是今天的玻璃，中國的琉璃加工技術長期受西亞地區(qū)的影響，風格多是伊斯蘭式的。由于難得，琉璃器同金玉之類一樣珍貴。地宮中的琉璃器多是盤、碟、碗等承托器皿。共有20余件。

（4）瓷器

在法門寺地宮開啟前，對秘色瓷一直有各種說法，有認為秘色指的是一種釉色的隱秘，也有人認為是對一種顏色的叫法。地宮物賬碑中記載，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭開了這個謎團。

（5）絲織品

唐朝時中國的絲綢織物已發(fā)展到一個高峰，地宮中的絲織品就成了很好的佐證。這些物品多是歷代皇后所供奉的，其中還有武則天的“武后繡裙”一件。

（6）佛經

法門寺現(xiàn)在所指法門寺中最早的佛經是武則天時的“千佛碑”所刻《大般涅槃經》，但現(xiàn)已無存。唐武宗時的滅佛運動焚毀了許多法門寺的藏經，但收集、修補佛經的工作一直在進行。真身寶塔半壁坍塌后，藏經得到了清理，所藏經卷有《毗盧藏》的全部資料、《普寧藏》的全部題記和《秘密經》的目錄。

（7）佛像

明代的13層寶塔上共有88個佛龕，每龕一佛，到1939年整修時只剩下68尊。后經清理共有98尊佛像，許多都裝有佛經，為明代和民國的裝藏

4.合十舍利塔

148米的法門寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。造型如同合十的雙手，中間鏤空部分是一座傳統(tǒng)形式的唐塔。塔前鋪設了一條長達1230米、寬108米的佛光大道，一些源于佛教經典題材的景觀小品及金色菩薩像點綴在大道兩側。大道兩頭分別是可容十萬人的朝圣廣場與山門廣場。

據(jù)佛典記載，釋迦牟尼的弟子從其遺體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節(jié)中指指骨和眾多珠狀舍利子。唐代時，這枚指骨舍利曾被6次迎請至皇宮供奉（著名的八帝六迎，每三十年一次，據(jù)說在當時三十年是一個時代，三十年一現(xiàn)有送走一個不好的時代迎接一個嶄新時代的意思）。公元874年最后一次迎請供奉后，這枚舍利被密封珍藏于扶風法門寺塔下地宮，直到1987年重新面世。

5.佛光大道

佛光大道全長1230米，寬108米，面積約14萬平方米，是一條成佛之道，同時又是景區(qū)的景觀主軸。

佛光大道分別設有經? ?、菩薩，等景觀，它是按佛教“五時判教”而設，我們將山門比喻為“此岸”（現(xiàn)世），佛光大道接引眾生通過“五時判教”到達“彼 岸”——合十舍利塔（佛國），這樣一輪回即為一大度。同時佛教中講究因緣所生法，大道內兩側的10尊菩薩是為佛之因，佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行，感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程，二側菩薩表一佛，佛在中間，佛即是我們自己，佛在我們心中。位于佛光大道東側的林蔭道中，我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡，其主旨表現(xiàn)人間佛陀，人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年齡做出不同的模樣，體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神；而西側的林蔭道中為您呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流，其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚光大，如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。

6.佛學院

法門寺佛學院自2004年11月11日正式開學以來，在三寶功德力的加持下，政府宗教事務部門的關心下，在佛教界各大刊物和佛教在線等佛教新聞媒體支持下，在學誠大和尚的教育理念指導下，在全體師生的辛勤努力下，一年多來，法門寺佛學院從無到有，從小到大，從不正規(guī)開始走向正規(guī)，佛學院的軟件、硬件已達到中上級佛學院的水準。

2007年12月，陜西法門寺佛學院獲得國家宗教事務局（國宗函【2007】384號）批準，該學院由陜西省佛教協(xié)會主辦，法門寺承辦，陜西省宗教事務局負責行政監(jiān)督管理。陜西法門寺佛學院是西北第一所漢傳佛學院，國家宗教局指示按高等佛學院籌辦。

7.佛光閣

法門寺佛光閣位于法門寺的新文化景區(qū)內，是西北地區(qū)唯一一座佛文化體驗賓館。按五星級標準投資興建，擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致，設備齊全，設計獨特，禪修房中設有專門為參禪者打坐的禪臺。 講經堂、 禪茶室、素食餐廳、書吧等具有佛文化特色的設施一應俱全。

西安法門寺具體在哪里？

法門寺位于陜西省扶風縣城北10公里處的法門鎮(zhèn)，東距西安市110公里，西距寶雞市90公里。?始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。

位于炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)——寶雞市，全國重點文物保護單位。法門寺始建于東漢末年桓靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱，周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝時改稱“成實道場”，唐高祖時改名“法門寺”。

法門寺被譽為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽為“護國真身寶塔”。寺廟所在的法門寺文化景區(qū)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

擴展資料：

法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。寶雞法門寺地宮其出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等佛教至高寶物，法門寺珍寶館擁有出土于法門寺地宮的兩千多件大唐國寶重器，為世界寺廟之最。

2014年10月16日，第27屆世界佛教徒聯(lián)誼會在寶雞法門寺舉行。2018中國西北旅游營銷大會暨旅游裝備展上，入圍“神奇西北100景”榜單。

宋代法門寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢，被恢復到最大規(guī)模，當時僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上。

參考資料：百度百科-法門寺