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1. 慈溪名仕假日酒店電話

　　浙江古代名人

　　王充(27-97)，上虞人，學(xué)者。

　　趙曄(漢)紹興人，袁康(漢)紹興人，吳平(漢)紹興人，史學(xué)家。

　　魏伯陽(東漢)，上虞人，道教理論家。

　　王羲之(321-379)王獻(xiàn)之(344-388)，紹興人，書法家。

　　謝靈運(yùn)(385-433)，紹興人，詩人。

　　沈約(441-513)，德清人，詩人。

　　寒山拾得(唐)，臨海人，詩人。

　　羅隱(833-909)，富陽人，詩人。

　　杜光庭(850-933)，縉云人，道教理論家。

　　沈括(1033-1097)杭州人，科學(xué)家。

　　周邦彥(1056-1121)，杭州人，詞人。

　　陸 游(1125-1210)，紹興人，詩人。

　　呂祖謙(1137-1181)，金華人，學(xué)者。

　　陳亮(1143-1194)，永康人，學(xué)者。

　　葉適(1150-1223)，溫州人，學(xué)者。

　　永嘉四靈徐照(？-1211)、徐璣(1162-1214)、翁卷、趙師秀(1170-1220)溫州人，詩人。

　　南宋四家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭，杭州人，畫家。

　　趙孟頫(1254-1322)，湖州人，書畫家。

　　黃公望(1269-1354)富陽人，畫家。吳鎮(zhèn)(1280-1354)嘉興人，畫家。

　　王蒙 (1308-1385)，湖州人，畫家。

　　張可久(1270-1348)，寧波人，散曲家。

　　朱震亨(1281-1358)，義烏人，醫(yī)學(xué)家。

　　高明(1310-1380)，瑞安人，劇作家。

　　宋濂(1310-1381)，浦江人，文學(xué)家。

　　劉基(1311-1375)，青田人，文學(xué)家。

　　于謙(1398-1457)，杭州人，文學(xué)家。

　　王守仁(1472-1528)，余姚人，學(xué)者。

　　范欽(1505-1585)，寧波人，藏書家。

　　徐渭(1521-1593)，紹興人，文學(xué)家、書畫家。

　　潘季馴(1521-1595)，湖州人，水利學(xué)家。

　　王士性(1546-1598)，臨海人，人文地理學(xué)家。

　　李之藻(1565-1630)楊廷筠(1557-1627)杭州人，宗教學(xué)家。

　　劉宗周(1578-1645)，紹興人，學(xué)者。

　　談遷(1594-1657)，海寧人，史學(xué)家。

　　陳洪綬(1599-1652)諸暨人，畫家。

　　朱舜水(1600-1682)，余姚人，學(xué)者。

　　黃宗羲(1610-1695)，余姚人，思想家、史學(xué)家。

　　李漁(1611-1679)，蘭溪人，文學(xué)家。

　　呂留良(1629-1683)，桐鄉(xiāng)人，學(xué)者。

　　朱彝尊(1629-1709)，嘉興人，文學(xué)家。

　　萬斯同(1638-1702)萬斯大(1633-1683)鄞州人，學(xué)者、史學(xué)家。

　　姚際恒(1647-1715)，杭州人，文獻(xiàn)學(xué)家。

　　全祖望(1705-1755)，鄞州人，史學(xué)家。

　　袁枚(1716-1797)，杭州人，文學(xué)家。

　　章學(xué)誠(1738-1801)，上虞人，史學(xué)家。

　　嚴(yán)可均(1762-1843)，湖州人，學(xué)者、藏書家。

　　龔自珍(1792-1841)，杭州人，文學(xué)家。

　　李善蘭(1810-1882)，海寧人，數(shù)學(xué)家。

　　俞樾(1821-1906)，德清人，學(xué)者。

　　趙之謙(1829-1884)，紹興人，書畫家。

　　浙江近代名人

　　魯迅(1881——1936),我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人,字豫才。

　　朱自清(1898—1948)散文家，詩人。原名自華,號秋實(shí),后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生于江蘇東海。

　　茅盾(1896-1981)作家,政治活動家。原名沈德鴻,字雁冰。筆名有玄珠、方璧、郎損等。浙江桐鄉(xiāng)人。

　　巴金(1904.11.25—2005.10.17),原名李堯棠,字芾甘。文學(xué)家。祖籍浙江嘉興。

　　徐志摩(1897～1931)現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人

　　王國維(1877-1927)，字靜安、伯隅，號觀堂，浙江海寧人。近代中國著名學(xué)者，國學(xué)大師，杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家，詩人，文，藝?yán)碚摷遥軐W(xué)家，中國新學(xué)術(shù)的開拓者，連接中西美學(xué)的大家。

　　周作人(1885—1967),原名周櫆壽,后改名槐樹,字啟明,起孟,號知堂。浙江紹興人。錢君陶(1907—1998)祖籍浙江海寧,生于浙江桐鄉(xiāng)屠甸鎮(zhèn)。名玉堂、錦堂,字君陶,號豫堂、禹堂、午齋,室名無倦苦齋、新羅山館、抱華精舍。著名藝術(shù)家、音樂出版家。 魯迅之二弟?，F(xiàn)代散文家、詩人。

