中國歷史最悠久的報(bào)紙——《大公報(bào)》全知道
《大公報(bào)》，知道吧？中國新聞史上的著名大報(bào)之一，眾多學(xué)校都愛考。該報(bào)的知識(shí)點(diǎn)散落在教材的各個(gè)角落，你能串聯(lián)起它的前世今生嗎？
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歷年真題
名詞解釋：
《大公報(bào)》的四不方針（廣西大學(xué)2018，陜西師范大學(xué)2018）
簡答題：
1. 《紐約時(shí)報(bào)》宗旨與新記《大公報(bào)》“四不主義”的背景、內(nèi)涵、思考（中國人民大學(xué)2018）
2. 簡述范長江在大公報(bào)時(shí)期的成就（復(fù)旦大學(xué)2016）
論述題：
1. 結(jié)合史實(shí)論述大公報(bào)的四不方針。（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)2018）
2. 試論述《大公報(bào)》在我國新聞發(fā)展史上的影響。（暨南大學(xué)2018）
3. 分析新記《大公報(bào)》的辦報(bào)過程和四不方針。（復(fù)旦大學(xué)2017）
4. 新記大公報(bào)的辦報(bào)方針是什么，這一方針是否始終得以貫徹執(zhí)行（中國傳媒大學(xué)2016）
問答題：
1. 《大公報(bào)》吳鼎昌、胡政之和張季鸞是如何分工的，這對(duì)該報(bào)有何影響？該報(bào)
的辦報(bào)方針對(duì)社會(huì)和報(bào)業(yè)產(chǎn)生了哪些影響？（蘇州大學(xué)2019）
《大公報(bào)》是中國發(fā)行時(shí)間最長的中文報(bào)紙之一，在中國報(bào)業(yè)發(fā)展史上占有重要地位。在不同階段，《大公報(bào)》的運(yùn)作和報(bào)道有著各不相同的特點(diǎn)。
《大公報(bào)》于 1902 年由英華在天津創(chuàng)辦，取“忘己之為大，無私之為公”之意。方漢奇主編的《中國新聞事業(yè)通史》評(píng)價(jià)稱，該報(bào)是一份“‘具有?；柿椝枷氲?a href='/manzu/' target=_blank>滿族知識(shí)分子，依靠教會(huì)和帝國主義的勢力，利用買辦資產(chǎn)階級(jí)的投資辦起來的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙?！@個(gè)報(bào)紙之所以在當(dāng)時(shí)有較大的影響，主要是它是一份以‘敢言’著稱的報(bào)紙?！?/p>
1916年，英華將報(bào)館賣給王郅隆，聘請(qǐng)有過辦報(bào)經(jīng)歷的胡政之任主編。胡政之對(duì)《大公報(bào)》進(jìn)行革新，例如加強(qiáng)國際新聞報(bào)道，普及世界知識(shí)，革新版面。這些措施讓 《大公報(bào)》漸漸擺脫以論為主的格調(diào)，拓展該報(bào)作為傳媒的社會(huì)功能，熱心傳播新思潮，采納多方觀點(diǎn)。例如，長沙《大公報(bào)》聘請(qǐng)毛澤東為館外撰述員，其中就一位新娘為反抗封建婚姻在花轎中自殺的事件，他接連發(fā)表 9 篇文章，猛烈抨擊封建制度，指出只有改造舊社會(huì)，建設(shè)新社會(huì)才能解決問題。1923年，社長辭世，主編辭任，報(bào)紙難以為繼。1925年停刊。
（二）新記大公報(bào)
1926年，吳鼎昌、張季鸞、胡政之合組新記公司，接辦《大公報(bào)》。吳鼎昌獨(dú)資5萬元自任社長，胡政之任經(jīng)理兼副總編輯，張季鸞任總編輯兼副經(jīng)理。至此，“吳鼎昌的資本，胡政之的組織，張季鸞的文章”，三要素正式合并。復(fù)刊號(hào)發(fā)表《本社同人之旨趣》，提出了著名的四不社訓(xùn)——“不黨、不私、不賣、不盲”。
四不主義
不黨：原則上等視各黨，純以公民之地位發(fā)表意見，此外無成見，無背景；
不賣：不以言論作交易，不受一切帶有政治性質(zhì)之金錢補(bǔ)助，且不接收政治方面之入股投資；
不私：報(bào)紙并無私用，愿向全國開放，使為公眾喉舌；
不盲：不“盲從”、不“盲動(dòng)”、不“盲爭”。