　　艾青(1910-1996),詩人,原名蔣海澄,浙江金華。

　　梁實(shí)秋(1903-1987年)原籍浙江杭縣,生于北京。學(xué)名梁治華,字實(shí)秋,一度以秋郎、子佳為筆名。著名文學(xué)評論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書店,主編《新月》月刊。

　　郁達(dá)夫(1895～1945)現(xiàn)代作家。原名郁文,浙江富陽人

　　夏衍(1900-1995年)作家、劇作家。原名乃熙,字端先。浙江杭州人。中國電影事業(yè)拓荒者。

　　章太炎(1869-1936年),學(xué)者，清末民初的革命家。初名學(xué)乘,字枚叔,后更名絳,號太炎,后又改名炳麟,浙江余杭人。

　　陶行知(1891-1946)，中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。祖籍浙江紹興陶堰。

　　馬寅初(1882～1982)字元善,浙江嵊縣人早年留學(xué)美國,獲得經(jīng)濟(jì)博士著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,人口學(xué)家,教育學(xué)家。浙江嵊縣浦口鎮(zhèn)人。

　　蔡元培(1868—1940年),字鶴卿,別號孑民,中國近代革命家、教育家。

　　豐子愷(1898-1975)現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家

　　錢玄同(1887-1939),原名錢夏,字中季,號疑古、逸谷、德潛,浙江吳興人。語言文字學(xué)家,早年留學(xué)日本，師事章炳麟

　　范文瀾(1893—1969)字云臺、蕓臺、仲紜、仲沄,筆名武波。浙江紹興人。中國著名史學(xué)家,文學(xué)家。

　　戴望舒(1905-1950),浙江杭縣人。是現(xiàn)代中國詩壇上負(fù)有盛名的“雨巷詩人”。

　　柔石(1902-1931),原名趙平復(fù),生于浙江寧海,現(xiàn)代作家

　　俞平伯(1900-1990)著名昆曲研究家、昆曲活動家、我國現(xiàn)代著名文學(xué)家。名銘衡、字平伯。原籍浙江德清縣

　　周信芳(1895--1975年),著名京劇表演藝術(shù)家,名士楚,藝名麒麟童。原藉浙江慈溪,生于江蘇清江浦。

　　柯靈(1909-2000)，作家，原名高季琳,浙江紹興。

　　穆旦(1918-1977),查良錚,著名詩人和詩歌翻譯家。祖籍浙江海寧,1918年生于天津。

　　南懷瑾(1918-),浙江樂清人。

　　金庸(1924-)原名查良鏞，浙江海寧人。武俠小說家。

　　馮驥才(1942-),浙江寧波人,中國當(dāng)代作家和畫家。生于天津。

　　余秋雨(1946-)，作家，浙江余姚人。

　　黃賓虹(1865-1955)名質(zhì),字樸存。祖籍安徽歙縣,生于浙江金華。我國現(xiàn)代的藝術(shù)大師和美術(shù)教育家。

　　李叔同(1880-1942)法號弘一法師。他是中國新文化運(yùn)動的前驅(qū),卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家,是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表,是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧。

　　馬一浮(1883～1967),名浮,字一浮,號湛翁,以字行世,浙江會稽(今浙江紹興)人?，F(xiàn)代國學(xué)大師、理學(xué)家、佛學(xué)家,與梁漱溟,熊十力合稱為“現(xiàn)代三圣”。

　　沙孟海(1900-1992),浙江鄞縣人,我國現(xiàn)代著名印學(xué)學(xué)者、書法篆刻家。原名文若、字孟海,號沙村。

　　潘天壽(1898-1971)現(xiàn)代著名畫家,美術(shù)教育家。早年名天授、字大頤、阿壽、雷婆頭峰壽者等。浙江寧?？h人。

2. 慈溪 酒店

寧波觀城賓館浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)239國道旁。

參考價:208元慈溪天華賓館該酒店距寧波觀城賓館直線距離0.5公里。地處慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)繁華的商業(yè)區(qū)。

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不遠(yuǎn)，15公里 開車15-20分鐘。

5. 慈溪名仕假日酒店電話多少

文人：

魯迅(1881——1936),我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人,字豫才。

朱自清(1898—1948)散文家，詩人。原名自華,號秋實(shí),后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生于江蘇東海。

茅盾(1896-1981)作家,政治活動家。原名沈德鴻,字雁冰。筆名有玄珠、方璧、郎損等。浙江桐鄉(xiāng)人。

巴金(1904.11.25—2005.10.17),原名李堯棠,字芾甘。文學(xué)家。祖籍浙江嘉興。

徐志摩(1897～1931)現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。

王國維(1877-1927)，字靜安、伯隅，號觀堂，浙江海寧人。近代中國著名學(xué)者，國學(xué)大師，杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家，詩人，文，藝?yán)碚摷?，哲學(xué)家，中國新學(xué)術(shù)的開拓者，連接中西美學(xué)的大家。

周作人(1885—1967),原名周櫆壽,后改名槐樹,字啟明,起孟,號知堂。浙江紹興人。魯迅之二弟?，F(xiàn)代散文家、詩人。

艾青(1910-1996),詩人,原名蔣海澄,浙江金華。

梁實(shí)秋(1903-1987年)原籍浙江杭縣,生于北京。學(xué)名梁治華,字實(shí)秋,一度以秋郎、子佳為筆名。著名文學(xué)評論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書店,主編《新月》月刊。

郁達(dá)夫(1895～1945)現(xiàn)代作家。原名郁文,浙江富陽人。

夏衍(1900-1995年)作家、劇作家。原名乃熙,字端先。浙江杭州人。中國電影事業(yè)拓荒者。

章太炎(1869-1936年),學(xué)者，清末民初的革命家。初名學(xué)乘,字枚叔,后更名絳,號太炎,后又改名炳麟,浙江余杭人。

陶行知(1891-1946)，中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。祖籍浙江紹興陶堰。

馬寅初(1882～1982)字元善,浙江嵊縣人早年留學(xué)美國,獲得經(jīng)濟(jì)博士著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,人口學(xué)家,教育學(xué)家。浙江嵊縣浦口鎮(zhèn)人。

蔣夢麟(1886年—1964年),原名夢熊,字兆賢,別號孟鄰,浙江省余姚縣人。中國近現(xiàn)代著名的教育家。

蔡元培(1868—1940年),字鶴卿,別號孑民,中國近代革命家、教育家。

周建人(1888—1984),浙江紹興人,魯迅胞弟。政治活動家、生物學(xué)家。

豐子愷(1898-1975)現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家。

沈尹默(1883-1971),浙江湖州人。原名君默,字中,號秋明、瓠瓜。早年留學(xué)日本。

沈鈞儒(1875—1963)號衡山,浙江嘉興人,出生于蘇州,清光緒進(jìn)士。著名社會活動家,政治活動家,律師。現(xiàn)代著名書法家、詩人。

沈兼士(1887-1947年)先生,浙江吳興人。又名堅士。室名抗志齋、段硯齋。著名文字訓(xùn)詁學(xué)家,教育家,創(chuàng)獲甚富,頗受學(xué)術(shù)界推崇。

夏沔尊(1886--1946),名鑄,浙江上虞人。我國著名的作家、教育家。

張元濟(jì)(1867-1959),字筱齋,號菊生,浙江海鹽人。近代著名學(xué)者，出版家。

張宗祥(1882—1965)我國著名的學(xué)者、書法家。字閬聲,號冷僧,浙江海寧人。

錢玄同(1887-1939),原名錢夏,字中季,號疑古、逸谷、德潛,浙江吳興人。語言文字學(xué)家,早年留學(xué)日本，師事章炳麟。

范文瀾(1893—1969)字云臺、蕓臺、仲紜、仲沄,筆名武波。浙江紹興人。中國著名史學(xué)家,文學(xué)家。

戴季陶(1891-1949),名傳賢,字季陶,筆名天仇,晚號孝園,原籍浙江吳興(今浙江湖州市),生于四川廣漢。近現(xiàn)代學(xué)者、政黨名家。

戴望舒(1905-1950),浙江杭縣人。是現(xiàn)代中國詩壇 上負(fù)有盛名的“雨巷詩人”。

柔石(1902-1931),原名趙平復(fù),生于浙江寧海,現(xiàn)代作家。

俞平伯(1900-1990)著名昆曲研究家、昆曲活動家、我國現(xiàn)代著名文學(xué)家。名銘衡、字平伯。原籍浙江德清縣。

周信芳(1895--1975年),著名京劇表演藝術(shù)家,名士楚,藝名麒麟童。原藉浙江慈溪,生于江蘇清江浦。

柯靈(1909-2000)，作家，原名高季琳,浙江紹興。

吳世昌(1908--1986),字子臧,浙江海寧人。著名漢學(xué)家、紅學(xué)家。

徐遲(1914-1996年)，詩人。原名商壽,浙江吳興人。

穆旦(1918-1977),查良錚,著名詩人和詩歌翻譯家。祖籍浙江海寧,1918年生于天津。

南懷瑾(1918-),浙江樂清人。

金庸(1924-)原名查良鏞，浙江海寧人。武俠小說家。

馮驥才(1942-),浙江寧波人,中國當(dāng)代作家和畫家。生于天津。

余秋雨(1946-)，作家，浙江余姚人。

藝術(shù)：

黃賓虹(1865-1955)名質(zhì),字樸存。祖籍安徽歙縣,生于浙江金華。我國現(xiàn)代的藝術(shù)大師和美術(shù)教育家。

李叔同(1880-1942)法號弘一法師。他是中國新文化運(yùn)動的前驅(qū),卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家,是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表,是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧。

馬一浮(1883～1967),名浮,字一浮,號湛翁,以字行世,浙江會稽(今浙江紹興)人?，F(xiàn)代國學(xué)大師、理學(xué)家、佛學(xué)家,與梁漱溟,熊十力合稱為“現(xiàn)代三圣”。

沙孟海(1900-1992),浙江鄞縣人,我國現(xiàn)代著名印學(xué)學(xué)者、書法篆刻家。原名文若、字孟海,號沙村。

潘天壽(1898-1971)現(xiàn)代著名畫家,美術(shù)教育家。早年名天授、字大頤、阿壽、雷婆頭峰壽者等。浙江寧?？h人。

葉淺予(1907-1995)浙江桐廬縣人。漫畫家、畫家，是共和國美術(shù)史上的奠基人之一。

朱生豪(1912—1944),著名的莎士比亞戲劇翻譯家、詩人。浙江嘉興人。

張樂平(1910-1992),浙江海鹽縣人。中國最杰出的漫畫家之一,被譽(yù)為“三毛之父”。

吳昌碩(1844-1927),名俊卿,字昌碩、倉石,號缶廬、苦鐵,浙江安吉人。近代藝林成就最為顯赫的一位大師。詩、書、畫、印卓然崛起,兼四絕于一身。

錢君陶(1907—1998)祖籍浙江海寧,生于浙江桐鄉(xiāng)屠甸鎮(zhèn)。名玉堂、錦堂,字君陶,號豫堂、禹堂、午齋,室名無倦苦齋、新羅山館、抱華精舍。著名藝術(shù)家、音樂出版家。