“四不”方針彰顯了張季鸞等人主張辦一張經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、言論自由、客觀中立的報(bào)紙的思想。有評(píng)論說，“四不主義”是中國本土新聞專業(yè)主義理念初步形成的標(biāo)志。
張季鸞的報(bào)業(yè)生涯中，無數(shù)次用其筆尖貫徹了“四不”的新聞理念。一罵吳佩孚有氣力而無知識(shí)，二罵汪精衛(wèi)好為人上，三罵蔣介石人生觀謬誤。1927年12月2日，也就是蔣介石與宋美齡結(jié)婚次日，張季鸞寫了社評(píng)《蔣介石之人生觀》，針對(duì)蔣介石“深信人生若無美滿姻緣，一切皆無意味”、“確信自今日結(jié)婚后，革命工作必有進(jìn)步”的說法，指出“兵士殉生，將帥談愛；人生不平，至此而極”。蔣介石折服于張季鸞的出眾文采、端正人品，對(duì)其禮遇有加，視為“國士”，《大公報(bào)》也成了蔣介石從辦公室、到客廳、到廁所必備報(bào)紙。
在“四不主義”的方針之下，張季鸞始終堅(jiān)守《大公報(bào)》獨(dú)立辦報(bào)、不趨炎附勢，尊重客觀實(shí)際，不偏不倚、力主精誠團(tuán)結(jié)。三十年代初，在國民黨一片“剿共”聲中，張季鸞就派記者到紅區(qū)采訪。1930年4月11日《大公報(bào)》刊登了「紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，百姓擁護(hù)」和「吃民間飯，每人還給五百錢」等消息。此后，還報(bào)道過紅軍英勇作戰(zhàn)、士氣旺盛的事跡。
1934年6月，《大公報(bào)》附刊《國文周報(bào)》連連發(fā)表蘇區(qū)紅軍的政治、組織、經(jīng)濟(jì)等方面的介紹文章，向世人告示，紅軍不是國民黨宣傳的“土匪”、“流寇”等。當(dāng)時(shí)《大公報(bào)》記者范長江就是看了這些文章后，萌生到陜北、西北考察的念頭。
文人論政
“文人論政”在近代民營報(bào)業(yè)史上一種顯而易見的特點(diǎn)?！靶掠洝薄洞蠊珗?bào)》將王韜、梁啟超等人開創(chuàng)的“文人論政”傳統(tǒng)推向頂峰，關(guān)心政治，暢言國事，將民營報(bào)紙引導(dǎo)輿論、監(jiān)督輿論功能發(fā)揮得淋漓盡致，將我國的“文人論政”推向成熟階段。
“文人論政”主張，報(bào)紙要超黨派，并不是超政治，無立場，而是敢言政治，反映民眾的活動(dòng)，成為民眾喉舌。文人論政”辦報(bào)思想主要包含幾個(gè)方面的內(nèi)容：
第一，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，這是言論自由的前提。
第二，獨(dú)立言論，站在中立公正的立場上，針砭時(shí)事，議論國政，引導(dǎo)輿論，體現(xiàn)了近代報(bào)人獨(dú)立的精神境界。
第三，重視商業(yè)經(jīng)營和報(bào)業(yè)管理，如《大公報(bào)》領(lǐng)導(dǎo)層精英輩出，人才濟(jì)濟(jì)，經(jīng)營管理制度先進(jìn)。
第四，文風(fēng)通俗易懂，平易近人，達(dá)到好的傳播效果。
除《大公報(bào)》的張季鸞、王蕓生、傅斯年等人外，許多民營報(bào)人都用此思想實(shí)現(xiàn)報(bào)國追求。如于右任與 “豎三民”（按：即《民呼日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》、《民立報(bào)》），邵飄萍與《京報(bào)》，史量才與《申報(bào)》，鄒韜奮與《生活周刊》。這些著名報(bào)人具有強(qiáng)烈的愛國心和社會(huì)責(zé)任感，具有優(yōu)良的政治素質(zhì)，敢于發(fā)表政見。他們的目的在于救國救亡，富國強(qiáng)民，追求獨(dú)立的新聞輿論，最終理想是建立真正的民主共和制度。他們的追求推動(dòng)了我國報(bào)業(yè)的發(fā)展，為當(dāng)今報(bào)業(yè)樹立了典范。
范長江
1935年7月，范長江以《大公報(bào)》旅行記者的身份，從成都出發(fā)，開始西北地區(qū)考察旅行，他把旅行見聞寫出通訊陸續(xù)在《大公報(bào)》上發(fā)表。通訊揭露了西北地方的弊政，描述人民的悲慘生活，第一次揭露紅軍長征的一些真實(shí)情況。此舉使全國人民開始了解共產(chǎn)黨，了解紅軍長征，知道陜北有個(gè)毛澤東，一時(shí)范長江名聲大振。后《大公報(bào)》將范長江的旅行通訊輯成《中國的西北角》一書。
文藝副刊的興盛