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民主革命：

秋瑾(1875～1907),字璿卿,號競雄,自稱鑒湖女俠,清山陰(今浙江紹興)人,我國民主主義革命著名活動家,婦女解放運(yùn)動先驅(qū)。中國民主革命烈士。

邵飄萍(1884～1926)名振青,浙江東陽人。中國近代新聞史上著名報人，《京報》創(chuàng)辦者，革命烈士。

陳望道(1891~1977),原名參一,單名融,字任重,筆名有佛突、雪帆、曉風(fēng)、張華等,是我國現(xiàn)代著名的思想家、社會活動家、教育家和語言文學(xué)家,五四新文化運(yùn)動的積極推動者。

浙江義烏人。

張靜江(1877-1950)原名增澄,又名人杰,浙江吳興(今湖州市)人。中國近代革命黨人。

陶成章(1878～1912),字煥卿,曾用名漢思、起東、志革、巽言,陶耳山人、會稽山人等,紹興會稽陶堰西上塘人。清末反清? ??命團(tuán)體光復(fù)會的創(chuàng)建人和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,中國民主革命先鋒。

陳其美(1878—1916)字英士。浙江吳興(今湖州市)人。近代革命黨人。當(dāng)鋪學(xué)徒出身。清光緒三十二年（1906）到日本，入警監(jiān)學(xué)校，并加入同盟會。1916年遭袁世凱暗殺。

陳果夫(1892--1951)浙江吳興(今湖州)人,名祖燾,字果夫。政黨名家。清宣統(tǒng)三年(1911年)加入中國同盟會。

朱家驊(1893--1963),著名教育家。浙江吳興人。早年參加辛亥革命。1914年初赴德留學(xué)。

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政治軍事：

周恩來(1898-1976年),字翔宇,祖籍浙江紹興,周恩來祖父周駿龍（號攀龍）與其二哥周駿昂（號亥同）于清咸豐年間，從浙江紹興移居江蘇淮安做官。1898年3月5日周恩來誕生在這里，并在這里度過了童年12個春秋。

他是中國馬克思主義者,無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

蔣介石(1887-1975)名中正,浙江奉化人,中國國民黨當(dāng)政時期的黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人。

金仲華(1907年-1968),筆名孟如、仰山等,浙江桐鄉(xiāng)人,現(xiàn)代著名國際問題專家、社會活動家。

蔣經(jīng)國(1910―1988)浙江省奉化人。蔣介石長子。政治革新家。

蔣方震(1882—1938)字方震,浙江海寧人。陸軍專家。

陳布雷(1890-1948)，機(jī)要文人。浙江慈溪人。

陳誠(1898—1965),字辭修,乳名德馨,別號石叟,國民黨一級陸軍上將(1947.2),軍事統(tǒng)帥。浙江省青田縣高市鄉(xiāng)外村人,出生在一個世代農(nóng)家。

戴笠(1896-1946)小名春風(fēng),字雨農(nóng)。浙江江山人。情報專家。

湯恩伯(1898–1959年),原名湯克勤,浙江武義人。軍政名家。中國國民革命軍高級將領(lǐng)。

蔣鼎文(1895～1974),字銘三,浙江諸暨里浦盤山人。軍政名家。

胡宗南（1896-1962）軍政名家。浙江鎮(zhèn)海（寧波）人。

吳晗(1909-1969)字辰伯,著名歷史學(xué)家。浙江省義烏人?？茖W(xué)家：

嚴(yán)濟(jì)慈(1901.1.23—1996.11.2)字慕光（1900～1996），著名物理學(xué)家、教育家，中國現(xiàn)代物理研究奠基人之一。浙江東陽人。1948年被選為中央研究院院士。1952年后，任中國科學(xué)院東北分院院長。1955年后，任中國科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、技術(shù)科學(xué)部主任。1958年后，兼中國科技大學(xué)校長、研究生院院長，任中國科學(xué)院副院長、中國科學(xué)院主席等。

蘇步青（1902－2003）著名數(shù)學(xué)家，我國近代數(shù)學(xué)的奠基者之一。1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。1955年當(dāng)選為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)物理學(xué)部委員，兼任學(xué)術(shù)委員會常委。2003年3月17日在上海逝世，享年101歲。

黃昆(1919-2005.07.06)黃昆院士是世界著名的物理學(xué)家，中國固體物理學(xué)和半導(dǎo)體物理學(xué)的奠基人之一。浙江嘉興人,1919年9月生于北京。1955年當(dāng)選為中國科學(xué)院物理學(xué)? ??學(xué)部委員。1980年被聘為瑞典皇家科學(xué)院外籍院士，1985年當(dāng)選為第三世界科學(xué)院院士。83歲高齡時獲得了我國科技界的最高榮譽(yù)——2001年度國家科學(xué)技術(shù)最高獎。并從500萬獎金中拿出450萬元成立了“黃昆固體物理和半導(dǎo)體物理獎”。

錢三強(qiáng)(1913.10.16—1992.6.28)1913年10月16日出生于紹興,原籍湖州,世界著名核物理學(xué)家,被譽(yù)為“中國原子彈之父”。1955年當(dāng)選科學(xué)院院士。

錢學(xué)森(1909.12-)世界著名火箭專家,中國工程控制論專家,系統(tǒng)工程專家,系統(tǒng)科學(xué)思想家。我國近代力學(xué)事業(yè)的奠基人之一。浙江杭州人。1957年被選為中國科學(xué)院學(xué)部委員(1994年改稱中國科學(xué)院院士)。中國工程院院士。

童第周(1902.5.28～1979.7.30)我國著名的胚胎學(xué)和發(fā)育生物學(xué)家,也是國際知名的科學(xué)家。出生在浙江省鄞縣的一個偏僻的小山村里。1948年當(dāng)選為中央研究院院士,1955年當(dāng)選中國科學(xué)院院士(學(xué)部委員)。

竺可楨(1890.3.7～1974.2.7)字藕舫,紹興東關(guān)鎮(zhèn)(今屬上虞)人，出生于東關(guān)鎮(zhèn)一糧商之家?，F(xiàn)代著名愛國教育家、氣象學(xué)家、地理學(xué)家。1936年起出任浙江大學(xué)校長13年，在抗戰(zhàn)烽火中率領(lǐng)浙大師生員工西遷，堅持辦學(xué)，不僅保全和培植了數(shù)量極為可觀的教育和科技人才，而且使浙江大學(xué)從一所地方性大學(xué)崛起并成為全國的著名大學(xué)之一。1948年當(dāng)選為中央研究院院士。1949年組織成立了中科院地理研究所，同年被任命為中國科學(xué)院副院長。

路甬祥（1946-）生于1942年4月,浙江省寧波人。液體傳動與控制專家。1990年當(dāng)選為第三世界科學(xué)院院士，1991年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士；1994年當(dāng)選為中國工程院院士。1997年任中國科學(xué)院院長至今。

陳省身(1911.10.28-2004.12.3)美籍華人，祖籍浙江嘉興。1911年10月28日生于浙江嘉興秀水縣,并在那里度過了少年時代。1922年隨家人來到天津。

1926年15歲的他就進(jìn)入了南開大學(xué)數(shù)學(xué)系，1930年考取清華大學(xué)研究生。1934年出國深造，在德國漢堡跟隨著名的幾何學(xué)家布拉希開學(xué)習(xí)幾何。1936年來到巴黎跟隨嘉當(dāng)學(xué)習(xí)微分幾何。1937年夏接受清華大學(xué)教授招聘書，教授微分幾何。楊振寧、鐘開萊都在那時成為他的學(xué)生。之后他又任教于美國普林斯頓大學(xué)、芝加哥大學(xué)和加州大學(xué)伯克利分校。

陳省身創(chuàng)建了原中央研究院數(shù)學(xué)所、美國國家數(shù)學(xué)研究所、南開數(shù)學(xué)研究所等研究機(jī)構(gòu)。1961年被美國科學(xué)院推舉為院士，1975年榮獲由美國總統(tǒng)頒發(fā)的美國國家科學(xué)獎?wù)隆Ｋ彩?a href='/yingguo/' target=_blank>英國皇家學(xué)會外籍會員，意大利Lincei科學(xué)院外籍院士，法國、意大利、俄羅斯等國家科學(xué)院外籍院士，巴西科學(xué)院的通訊院士，第三世界科學(xué)院的創(chuàng)始者。1981年退休后，擔(dān)任美國數(shù)學(xué)科學(xué)所第一任所長，任期三年，后任名譽(yù)所長。

1983年榮獲美國數(shù)學(xué)會頒發(fā)的終身成就獎。1984年5月獲得世界數(shù)學(xué)最高獎項---沃爾夫獎。1994年當(dāng)選為中國科學(xué)院的首批外籍院士。

陳省身先生是20世紀(jì)偉大的幾何學(xué)家，是世界華人的驕傲。他開創(chuàng)并領(lǐng)導(dǎo)著整體微分幾何、纖維叢微分幾何、“陳省身示性類”等? ?域的研究,在國際上享有“微分幾何之父”的美譽(yù)。

晚年的他情系故園，每年回天津南開大學(xué)數(shù)學(xué)研究所主持工作，培育新人，只為實(shí)現(xiàn)心中的一個夢想：使中國成為21世紀(jì)的數(shù)學(xué)大國。

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1、水火流星

“水火流星”是一種在我國流傳久遠(yuǎn)的雜技，是一種體現(xiàn)力與美、速度與技巧的雜技節(jié)目?！八鹆餍恰钡恼矫Q為水碗、火球，白場耍水碗，夜場舞火球。

2、慈溪傳統(tǒng)家具制作技藝

弘揚(yáng)傳統(tǒng)清明家具基礎(chǔ)上，領(lǐng)進(jìn)高檔木材，改進(jìn)民間純手工制作過程，制作出既有古典味，也有現(xiàn)代人喜歡的家具，而不失古代工匠們的精神。