1933年9月，《大公報(bào)》設(shè)立《文藝副刊》，后改名《文藝》，由沈從文等人主編。當(dāng)時(shí)，很多大家以此為陣地，進(jìn)行創(chuàng)作，文采詩藝噴薄而發(fā)。進(jìn)入三十年代，《大公報(bào)》的《文藝副刊》、《文藝》副刊，成為北方乃至全國頗具影響的文學(xué)陣地，尤其是《大公報(bào)》移師上海出版之后，《文藝副刊》更成為全國作家和文學(xué)青年風(fēng)云際會(huì)的平臺(tái)。胡適、梁實(shí)秋、豐子愷、林語堂、曹禺、冰心、茅盾、巴金、沈從文、老舍、林徽因……眾多中國現(xiàn)代文學(xué)史上的大家巨匠，都曾是《大公報(bào)》副刊的作者。
1935年，吳鼎昌辭任。鑒于平津局勢緊張，《大公報(bào)》開始向南發(fā)展，1936年落戶上海，創(chuàng)辦上海版。津滬版同時(shí)發(fā)行，《大公報(bào)》成為名副其實(shí)的全國大報(bào)。
（三）抗戰(zhàn)時(shí)期
1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，天津、上海相繼陷落?！洞蠊珗?bào)》力主抗戰(zhàn)，表示“一不投降，二不受辱”，津滬版相繼?？?。
張季鸞、胡政之等人相繼創(chuàng)辦《大公報(bào)》漢口版、重慶版、香港版、桂林版，轉(zhuǎn)輾遷徙導(dǎo)致?lián)p失嚴(yán)重，但由于經(jīng)營管理得法，報(bào)館仍獲得長足發(fā)展，渝版、港版、桂版一度同時(shí)發(fā)行，在規(guī)模和影響力上，在全國仍處于領(lǐng)先地位。
《大公報(bào)》另一位記者孟秋江以戰(zhàn)士的姿態(tài)奔走，以筆代槍，在極端困難的情況下從事新聞報(bào)道，生死命懸一線。《大公報(bào)》派駐孟秋江任南昌記者，負(fù)責(zé)采訪東戰(zhàn)場消息期間，他發(fā)表了《江西大戰(zhàn)的前夕》、《廬山腳下的難民》、《湘北大捷的經(jīng)過》等通訊。孟秋江深入戰(zhàn)場一線跟蹤報(bào)道，“用腳底板跑出大新聞”使得全國人民能夠通過《大公報(bào)》如實(shí)地了解實(shí)時(shí)戰(zhàn)況，極大地鼓舞了全民斗志。
1941年，美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院將“最佳新聞服務(wù)獎(jiǎng)”頒給大公報(bào)，頒獎(jiǎng)辭中贊揚(yáng)大公報(bào)“勇敢而鋒利之社評(píng)，影響國內(nèi)輿論者至巨”，肯定了大公報(bào)的歷史地位。《大公報(bào)》概括其成功經(jīng)驗(yàn)為“文人論政”和“商業(yè)經(jīng)營”。
小罵大幫忙
《大公報(bào)》不僅“敢言”，而且“善言”。歸納起來，該報(bào)言論的技巧和藝術(shù)大致集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是在批評(píng)政府的同時(shí)，積極向政府提出建議，有意識(shí)地將輿論監(jiān)督與輿論引導(dǎo)結(jié)合起來。二是在紛繁復(fù)雜的時(shí)局面前，獨(dú)具慧眼，把握關(guān)鍵，提出新穎的獨(dú)到見解。
這一時(shí)期的《大公報(bào)》十分注意“言”的效果，尤其是批評(píng)言論。在《大公報(bào)》看來，批評(píng)只是一種手段，幫忙才是目的。“為了國家的利益著想，報(bào)紙對(duì)于政府，應(yīng)該是小批評(píng)，大幫忙。假使批評(píng)為難，則幫忙時(shí)也就乏力。因?yàn)樵谀欠N情況下，一般民眾以為反正報(bào)紙都是政府的應(yīng)聲蟲，不會(huì)有真知灼見，而國際讀者也以為你們的報(bào)紙沒有獨(dú)立精神，而不重視，到那時(shí)報(bào)紙雖欲對(duì)政府幫忙，而也沒有力量了。”正因?yàn)槿绱?，大約從40年代開始，“小罵大幫忙”就逐漸緊密地與《大公報(bào)》連在一起，成為了反映其言論效果的代表性說法。
“小罵”：只要不碰蔣先生，任何人都可以罵；（更多是張季鸞的看法）
“大幫忙”：關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵問題上，尤其是在國共兩黨斗爭問題上，竭力為蔣先生及其反動(dòng)政權(quán)鼓吹。