3、姚北灘簧

姚北灘簧起源于清中朝的坎墩伍家板橋一帶。由于灘簧在一開始的階段演員、道具簡單、演出的內(nèi)容也相對較為粗俗，順口溜、俚語甚至鄉(xiāng)間野話等都為演員采用，為了生存，姚北灘簧后來有了重大改革，主要爭取到社會名士參與劇本寫作，一改低級趣味的內(nèi)容，也慎用男歡女愛的段子。

4、老虎鞋制作

“老虎鞋”又稱“老虎頭鞋”、“虎頭鞋”，因鞋頭形似虎頭而得名，是集實(shí)用性、藝術(shù)性、觀賞性為一體的手工工藝鞋。

5、慈溪傳統(tǒng)建筑營造技藝

清代、民國時期，慈溪三北一帶的古建筑大部分房屋都是木結(jié)構(gòu)。全木榫卯結(jié)構(gòu)的建筑，結(jié)構(gòu)合理、科學(xué)，具有較強(qiáng)的抗震能力，而且使用壽命超千年都屹立不倒。江南古建筑代表作寧波保國寺最具有典型的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)古建筑技藝。

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王陽明的爺爺叫王倫，是官員和中醫(yī)。

王倫，字汝言，號節(jié)齋。出生于官僚家庭。先世居陜西銅川，五代時遷居浙江慈溪。1484年舉進(jìn)士，歷官禮部郎中、廣東參政、湖廣右布政使、副都御使、湖廣巡撫。

? ?父病精醫(yī)。王倫從政期間，堅持醫(yī)事活動。王氏在醫(yī)理上主張，“宜專主《內(nèi)經(jīng)》，而博觀乎四子”。認(rèn)為仲景、東垣、河間、丹溪四子之書“各發(fā)明一義”，博觀乎四子之學(xué)，“斯醫(yī)道之大全矣”。

著有《明醫(yī)雜著》6卷、《本草集要》8卷、《醫(yī)論問答》、《節(jié)齋胎產(chǎn)醫(yī)案》、《節(jié)齋小兒醫(yī)書》等。

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無論如何，曾國藩都是個漢人，所以滿清對曾國藩，對湘軍的態(tài)度表面上比較曖昧，但是明眼人都明白，清廷的態(tài)度內(nèi)含多種因素，無論是曾國藩還是湘軍都屬于被利用范疇，而且是不大放心的那種利用，所以猜忌貫穿始終，這種猜忌并不需要什么實(shí)錘，非我族類必有異心就夠了，這就是清廷當(dāng)時的心態(tài)。

無論曾國藩的人品和忠誠度如何，也無論湘軍在最終勝利后是否對清廷有所威脅，滿清政府對其防范和戒備之心昭然若揭，這也同樣貫穿始終，這在當(dāng)時的時局下，不用看形勢，滿朝文武猜都能猜出來，曾國藩和其湘軍面對的將會是什么。

既然有猜忌，還有防范，那自然要有相應(yīng)的手段來制約，而反過來說最初的目的，尤其是在湘軍獲得最終勝利后，肯定不再是最重要的考量，所謂的“外部”矛盾，立刻轉(zhuǎn)為內(nèi)部矛盾，如果處理不當(dāng)，后果不堪設(shè)想，曾國藩當(dāng)然沒有造反的意思，所以解散湘軍則成了必然的唯一選項。

這心操的累不累？干嘛不自己招兵買馬

問題是，滿清的兵馬少么，并不少，只是戰(zhàn)斗力堪憂，不足以為國分憂，這一點(diǎn)其實(shí)脫離不開一個規(guī)律，絕大多數(shù)政權(quán)在統(tǒng)治晚期兵馬都不堪重用，地方豪強(qiáng)則既能打，又抗揍。

不止?jié)M清，在各政權(quán)晚期，情況出奇的相似，比如報喜不報憂，比如欺上瞞下，比如克扣兵餉，比如偷吃空額，比如貪污兵備和武器維護(hù)費(fèi)用，甚至士兵穿的象乞丐一樣，兵器火槍不但陳舊還都爛了槽，實(shí)在太像太像太多太多，我也就不一一詳述了，都是一個樣，這種規(guī)律同樣如同魔咒一般，牢牢套在同是封建政權(quán)的滿清政府頭上。

無需諱言，滿清八旗尤其在入關(guān)前后的那個時候戰(zhàn)力確實(shí)彪悍，這種戰(zhàn)力的由來，與生存環(huán)境有關(guān)，與生存方式有關(guān)，與攸關(guān)性命的利益有關(guān)，比如不止明朝吃人肉，后金也吃，搶不回來戰(zhàn)利品意味著什么，全部餓死。

小冰期屬于全世界，又不是大明的“專利”，關(guān)內(nèi)歉收，關(guān)外也是大批牛羊凍死，雖然搶了金銀無數(shù)，但是在缺吃少喝的情況下，根本沒有用，通膨之下，普通馬匹的價格飆升到200兩銀子，而且能賣還就不錯了，馬肉能吃，銀子能啃么，非常簡單樸素的道理。生存壓力都是這樣，大明的士兵可以臨陣脫逃保命，大清的士兵行么？如果搶不到東西就不需要活著回去了，他不能不拼命，他不能空著手回去，承受的壓力不同。

但是沒辦法，滿清出了個皇太極，而大明積弱不堪，就如同人一樣，生老病死的最后環(huán)節(jié)，誰也避不開的，好似一切早就成為定局不可改變。這是順帶提一句滿清戰(zhàn)力的由來。