《大公報(bào)》在言論上的這種“效果論”是由其所代表的民族資產(chǎn)階級(jí)的利益決定的。該報(bào)雖然經(jīng)常對(duì)國民黨政府的專制、僵化、腐敗、墮落予以言論抨擊，但在根本上還是維護(hù)其統(tǒng)治的，并且把發(fā)展民族資本主義的希望寄托在它身上，幻想借國民黨政府之力來發(fā)展中國的民族資本主義，這實(shí)際上反映了《大公報(bào)》政治上的天真和幼稚，也正是該報(bào)此時(shí)“敢言”的階級(jí)局限性。
但從另一角度看，報(bào)紙立場和方針的宣布畢竟只是紙上的東西，需要具體的從業(yè)者來落實(shí)，且新記《大公報(bào)》所歷的20多年正是國民黨政府形式上基本統(tǒng)一中國的時(shí)期，統(tǒng)治力量的政策、控制和壓力很難說不對(duì)報(bào)紙產(chǎn)生影響，那么，《大公報(bào)》在其早年宣布的“四不主義”根本方針之外會(huì)不會(huì)有操作性的策略融進(jìn)去，自覺不自覺地影響報(bào)紙的言論主張？某些報(bào)人的實(shí)踐又會(huì)不會(huì)給報(bào)紙的立言方針增添變數(shù)？或許張季鸞對(duì)蔣介石的知遇之恩，就是《大公報(bào)》在某段時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)了被稱為“小罵大幫忙”的報(bào)道的原因之一。
（四）解放戰(zhàn)爭時(shí)期
1945年，抗戰(zhàn)勝利后，《大公報(bào)》著手各版的復(fù)刊工作，津滬版相繼復(fù)刊，港版1948年復(fù)刊。言論方面，呼吁和平反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，質(zhì)疑共產(chǎn)黨，不滿國民黨，主張中國走“第三條道路”，分別受到《新華日?qǐng)?bào)》和《中央日?qǐng)?bào)》的抨擊。1948年，港版發(fā)表《和平無望》，宣布改變立場，開始左轉(zhuǎn)。
（五）1949年后大陸的《大公報(bào)》
新中國成立后，重慶《大公報(bào)》經(jīng)過公私合營易名為《重慶日?qǐng)?bào)》，成為中共重慶市委機(jī)關(guān)報(bào)。天津《大公報(bào)》改組，經(jīng)毛澤東同意改名為《進(jìn)步日?qǐng)?bào)》，歸天津市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)。上?！洞蠊珗?bào)》歸上海市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)。后因上?！洞蠊珗?bào)》發(fā)行量大減，上海《大公報(bào)》與天津《進(jìn)步日?qǐng)?bào)》合并遷京，成為報(bào)道國際新聞和財(cái)經(jīng)政策的全國性報(bào)紙。從建國后到文革前的《大公報(bào)》作為黨和國家的“喉舌”，集中力量宣傳社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就和社會(huì)主義過渡時(shí)期總路線，發(fā)揮出經(jīng)濟(jì)報(bào)刊應(yīng)有的指導(dǎo)性作用。
1966年9月，受文革影響被迫?？?，《大公報(bào)》改名《前進(jìn)報(bào)》，并于當(dāng)年 12月正式停辦，從此退出中國大陸歷史舞臺(tái)。
（六）1949年后香港的《大公報(bào)》
1949年后，《大公報(bào)》在中共港澳工委領(lǐng)導(dǎo)下，在香港繼續(xù)出版發(fā)行。立場靠近中共，政治色彩濃厚，在當(dāng)?shù)毓帕^低，與《文匯報(bào)》、《香港商報(bào)》同屬香港的左派報(bào)紙。
金庸早年在上?！洞蠊珗?bào)》任翻譯，機(jī)緣巧合被調(diào)遣到香港《大公報(bào)》，并在此創(chuàng)作并連載了他名噪幾代人的《書劍恩仇錄》等武俠小說。
《大公報(bào)》對(duì)于今天的啟示
《大公報(bào)》以一張民營報(bào)刊的姿態(tài)，秉持民間立場，并希望以自己的輿論影響中國社會(huì)的進(jìn)程，形成了自己獨(dú)特的辦報(bào)風(fēng)格。它的辦報(bào)理念閃爍著新聞專業(yè)主義的光芒，給當(dāng)今報(bào)業(yè)很大的啟發(fā)。