八旗軍最初是滿清的最核心最彪悍戰(zhàn)力，入關(guān)后的清廷對八旗的待遇是很上心的，這是他們核心利益，雖然幾個皇帝都提倡騎射，就像皇太極讀到他偶像的遭遇后所擔(dān)憂的一樣，一是待遇太好戰(zhàn)力和蜜汁一同融化，二是缺少了鍛煉戰(zhàn)士的環(huán)境，比如康熙帝他的騎射倒是沒放下，可以左右開弓，可以隨意演練圍獵，增強(qiáng)了體質(zhì)，鍛煉了陣法和兵士 ，但是······他是皇帝，他和他身邊的士兵可以這么鍛煉，全國的八旗兵都能這么訓(xùn)練么，沒有那個條件，什么部隊都會養(yǎng)懶呆廢。

后期慢慢的綠營兵也被頂上了一線，這是出于三點(diǎn)，一是康熙帝覺得國家出那么多錢養(yǎng)兵，但是打仗你們很少上前，這可不行。二是珍惜自己的部族兵力，死道友不死貧道。三是八旗戰(zhàn)力已經(jīng)不能和入關(guān)前相比，需要必要的輔助。

日久年深，綠營兵也不堪重用了，怎么辦呢，那就“勇”和“丁”唄，按現(xiàn)在的說法差不多就是雇傭兵吧，“勇”沒有正式軍籍，一般由地方政府招募，而“丁”更低一級，都是鄉(xiāng)紳富戶豢養(yǎng)，國家也都不承認(rèn)，只給點(diǎn)錢而已，八旗、綠營還在嗷嗷待哺，養(yǎng)他們就夠費(fèi)勁了，轉(zhuǎn)化為正式軍籍對滿清來說負(fù)擔(dān)太重。

提起負(fù)擔(dān)，滿清的年財政收入太少，這點(diǎn)不容易解決，要多了造反，要少了缺錢，沒有全合適的，大明辭退了個公務(wù)員叫李闖，闖了大禍，而滿清裁員把“勇”裁成了土匪，他們的一技之長就是敢打敢拼，當(dāng)兵習(xí)慣了，再讓他們回去種地，他們心有不甘，所以戲劇性的場面發(fā)生了，政府“勇”打起了復(fù)員“勇”，您瞅，這錢左右是省不下來。

對抽再熱鬧也是屬于小打小鬧，到了19世紀(jì)中葉，太平天國金田起義，起義之初就有一萬人，僅僅兩年打下了金陵南京，這意味著什么，意味著太平軍和八旗對練，八旗不敵，和綠營也練過了，綠營惜敗，反倒是“勇”和“丁”好歹都能保住家鄉(xiāng)，沒辦法，還是利益問題，大明關(guān)寧軍的心情，你懂的，遼人守遼土，退后一步是家鄉(xiāng)，向前一步是封地，怎么選都得玩命。

湘軍成立的契機(jī)和過程

看著世道不大太平，咸豐帝也坐不住了，家養(yǎng)的士兵能不能用他當(dāng)然知道，為今之計看來只能改用野生的了，他向丁憂的曾國藩發(fā)出了指令，協(xié)辦團(tuán)練，初期只是針對土匪，曾國藩覺得就現(xiàn)在這個爛攤子就是孫武再世也是沒戲，積弊太多無法有效整改，而且阻力巨大，要想3S首先面對的就是錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，同時官員，也都是人老成精的東西，真下手，誰整誰還真不好說，事實(shí)證明，被整的是曾國藩^_^。

曾國藩想起了三級跳，團(tuán)練中選“丁”，跳級為“勇”，進(jìn)而取代兵，理想很美妙，朝廷也急著用人，你想咋辦就咋辦吧，但錢我可是沒有，既財迷轉(zhuǎn)向，還要忠心耿耿，這是不可能達(dá)成的，別管如何募集兵餉，士兵拿老曾的錢當(dāng)然和錢主比較親，清廷又擔(dān)心漢人不可靠，還不給錢讓本地將領(lǐng)本地兵，天下哪有那么便宜的事。

為了籌餉，曾國藩也是腦洞大開無所不用其極，積極接受捐款，你不捐？不捐打到這兒我跑了，你跑了，你家產(chǎn)也能長腿跑了？明目張膽的賣學(xué)歷，賣委任狀，也就是賣官鬻爵，攤派富戶而且讀書人還不能算搶，內(nèi)貿(mào)加稅，外貿(mào)截流，10多年的籌款額總在3000萬兩左右，甚至更多。湘軍的正式成員，工資是綠營的兩倍，而且是工資最高的馬軍的兩倍，這也沒能難住曾國藩，至少初期，錢的問題勉強(qiáng)頂過去了?？傊?，湘軍是漸漸地組建起來了，而且人才輩出。

人才輩出是輩出，但相當(dāng)一部分都是熟人，比如老鄉(xiāng)、親戚、學(xué)生，反正有些關(guān)系又有些本事的全在受邀之列。3年時間，湘軍已經(jīng)有了接近兩萬人的規(guī)模，還有幾百門洋炮，可以說這是一支上下同心的紀(jì)律? ?隊，當(dāng)然，紀(jì)律是相對的。從武昌打到南京，原有創(chuàng)收方式，再加上一些不上繳的灰色收入，又經(jīng)過10年，部隊規(guī)模擴(kuò)大到12萬人，討賊主力，舍我其誰。