首先，必須堅(jiān)持新聞的客觀性原則。經(jīng)過長期發(fā)展，現(xiàn)在，客觀性已經(jīng)成為一種世界公認(rèn)的新聞?wù)Z匯和報(bào)道模式。它代表了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新聞事業(yè)的常識(shí)、期望，是人們評(píng)價(jià)新聞實(shí)踐和新聞機(jī)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)?！洞蠊珗?bào)》“中立公正”也許可以為我們進(jìn)行“客觀公正”的報(bào)道提供借鑒。正如《紐約時(shí)報(bào)》普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人HowellRaines說:“我們不應(yīng)放棄新聞?dòng)浾吣欠N憤世嫉俗的懷疑精神，我們的職業(yè)是探究真相，不是去當(dāng)啦啦隊(duì)；我們的責(zé)任是告訴人們事實(shí)，而不僅僅是贏得公眾的熱愛?！?
其次，強(qiáng)化媒介的服務(wù)意識(shí)，讓老百姓滿意。只有老百姓才是社會(huì)大眾的主體，新聞傳播活動(dòng)之所以發(fā)生，也就在于滿足大眾對(duì)信息日益增長的需求。在媒體市場過度依賴廣告收入的今天，沒有受眾這個(gè)群眾基礎(chǔ)，新聞媒體就會(huì)成為無本之木而日趨萎頓。因此，媒介應(yīng)該胸懷受眾，讓傳播行為自覺接受受眾需要的制約，在服務(wù)上下工夫，使媒介產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)增值?，F(xiàn)在，越來越多的媒體提出“為百姓謀利益”、“為大眾服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)貼近生活，提高媒介的服務(wù)性，就是服務(wù)意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)。
再次，加強(qiáng)新聞從業(yè)者的職業(yè)道德建設(shè)。新聞責(zé)任感可使新聞工作者不致被社會(huì)壓力和個(gè)人私利弄得東倒西歪，站不穩(wěn)腳跟，也可使他們免受功利主義的影響，而且只有這樣才會(huì)使自由不致變成放肆，才會(huì)使事情做得合情合理。所以說我們要對(duì)新聞從業(yè)人士進(jìn)行新聞專業(yè)主義的教育的時(shí)候，就意味著不僅是對(duì)他們進(jìn)行業(yè)務(wù)素質(zhì)的教育、業(yè)務(wù)技能的培養(yǎng)，還要對(duì)他們進(jìn)行新聞職業(yè)道德的教育，并最終在專業(yè)主義的潛移默化中使他們自覺地把新聞道德準(zhǔn)則付諸實(shí)踐。
總之，在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，媒體應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)新聞專業(yè)主義精神，以行使媒體“社會(huì)公器”的進(jìn)步職能。
參考文獻(xiàn)：
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主編：羽生作者：春光
編輯：春光
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大公報(bào)報(bào)社重慶舊址主體完工 李子壩傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)明年建成 大公報(bào)
各種特色美食
……
未來
李子壩又將添一個(gè)好去處
日前
李子壩傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)建設(shè)項(xiàng)目啟動(dòng)
有哪些項(xiàng)目
如何規(guī)劃
一起來看看吧
李子壩傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)建設(shè)項(xiàng)目
整個(gè)項(xiàng)目總建筑面積1.7萬余平方米
計(jì)劃總投資2.4億元
預(yù)計(jì)2019年完成
抗戰(zhàn)時(shí)期美軍飛虎隊(duì)辦公樓舊址等
對(duì)依山而建的老舊居民區(qū)進(jìn)行整治
打造抗戰(zhàn)歷史文化展示區(qū)
目前
大公報(bào)報(bào)社重慶舊址主體已修繕完成
主體建筑呈小青瓦屋面
青磚外墻 條石基礎(chǔ)
為兩棟中西結(jié)合磚木結(jié)構(gòu)建筑
其中一棟為一樓一底
另外一棟為兩樓一底
兩樓之間由外廊連接
大公報(bào)報(bào)社重慶舊址主體前的斷壁殘?jiān)?/p>
也是當(dāng)時(shí)大公報(bào)報(bào)社的附屬建筑
將予以保留
利用余下的墻基和舊磚
打造成開放的《大公報(bào)》歷史文化展陳區(qū)
展出一些當(dāng)年的老報(bào)紙、市民生活場景
供游客拍照
歷史小貼士
在渝八年曾創(chuàng)發(fā)行紀(jì)錄
1938年8月，大公報(bào)報(bào)社輾轉(zhuǎn)來到重慶，王蕓生任重慶版總編輯，12月1日發(fā)行渝版。1939年5月5日起，《大公報(bào)》休刊101天，8月13日，在李子壩建設(shè)新村新址復(fù)刊。
曾經(jīng)發(fā)行的《大公報(bào)》
《大公報(bào)》在渝八年時(shí)間，經(jīng)歷了慘絕人寰的“重慶大轟炸”，報(bào)館雖三次被炸，日發(fā)行量最多時(shí)達(dá)91500余份，晚報(bào)發(fā)行量最多時(shí)達(dá)32000余份，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)重慶報(bào)業(yè)的發(fā)行紀(jì)錄?！洞蠊珗?bào)》作為重慶抗戰(zhàn)時(shí)期重要的媒體機(jī)構(gòu)，是重慶八年抗戰(zhàn)輝煌歷史的重要載體，這棟建筑也是市級(jí)文物保護(hù)單位。
將打造飛虎隊(duì)博物館
進(jìn)行原貌保護(hù)
目前
美軍飛虎隊(duì)辦公樓舊址
正在進(jìn)行保護(hù)修繕
舊址面闊14.6米
進(jìn)深17.43米
建筑面積約550平方米
修復(fù)完成以后
將被打造成飛虎隊(duì)博物館
室內(nèi)展陳飛虎隊(duì)遺留的物件
室外進(jìn)行文化互動(dòng)
在飛虎隊(duì)博物館后方
還將打造“飛虎驛站”
（飛虎隊(duì)主題客棧）
歷史小貼士
飛虎隊(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期援華抗日
重慶人民為飛虎隊(duì)舉行歡送會(huì)
1941年7月，美軍陸軍航空隊(duì)退役軍官陳納德率領(lǐng)美國志愿隊(duì)（“飛虎隊(duì)”）首批隊(duì)員2000余人從美國啟程，經(jīng)澳大利亞、新加坡抵達(dá)緬甸，援華抗日。8月1日，中國空軍美國志愿隊(duì)正式成立。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國對(duì)日宣戰(zhàn)，志愿隊(duì)正式編入美國空軍。1944年5月，陳納德到新津機(jī)場召開軍事會(huì)議制定了利用川西各基地空襲日軍在東北、華北、華東、臺(tái)灣及日本本土的軍事設(shè)施計(jì)劃。為抗擊日軍，保障中國戰(zhàn)略物資運(yùn)輸，美軍飛虎隊(duì)在中國西南山區(qū)開辟空中通道，打破了日軍對(duì)中國的圍困。
抗戰(zhàn)歷史文化展示區(qū)
2019年建成
李子壩傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)
除了對(duì)區(qū)域內(nèi)的文物建筑
與風(fēng)貌建筑進(jìn)行保護(hù)修繕以外
還要整體保護(hù)
18條傳統(tǒng)街巷的空間結(jié)構(gòu)
對(duì)現(xiàn)狀的古樹原則上也要進(jìn)行原址保護(hù)
2019年建成后
還將引進(jìn)部分重慶老字號(hào)
形成商業(yè)、客棧、辦公、博物館
為一體的綜合性歷史文化風(fēng)貌區(qū)
整個(gè)風(fēng)貌區(qū)的建筑風(fēng)格
延續(xù)抗戰(zhàn)時(shí)期的風(fēng)貌特征
串聯(lián)李子壩公園至嘉陵新路沿線的文化資源
建成抗戰(zhàn)歷史文化展示區(qū)
等到建成投用后
來這里感受抗戰(zhàn)歷史文化
簡直再合適不過了
小伙伴們期待嗎？
本文由【微渝中】編輯發(fā)布
部分圖文資料來源重慶發(fā)布、華龍網(wǎng)