咱們可沒那么大篇幅講透湘軍，再交代一下后續(xù)的資金問題，相對戰(zhàn)爭，最令曾國藩發(fā)愁的還是兵餉錢糧的來源問題，怎么辦呢？效仿古人，此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，奉朝廷之名，你要留下買路錢，不得不說這在當(dāng)時民怨極大，問題是，老曾有的選么？兵變的后果更為恐怖。

為什么解散湘軍

其實(shí)在文初我就說過，解散湘軍是必然的，否則不造反的話，必遭忌憚性命不保，而且曾國藩確實(shí)也是個忠君愛國的主兒，所以也就不領(lǐng)這埋汰從善如流了。

湘軍從誕生就有取代八旗綠營的實(shí)力，但也只是實(shí)力而已，它并不具備長期存在的條件，事實(shí)上，從有了編制起就遭到清廷的猜忌和地方官吏的防范，當(dāng)然也有眼熱的成分在里面，最初曾國藩的決定是明智的，長沙插手綠營就遭到了官僚們的全力“反擊”、排擠甚至發(fā)生了流血事件，兇手呢，被巡撫親手放了，這就老尷尬了，明明就是下馬威，嗔怪曾國藩手伸的過長，這是地方政府和綠營勢力的狀態(tài)。

親自下令協(xié)辦團(tuán)練的咸豐帝對曾國藩的態(tài)度如何呢？“兼統(tǒng)水陸軍，心憂之······特招布克慎、臺涌會其師”，瞅這名字，大概知道皇帝啥態(tài)度了吧。

在事件處理上，皇帝是拖鞋、胡蘿卜一起扔，其實(shí)一邊喊加油就可以了，起什么勁呢，一會兒要治以重罪，一會兒要即行革職，一會兒要戴罪自效，一會兒就勤勉可嘉，這種跳躍型抽搐性思維讓老曾傻傻的跟不上節(jié)奏。

湘軍地位尷尬，那曾國藩本人呢，不過算是個不官不紳的團(tuán)練大臣，關(guān)于這點(diǎn)曾國藩沒少向朝廷抱怨，但是朝廷選擇性失明，根本不理。

就不官不紳的問題，朝廷是怎么解決的呢，拿下武昌，賞！湖北巡撫，然而七天后原物歸還，因為皇帝后悔了，當(dāng)時內(nèi)廷同樣有勢力角逐，對曾國藩的賞賜某些人是看不過眼的，皇帝也不能全都由著自己性子來，所以后悔未必出于他自己的本意，當(dāng)時的朝堂，明里暗里把曾國藩照死捅的人，大有人在。

人性中的自私和嫉妒造成曾國藩幾乎成了眾矢之的，如果曾國藩不解散湘軍肯定要面對上至朝堂下至地方四面八方的壓力。

軍事上的要挾，就在曾國藩拿下南京以后，僅僅因為一千人規(guī)模的太平軍逃遁突圍，朝廷問責(zé)曾國荃，慈禧眼也藍(lán)了，母龍一般的習(xí)性彰顯無余，財寶呢，錢呢？這時候大局已定，顧忌的自然也少了，慈禧當(dāng)然也能看清，曾國藩不可能造反，所以才追問太平軍的財物去向。

與慈禧態(tài)度相呼應(yīng)的，官文自長江上游守武昌，富明阿和馮子材守揚(yáng)州、鎮(zhèn)江，而長江下游就是大名鼎鼎的僧格林沁，您說曾國藩怎么辦呢，別說沒心造反，即便有心，面對這合圍之勢，面對上下同心的排擠和嫉妒，也是力所不逮吧。

用曾國藩干掉太平軍，而淮軍適時崛起，然后淮軍也可以對付湘軍，雖然稍顯無恥，但以權(quán)謀論，以效果論，還是極具效果的。雖然湘軍還保持著形式上的部分存在，但毫無疑問，它已經(jīng)由軍事集團(tuán)轉(zhuǎn)化為政治角逐的工具，凡是和曾國藩有嫌隙的，都是清廷大力提拔賞賜的對象，凡是忠于曾國藩的，或者說和曾國藩關(guān)系不錯的，那倒霉就? ??必須的，曾國荃就更別提了。

湘軍為清廷做出了巨大的貢獻(xiàn)，在穩(wěn)定江山的同時還為滿清趟出一條可行之路，穩(wěn)定了朝廷，穩(wěn)定了局勢，穩(wěn)定了地方，讓大清有了幾年奮發(fā)的動力，但發(fā)條就那幾圈，轉(zhuǎn)過以后還是會失去動力，而所謂的同治中興，雖屬粉飾，但也不算全無政績。

曾國藩最后想到的首先是遣散費(fèi)，雖然士兵們在南京也搶了不少，但是對這些窮怕了的士兵，曾國藩還是覺得有些愧疚的，將士用命，遣散的時候不能虧了袍澤。

既沒兵，還要遣散，這也是沒辦法的事情，清廷為了保障自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)是不允許曾國藩的“私軍”存在的，而這些私軍回到家鄉(xiāng)后，相當(dāng)一部分都投靠了舉國聞名的哥老會，一個傳奇性社會組織。這就為滿清最終滅亡深深的埋下一支暗釘，哥老會在川軍和湘軍中影響巨大，對清朝末年的革命有著巨大的影響，比如······辛亥革命的爆發(fā)。

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